Ислам

[Druxa]

По одной из этих ссылок можно скачать "книгу о Коране" Климовича:

http://d.theupload.info/down/vsfizgstso ... korane.txt


http://psylib.org.ua/books/kliml01/index.htm


http://abovo.net.ru/book/85905


http://lev-ul.narod.ru/lib/3.htm


http://www.libonline.ru/index.php?id=168


Книга рассказывает о том, что представляет собой "священное
писание" ислама, которое, по мусульманским представлениям, было
продиктовано самим Аллахом. Автор с марксистско-ленинских позиций
анализирует происхождение, содержание, а также историю изучения и
переводов на другие языки этого религиозного памятника древнеарабской
литературы. Выявляя исторические корни догм и законоустановлений
Корана, он уделяет особое внимание социальной роли предписаний этой
священной для мусульман книги в прошлом и новейшим их истолкованиям.
Рассчитана на пропагандистов, преподавателей и студентов высших и
средних специальных учебных заведений и всех интересующихся проблемами
атеизма.

[Руслан]

К сожалению хорошей (честной), научной литературы по Исламу мало.
 Красные с удовольствием мочили христиан т.к. христианство было одной
опор капитализма. В это время большинство исламских стран, племен были нашими союзниками в борьбе с империализмом  (враг моего врага мой друг). Короче Исламу в России повезло больше чем христианству. Но пришли 80-е годы и принесли Афган. Советы поссорились с исламским миром , эта ссора, в не малой степени, и является причиной рождения этой книги. Кстати в книге есть несколько строк об Афгане. Что
совершенно не уменьшает ценности этой книги. Сейчас стали появляться книги
по Исламу, но они какие-то странные, пишут их люди солидные, но создается
впечатление что в соавторах у них муллы, наибы или еще кто-то из этих. Возможно
это установка властей страны ( это таких Ульянов называл политическими проститутками) и нашего народа российского совсем потерявшего голову .
  Исключение составляет книга Большакова О.Г.” История халифата”
 Серьезная но “сухая”. И еще “Ислам” энциклопедический словарь 1991г.
  Может,есть еще что-нибудь, подскажите.

[Druxa]

Сейчас практически нет научной критики Корана. Сейчас есть много критических статей против ислама, написанных приверженцами РПЦ МП. Существует даже целый сайт в интернете: http://www.pravoslavie-islam.ru , но читать критику Корана с позиций Библии и христианства вообще, здесь вряд ли кого-то заинтересует.

[Руслан]

Ислам, христианство, иудаизм двоюродные братья , но трудно найти заклятых врагов, больших  чем эта святая троица, значит что-то не ладно в их семействе, и не ладно уже давно. Ислам как религию можно критиковать в период жизни пророка и становления халифата. А дальше… если нужен был   его доставали, а нет так  засовывали подальше
в одно место. Тоже кстати касается и христианства. Презерватив, например, выполнив
свою, нужную, функцию выбрасывают, а не хранят, как семейную реликвию. Тоже
касается и ислама и пр. Сейчас на дворе 21 век, помним что было, делаем выводы, но не тащим, этот давно истлевший хлам, за собой.

[Полковник]

В начале восьмидесятых вышла книга "Ислам" какого-то французского исследователя. Точнее сказать не могу, и поэтому мне не удается сейчас ее найти.  Книга выдержана в научно-популярном стиле, но большего разоблачения ислама я не встречал.

[рабы божьи]

Ислам, христианство, иудаизм двоюродные братья , но трудно найти заклятых врагов, больших  чем эта святая троица,

Авдеев, написал доходчиво о этой святой троице

[Коля]

Заранее извиняюсь за размер.

И побольше видали...

По мере приближения машины, сирена раздается все сильнее и сильнее, хотя на самом деле звук сирены остается одним и тем же все время. В частности, для водителя машины скорой помощи звук сирены всегда остается одним и тем же. Почему это происходит? Причина в том, что звуковые волны, исходящие из сирены, меняются в частоте, что вызывает изменение в высоте самого звука. Принцип, называемый доплеровским эффектом

И охота такую муру читать? Автор даже путает силу звука и его высоту. Впечатление, что он сроду не слышал сирены. Хотя, возможно, это переводчик хреновый. Это самое яркое, а весь остальной текст в том же духе на том же уровне. И ещё обзывает это "доплер" эффектом (вроде, мужика Допплером звали...).

[Коля]

Правда остается в силе аргумент о линейном развитии истории кораблестроения, на которое строительство столь грандиозной постройки как ковчег не оказало ровно никакого влияния. Почему-то пророка Нуха, как и Ноя и всей переданной ему божественной мудрости хватило на один раз.

Это-то как раз элементарно: в Коране сказано, "и внушили мы Ною". То есть строил он под прямым влиянием откровения. А потом нужды в таких кораблях не было, поэтому опыт никто не перенимал, и он забылся... Ну, чудо, одним словом.

[Руслан]

А ведь Ленин и Пророк в чем то похожи.
      Оба были фанатично преданы своей мечте;
       Свое видение мира экспортировали соседям  и использовали совсем не гуманные методы;
       Считали, что на тот момент мир прогнил и нуждается в реформации
       Оба были сторонниками общины, коммуны, которая
, впрочем умерла вместе со своми создателями;
       Оба были циничны;
       Оба обещали рай. Один на земле, другой на небе. Только где он, этот рай ( а Пророк здесь дедушку Ленина переплюнул, его рай хрен проверишь);
      Оба имели харизму и были очень не глупыми;
 А что еще общего? И в чем отличались?

[Druxa]

И кстати, что ислам, что христианство называются монотеистическими. Так откуда же там есть элохим, что переводится с древнееврейского как "боги" и сам старый бог саваоф адонаич говорит о себе во множественном числе. "Вот Адам, станет как мы... познавший добро и зло..." (книга Бытие если не ошибаюсь). Исламский аллах (кстати производное от элохим, чувствуете созвучие?) в ту же степь:"Мы украсили нижнее небо светильниками", или там "мы возвигли небо" и т.д. Эти два старика явно заговариваются, говоря о себе то в единственном числе, то в плюрале.

Вот, что написано на http://www.koran.ru/public/page015.html по данной теме:
"Слово "Мы" здесь применено из-за несоответствия русского языка и арабского.
В арабском языке, если я не ошибаюсь, есть специальное местоимение, относящееся только к Аллаху, Слава Ему! В русском языке такого аналога нет, поэтому переводчики еще с царских времен используют местоимение "Мы", по аналогии с обращениями от имени царя. Вспомните: "Мы, Николай Второй, ниспослали своим подданным сей манифест". Царь тоже был один, но при обращениях от его имени к народу обычно использовалось местоимение "Мы" в единственном числе - уважительная форма. Это уважительное местоимение "Мы" всегда начинается с заглавной буквы, а если бы это было множественное число, местоимение начиналось бы с маленькой буквы "м", если бы оно, конечно, стояло не в начале предложения.
Большевики отменили эту лингвистическую форму местоимения "мы" в русском языке вместе с царем, но вот отменть Аллаха у них не получилось. Аллах, Слава Ему, отменил cамих большевиков, они уже в Аду, Иншааллах. Теперь, эта уважительная форма местоимения "Мы" сохранилась в русском языке применительно только к Нему, т.к. русского царя Аллах, Слава Ему, почему-то не пожелал восстановить."