Общество и мораль

[Molodcov Yuriy]

Оч. смешно, но уже становится не интересным. Вы не отвечаете по существу. Талдычите свое и это уже не лезат в тему. Переубедить попа - это загнать зубную пасту обратно в тюбик. Только перепачкаешся.

У атеистов тоже бывают поповские предрассудки. Один из них - неприятие веры (не в бога!), ненависть к вере в принципе.

И все же... Суть в том, что Ваши представления о нравственном законе - не далее пропаганды о добре и зле. То есть Вы, как бы гладите себя по голове, которой уже нету...
Вы не хотите или не можете взять в толк, что жизнь - это явление нравственной природы, это ЯВЛЕНИЕ, а не пропаганда!,
пропаганда, которая и является средством растления жизни, для благоденствия вырождающгося большинства.

В этом нет связи с реальностью. А громкие слова о пропаганде остаются громкими словами.

Опасность состоит в их соц. энергичности. Эта мерзасть оказывается в авангарде. При этом люди превращаются в стадо шакалов.

Враждебное отношение к энергичности - это лень.

[antirex]

жизнь - это явление нравственной природы, это ЯВЛЕНИЕ, а не пропаганда!,

Телега впереди лошади.
Сначала жизнь - потом нравственность, да и то не всегда. Подумайте о нравственности птеродактилей, крокодилов, кактусов и божьих коровок.

[Владимир Владимирович]

У атеистов тоже бывают поповские предрассудки. Один из них - неприятие веры (не в бога!), ненависть к вере в принципе.

Вы любите соленый чай?
Почему Вы не любите соленый чай?
Вот примерно по той же причине атеисты не любят веры в богов.

[Владимир Владимирович]

Это пропагандистский трюк про деньги. Миром управляет обыкновенный идиотизм, ненавить к людям, к человеческому разуму, со стороны соц. паразитов. Им не нужны люди, они питаются продуктами их распада, г...

Жадность, кичливая роскошь, тщеславие богачей "друг перед другом" - это факт. Ещё один - психология садизма (получение удовольствия от страданий других), замеченная у некоторых "успешных бизнесменов".

И не смотря на этот садизм, идиотизм и т.д. и т.п.  человечество не только не вымерло, но и размножилось до таких количеств.  Не странно ли?

[Molodcov Yuriy]

Вы любите соленый чай?
Почему Вы не любите соленый чай?
Вот примерно по той же причине атеисты не любят веры в богов.

Да, это иррационально... Однако не верить в бога можно и рационально.

И не смотря на этот садизм, идиотизм и т.д. и т.п. человечество не только не вымерло, но и размножилось до таких количеств. Не странно ли?

Согласен, не всё так просто. Поэтому я допускаю веру в добро только в качестве направленной на будущее (вера в победу добра над злом). Конструктивная вера, по определению Pilum'а.
То же и с верой в торжество разума - стержнем рационализма.

[Владимир Владимирович]

Вы любите соленый чай?
Почему Вы не любите соленый чай?
Вот примерно по той же причине атеисты не любят веры в богов.

Да, это иррационально... Однако не верить в бога можно и рационально.

Нет, не иррационально.  Это называется противоестественно.

Согласен, не всё так просто. Поэтому я допускаю веру в добро только в качестве направленной на будущее (вера в победу добра над злом). Конструктивная вера, по определению Pilum'а.
То же и с верой в торжество разума - стержнем рационализма.

Не то!  Как раз все просто.  Предельно.  Как бы это объяснить?  Ну вот, смотрите.  Есть телега и есть машина.  Телега без лошади нее поедет, машина поедет.  Зачем же думать, что везде непременно нужна лошадь/вера?

В итоге я "делаю добро" не за какие-то там награды, а просто потому, что живу в обществе (не Робинзон Крузо).  А ваш Достоевский добро делает только за награду (иначе не способен, сам признается) и почему-то думает, что все такие.  Вот таких людей и надо опасаться.

[Molodcov Yuriy]

Нет, не иррационально.  Это называется противоестественно.

Не верить в бога - противоестественно? Аналогия не работает.

Не то!  Как раз все просто.  Предельно.  Как бы это объяснить?  Ну вот, смотрите.  Есть телега и есть машина.  Телега без лошади нее поедет, машина поедет.  Зачем же думать, что везде непременно нужна лошадь/вера?

В итоге я "делаю добро" не за какие-то там награды, а просто потому, что живу в обществе (не Робинзон Крузо).  А ваш Достоевский добро делает только за награду (иначе не способен, сам признается) и почему-то думает, что все такие.  Вот таких людей и надо опасаться.

Делать добро за награды - это не вера, а внутренняя логика в рамках религии. Предубеждения религиозного Достоевского меня не касаются, так как я считаю себя атеистом. Но, одно дело, когда добрый поступок рационально мотивирован, и другое дело, когда добро в качестве модели отношений между людьми целенаправленно вытесняет зло. То есть не само по себе, а в человеческой деятельности. Тут без веры не обойтись.
Если, к примеру, на войне перестанут верить в победу, усомнятся в победе, то неизбежно упадёт боевой дух, и, как следствие, проиграют войну.

[Владимир Владимирович]

Нет, не иррационально.  Это называется противоестественно.

Не верить в бога - противоестественно? Аналогия не работает.

Нет, не так.

Вы любите соленый чай?
Почему Вы не любите соленый чай?
Вот примерно по той же причине атеисты не любят веры в богов.

Допустим, Вам пришла в голову мысль выпить соленый чай.  Будет ли она разумна?

Не то!  Как раз все просто.  Предельно.  Как бы это объяснить?  Ну вот, смотрите.  Есть телега и есть машина.  Телега без лошади нее поедет, машина поедет.  Зачем же думать, что везде непременно нужна лошадь/вера?

В итоге я "делаю добро" не за какие-то там награды, а просто потому, что живу в обществе (не Робинзон Крузо).  А ваш Достоевский добро делает только за награду (иначе не способен, сам признается) и почему-то думает, что все такие.  Вот таких людей и надо опасаться.

Делать добро за награды - это не вера, а внутренняя логика в рамках религии. Предубеждения религиозного Достоевского меня не касаются, так как я считаю себя атеистом. Но, одно дело, когда добрый поступок рационально мотивирован, и другое дело, когда добро в качестве модели отношений между людьми целенаправленно вытесняет зло. То есть не само по себе, а в человеческой деятельности. Тут без веры не обойтись.
Если, к примеру, на войне перестанут верить в победу, усомнятся в победе, то неизбежно упадёт боевой дух, и, как следствие, проиграют войну.

Как Вы думаете, православные грузины в 2008 году верили в победу?  Ну и?

[buba]

жизнь - это явление нравственной природы, это ЯВЛЕНИЕ, а не пропаганда!,

Телега впереди лошади.
Сначала жизнь - потом нравственность, да и то не всегда. Подумайте о нравственности птеродактилей, крокодилов, кактусов и божьих коровок.

То что Вы называете нравственностью - безнаравственность, до которой Вам нужно было докатиться...
Теперь Вы не в состоянии понять природу, механизм явления чувственности. Одноклеточное животное, в отличие о  Вас, не может идиотничать. В том только и отличается от Вас, однако, в лучшую сторону. Просто Вас оч. давно надули, вы привыкли, а нет бы пошевелить мозгами...

[buba]

проиграют войну

Эк Вы про войну-то... Прям генералисимус какой. Прям Наполеон. Про первую и вторую мировую, чонить слыхали?

когда добро... вытесняет зло

Скока же еще с этим "флагистоном", как дурень со ступой... Тут и Гаракл бы надорвался. Однако, он решил таки эту задачу, смыл эти Авгиевы конюшни. Но видать напрасно старался... Это уже и не навоз, это сплошные танки с электомех. мозгами.
... Целесообразность, кстати, это прямой путь к вырождению, но никак не к развитию, тем более жизни. - Можете это осилить?...