В Киеве таинственные незнакомцы сожгли приход трех святителей на костях!

http://nk.org.ua/obshchestvo/54109-v-kieve-neizvestnye-podozhgli-khram

Нахрена пОпу дом, оно ведь уныло за стенами, а выйдешь вополе газподне, вот где шырь и газподский духъ!

Автор так и не понял, что христианство в принципе не может освободиться от ветхозаветного духа, ибо оно полагает Христа Сыном (ипостасью) ветхозаветного Бога. Христианство губит уже само введение понятия "Бог" в понятийный аппарат этой доктрины. Ведь каждый верующий создаёт в своём сознании образ Бога по своему образу и подобию. И в этом плане автор ничем не отличается от критикуемых им православных фанатов. А если ему кажется, что его образ Бога лучше, так это, как заметил Верищагин, не более чем личное предпочтение. Предложенный автором путь имеет смысл только в одном случае: если полностью отбросить религиозную сторону христианства и рассматривать его исключительно как морально-этическую систему, Христа же считать не Сыном или Ипостасью Бога, а простым учителем. Естественно, в данном случае придётся следовать этому учению без всякой надежды на посмертное попадание в рай и без всякого страха перед адом. Что-то вроде "действия ради действия", о котором говорит Карлос Кастаньеда. Но у того же Кастаньеды этот путь проработан гораздо полнее и последовательнее. Христунам идти по нему слабо: нет ни ума, ни смелости.

Цирковка трех святителей на крови сильно обгарела в Киеве.

- Вовочка, где ты вчера был, что не пришол на занятия?
- Дедушка сильно обгарел...
- Что, так сильно?
- Да, с крематорием не шутят!

Обгарели лики и амвоны, иконостасы и аналои, не прошли на водну и огненну стихию проверку.

Сера Фима Саро Вский обгарел, но мощак не постраждал, многие иконки 19-го века угарели бесывозвратно. Пужарники залили святые пейсания, и лики газподни...

Газпоть наверное в отпуске...

Уложение о наказаниях от 1 мая 1846 года
О отвлечении и отступлении от веры.

Статья 191: Отступившего из любой христианской конфессии в любую не-христианскую веру: отсылка к «духовному начальству» прежнего исповедания, с лишением всех прав до возвращения в веру. Все их имущество на это время «берется в опеку»

А потом что-то наглости хватает гнать про богоборческий Совок, бгг, у самих свиное рыльце-то в пушку.

От ежели гипотетичьски исделать тако допущение, отвлечонно - внаущьно в первом приближении взадглянуть на брачующихся цирковку со хрестосом и ихенный развод опосля браку, такось можна углядеть в том их деянии таки последствия:
-во первых, у центроспаса райссейскага появятся кокуренты;
-во вторых, обзывать ся оне будут циркваспас, иссусяспас;
-во третьих, внутривидова конкуренция опромеж претендентами на спасение спасаемых непредсказуема,.. несомненна, выживет из их в их борьбе сильнейший, такось кто кого выживет и куда? - а спасаемых кто спасать будет, покуда борящиеся за право спаса межсебя выживать будут?
Вот и получается тако, чтось не видать спаса спасаемым ни от центроспаса, ни от циркваспаса, ни от хрмстосяспаса.
Спасение спасаемым дело рук самих спасаемых!

//
15.(пост намбер 98116) газъпромысел газъподень 28/08/2013

Сам-то понял, чё скзал?

16.(пост намбер 98157) Бородас 30/08/2013
//
15.(пост намбер 98116) газъпромысел газъподень 28/08/2013

Сам-то понял, чё скзал? ///

За спасением от спасения не надо обращаться в комитет партийнаго контроля.
Если услышал потребность спастись, значит уже опоздал.
Хотя, если намоленное и подмазанное, то может пронести.

Вот когда спассатели спасут спасаемых, то кто же их, спасет? Перемрут ведь с голодухи!
Не, уважаемые спассатели, спассать надобно с умом, с оттяжкой, не сразу же, а так - присосался, соснул и взад. Потом через время опять соснул, нежно так, любя!
А то вы то любите то вроде всех пассомых, но как-то резво очень, не переборщить бы...

Учитесь у вашего Криста.
Тот спассал мило так, лунной ночью, под простынями!

Если рассматривать чисто исусопляс, вне успения и усекновения, то спас может иметь разнонаправленную положительную динамику.
При этом, если исус имплицитный и равномерно распределён, у него есть основания быть доминируемым при наличии любой внешней, по отношению к исусу, доминанты.

Вот к этому и идут голубчики от голубых кумполов - равномерного и разностороннего распределения иссусности!
Како у тех операторов - даёшь покрытие!
С миру по душечке - пОпу капеечка!