Итак,
Квакс
человек по отношению к
Кваксу. Тем самым он сам это
общее по отношению к своему
единичному и наоборот. В Кваксе слились до тождества общее и единичное. И никакого или-или тут мы не наблюдаем. Если мы уберем одно из двух, не останется и второго. Требование указать на истину одного из двух, ложно в любом случае. Истина в тождестве единичного и общего.
Что и требовалось доказать.
Дверь далеко не всегда - оказывается белой .
Конечно.
Она может быть и зеленой и деревянной и квадратной. В любом случае, это особенное: деревянное, квадратное, зеленое есть эта единичная дверь. В этой двери ее особенное есть ее единичное особенное, и ее единичность особенна.