Иисус – отвергнутая жертва?

[Иона]

Ещё раз прочитайте Псалом 48:8,9 и поразмышляйте над ним.

[Antediluvian]

Полагаю, что если бы Иисуса не убили, то было бы лучше.

Лично мне как атеисту пофиг, но вот для христианства это было бы катастрофой. Если бы его не убили, он бы и не воскрес, а если он не воскрес, то, как учил ап. Павел, "все мы крупно облажались" (вольный перевод 1 Кор. 15:14).

[Victor N.]

Полагаю, что если бы Иисуса не убили, то было бы лучше.

Лично мне как атеисту пофиг, но вот для христианства это было бы катастрофой. Если бы его не убили, он бы и не воскрес, а если он не воскрес, то, как учил ап. Павел, "все мы крупно облажались" (вольный перевод 1 Кор. 15:14).

Ошибаетесь.
Катастрофой, с точки зрения Павла,
была бы смерть Христа без Его воскресения,
равно и отсутствие воскресения из мертвых вообще.

[Antediluvian]

Ошибаетесь.
Катастрофой, с точки зрения Павла,
была бы смерть Христа без Его воскресения,
равно и отсутствие воскресения из мертвых вообще.

Нет "искупительной жертвы", нет чуда воскресения - ну какое в таких обстоятельствах может быть христианство?

[Victor N.]

Ошибаетесь.
Катастрофой, с точки зрения Павла,
была бы смерть Христа без Его воскресения,
равно и отсутствие воскресения из мертвых вообще.

Нет "искупительной жертвы", нет чуда воскресения - ну какое в таких обстоятельствах может быть христианство?

Если бы Христа не убили, то сама Его жизнь на земле среди
нас была бы постоянным чудом и искупительной жертвой.
Ибо нелегко праведнику, который не защищает Себя,
жить во власти грешников.

А если было бы не так, если праведник может жить
спокойно на Земле, это означало бы,
что мир не настолько уж плох, и не так глубоко пал.
И не нужна никакая искупительная жертва для спасения.

В любом случае, полагаю, вся история мира тогда
пошла бы по другому, и все стали бы Его учениками.

Разумеется, это все фантазии.
Реальное состояние нашего мира весьма скверно.

[Петро]

Ошибаетесь.
Катастрофой, с точки зрения Павла,
была бы смерть Христа без Его воскресения,
равно и отсутствие воскресения из мертвых вообще.

Нет "искупительной жертвы", нет чуда воскресения - ну какое в таких обстоятельствах может быть христианство?

Если бы Христа не убили, то сама Его жизнь на земле

.. прошла бы совершенно незаметно, как жизни сотен и тысяч бродячих проповедников.

[Victor N.]

Если бы Христа не убили, то сама Его жизнь на земле

.. прошла бы совершенно незаметно, как жизни сотен и тысяч бродячих проповедников.

Жизнь выдуманного вами проповедника могла пройти и так.
А жизнь Христа, о Ком говорит Библия,
никак не могла пройти незамеченной.
Он мертвых воскрешал и слепых исцелял.

[Петро]

Если бы Христа не убили, то сама Его жизнь на земле

.. прошла бы совершенно незаметно, как жизни сотен и тысяч бродячих проповедников.

Жизнь выдуманного вами проповедника могла пройти и так.
А жизнь Христа, о Ком говорит Библия,
никак не могла пройти незамеченной.
Он мертвых воскрешал и слепых исцелял.

Сказок было много написано и до и после. Не думаете же Вы, что Христос и впрямь мертвых оживлял? (Если вообще жил такой человек, что совсем не факт.)

[Victor N.]

Если бы Христа не убили, то сама Его жизнь на земле

.. прошла бы совершенно незаметно, как жизни сотен и тысяч бродячих проповедников.

Жизнь выдуманного вами проповедника могла пройти и так.
А жизнь Христа, о Ком говорит Библия,
никак не могла пройти незамеченной.
Он мертвых воскрешал и слепых исцелял.

Сказок было много написано и до и после. Не думаете же Вы, что Христос и впрямь мертвых оживлял? (Если вообще жил такой человек, что совсем не факт.)

Нет оснований в этом сомневаться.
Помните наш разговор, почему имеет смысл доверять
апостолам в описании событий, которые они лично наблюдали?

[Петро]

Нет оснований в этом сомневаться.
Помните наш разговор, почему имеет смысл доверять
апостолам в описании событий, которые они лично наблюдали?

Все неверно.