Psychology of believers

[Wаlsh code]

Еще более детская: все само собой образовалось.

Само собой ничего не образуется,а образуется в соответствии с определёнными законами.

[Wаlsh code]

А среди приспособленных разве нет верующих?)))

Нет.

[Кроткий]

Как то Вы однобоко ставите вопрос. Я думаю, что человек, верящий в Бога (раз уж мы говорим о приспособлении), просто не приспособился к смерти как к естественному ходу событий в своей жизни.

Вот-вот. Об этом я и говорил в свое время. И эта фобия (одна из сильнейших человеческих фобий, кстати) служит важным (не сказать - главным) мотивом обращения в веру.

Не обязательно. У детей например нет страха смерти, но они самые верующие создания на земле.

[NAVY]

Не обязательно. У детей например нет страха смерти, но они самые верующие создания на земле.

Обязательно. Дети не самые верующие а самые внушаемые создания на свете. И когда взрослые, а особенно родители, начинают долбить им мозги верой - получаются "самые верующие создания". К тому же дети охотнее взрослых верят в сказки...

[Wаlsh code]

Не обязательно. У детей например нет страха смерти, но они самые верующие создания на земле.

Дети по-твоему дураки?
Страх смерти-есть проявление инстинкта самосохранения,который присутствует и в детях,и не в детях,в любом живом существе.

[Wаlsh code]

К тому же дети охотнее взрослых верят в сказки...

Ну так не зря говорил иисус ученикам,что бы пример с детей брали. :lol:

[Anonymous]

Ето аргумент сторонников теории Intelligent Design.И где вы видите что я хот что то сказал о "бытие бога"? :shock:

Просто Вы, видимо, не в курсе. что Ваши Intelligent Design используют аргумент целесообразности (телеологии), который использовал Фома Аквинский в своих доказательствах бытия Божьего, а после него множество богословов. В частности, классическую формулировку этого аргумента с часами дает Уильям Пейли на рубеже XVIII - XIX веков, во вступлении к своей книге "Естественное богословие". :wink:  :lol:

[Gillette]

Просто Вы, видимо, не в курсе. что Ваши Intelligent Design используют аргумент целесообразности (телеологии), который использовал Фома Аквинский в своих доказательствах бытия Божьего, а после него множество богословов. В частности, классическую формулировку этого аргумента с часами дает Уильям Пейли на рубеже XVIII - XIX веков, во вступлении к своей книге "Естественное богословие". :wink:  :lol:

А вы видимо не в курсе что сторонники Intelligent Design не являются верующими в сверхестественного Бога.

[Gillette]

If there is a God, it's going to be a whole lot bigger and a whole lot more incomprehensible than anything that any theologian of any religion has ever proposed.

[Кроткий]

Не обязательно. У детей например нет страха смерти, но они самые верующие создания на земле.

Обязательно. Дети не самые верующие а самые внушаемые создания на свете. И когда взрослые, а особенно родители, начинают долбить им мозги верой - получаются "самые верующие создания". К тому же дети охотнее взрослых верят в сказки...

Детям никто ничего не внушает, не выдумывайте. А то, что дети видят мир иначе, чем взрослый человек - с этим вообще трудно спорить. Скорее взрослый мир выбивает из ребенка иное видение мира и приспосабливает мышление ребенка под "себя". Известно, что потенциальных гениев среди детей больше, чем то, количество, которое свой гений могут сохранить в плоском взрослом мире. Этот феномен еще не изучен (куда девается детская гениальность), но весьма интересен.