Статья М.Завалова "Психология зла"

[Anonymous]

Cтранные,однако у тебя сложились представления об атеизме и атеистах.

Раньше не было. Поучаствовал в данном форуме - появилось.

Но что мы все о нас с тобой. А по существу статьи соображения есть? Или не дочитал до конца?

[math]

Каким образом атеист сохраняет самодовольство(превосходство),если приписывает это всё другим?

Да это не только атеисты, это все люди так. По крайней мере, Фрейд так считал, а он был атеистом и одним из главных критиков христианства в 20-м веке, так что знал, что говорил.  

[Wаlsh code]

в бога не верю и грех за собой и другими атеистами не признаю

Для атеиста понятия греха не существует!

Вроде в этих твоих двух высказываниях есть противоречее? Какому из них верить?

Или я чего не понимаю?

Верь второму,ибо понятие греха при несуществующем боге,несостоятельно.

[Wаlsh code]

Или не дочитал до конца?

Много букаф.
Неасилил.

[Wаlsh code]

Раньше не было. Поучаствовал в данном форуме - появилось.

А раньше с атеистами,я так понял,ты не встречался?

[Wаlsh code]

Каким образом атеист сохраняет самодовольство(превосходство),если приписывает это всё другим?

Да это не только атеисты, это все люди так. По крайней мере, Фрейд так считал, а он был атеистом и одним из главных критиков христианства в 20-м веке, так что знал, что говорил.  

Если атеист приписывает превосходство другим,такое же как себе,то как он может превосходить,то что равно ему?

[Anonymous]

Каким образом атеист сохраняет самодовольство(превосходство),если приписывает это всё другим?

Да это не только атеисты, это все люди так. По крайней мере, Фрейд так считал, а он был атеистом и одним из главных критиков христианства в 20-м веке, так что знал, что говорил.  

Если атеист приписывает превосходство другим,такое же как себе,то как он может превосходить,то что равно ему?

Я, к сожалению, не могу рекомендовать читать Фрейда - у него очень много букаф - поэтому, видимо, эта загадка так и останется неразгаданной загадкой.

[math]

Каким образом атеист сохраняет самодовольство(превосходство),если приписывает это всё другим?

Да это не только атеисты, это все люди так. По крайней мере, Фрейд так считал, а он был атеистом и одним из главных критиков христианства в 20-м веке, так что знал, что говорил.  

Если атеист приписывает превосходство другим,такое же как себе,то как он может превосходить,то что равно ему?

А если без шуток, то изначально у тебя ошибка: проекция не в том, чтобы приписывать другим превосходство, а в том, чтобы приписывать другим, например, самодовольство. (Кроме проекций есть и другие психологические механизмы защиты от реальности).

Жаль, что ты не осилил статью: в ней ведь верующие критикуются больше, чем атеисты.   Я-то думал, сейчас налетит стая: ага! вот они какие верующие. Но атеисты слишком ленивы, чтобы читать серьезные тексты.   (Шютка юмора).

[Atmel]

Да это не только атеисты, это все люди так. По крайней мере, Фрейд так считал, а он был атеистом и одним из главных критиков христианства в 20-м веке, так что знал, что говорил.  

math, Вы не могли бы приписать собственное резюме к этой статье, а то автор расплылся мыслю по древу, что и не собрать ее.
Кстати, Фрейд не занимался "критикой" христианства, он лишь искал прихологические закономерности в нем.

[math]

math, Вы не могли бы приписать собственное резюме к этой статье, а то автор расплылся мыслю по древу, что и не собрать ее.

Не возьмусь: автор говорит, что данная статья - это краткие тезисы. На мой взгляд, так и есть. И короче сказать то же самое не возьмусь.

Кстати, Фрейд не занимался "критикой" христианства, он лишь искал психологические закономерности в нем.

Критикой под видом поиска психологических закономерностей.   Постановкой диагноза. Как врач подошел. Вы за то, чтобы я взялся поставить Вам диагноз? (Не буду, не буду! Это я так пошутил.)

Впрочем, я присоединяюсь к словам одного замечательного христианина, который сказал:

"Для меня ... отношение к Фрейду — индикатор, жесткий, но тем более надежный. Не задуматься вместе с ним о качестве нашего подозрительно бархатистого Бога, не остаться после этого навсегда благодарным «психоаналитику» за его грубую работу трубочиста — значит беречь еще свою блаженную слепоту, хорошо если честную, и стоять еще в глухой обороне перед той стихией («грозовым океаном», Грэм Грин), каким оказывается неподслащенная религия, когда к ней относятся всерьез."