Моисей самозванный патриарх.

[Дубина Мардука]

Дух Святой сеял во мне сомнения, а потом открыл истину.

Ясно, а я-то уж было решил, что это были Зильберман и Финкельштейн, а, оказывается, Святой Дух.

А можно переформулировать вопрос, чтобы я могла понять суть?

Если доказательства и объяснения подгоняются под некую изначальную парадигму, какой бы натянутой она не была, то в чём тогда ценность таких доказательств?

[Сестра милосердия]

А можно переформулировать вопрос, чтобы я могла понять суть?

Если доказательства и объяснения подгоняются под некую изначальную парадигму, какой бы натянутой она не была, то в чём тогда ценность таких доказательств?

Дедукцию, кажется, никто не отменял.
Я выдвигаю тезис и привожу доказательства.
Ценность доказательств в философии определяется разными критериями.

логический путь (непротиворечивость)
простота и эстетическая красота, ясность
гармония, естественность, очевидность

[Дубина Мардука]

Хорошие критерии, особенно непротиворечивость и ясность.

[Roland]

А  если взглянуть на всю эту историю с несколько иной позиции?
Не зависимо от того, верующий или атеист читает Библию, скептик или романтик, его интересует вопрос: что же собой представляет этот библейский Бог. Иначе,  зачем неверующему, вообще, читать Библию?

 Был бы хороший вопрос для новой темы.

 

Так пишут авторитетные израильские ученые, декан факультета археологии при столичном Тель-Авивском университете - Израэль Финкельштейн и Нил-Ашер Зильберман в своей книге

 Столица Израиля Иерусалим, а не Тель-Авив, Финкельштейн не декан, а профессор, ни факультета археологии, ни даже истории в Тель-Авивском университете нет. Зилберман наверное работает в Иерусалимском университете.

[Roland]

Нету, хотя хетты через своих вассалов в 14-13 веках воевали с египтянами за контроль над Ханааном.

 А при Кадеше даже не через вассалов. Помните, как Яхве огрёб от железных колесниц?  :wink: (Суд. 1:19)

[Дубина Мардука]

Помните, как Яхве огрёб от железных колесниц?  :wink: (Суд. 1:19)

Было такое, хотя, судя про продолжительности эпохи судей, в её начале железных колесниц в южном Ханаане быть ещё не могло.

[Roland]

Было такое, хотя, судя про продолжительности эпохи судей, в её начале железных колесниц в южном Ханаане быть ещё не могло.

 Почему судя по продолжительности? Мне кажется если при Кадеше (1274 BC)  они были у хеттов и их вассалов, то в начале XII в. уже могли быть.

[Дубина Мардука]

По Библии 12-й век это уже вторая половина эпохи судей.
Отнесение Моисея и исхода к 13-му веку это ведь своего рода научная байка, кочующая из книги в книгу.

[Roland]

По Библии 12-й век это уже вторая половина эпохи судей.

 Смотря по какой шкале:
 
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0 ... 0.BC.D0.B0

 Вот тут 3 даты. http://www.svob.narod.ru/bibl/ishod.htm#_when Наиболее вероятной принимается 3-я, так же  и в "Раскопанной Библии".
 Мне кажется  Исх. 2:23 "Спустя долгое время, умер царь Египетский." действительно больше всего подходит к Рамсесу Великому.

[Дубина Мардука]

 Смотря по какой шкале:
 
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0 ... 0.BC.D0.B0

Там лучше сразу переходить к разделу "Датирование Исхода"
 

Вот тут 3 даты. http://www.svob.narod.ru/bibl/ishod.htm#_when Наиболее вероятной принимается 3-я, так же  и в "Раскопанной Библии".
 Мне кажется  Исх. 2:23 "Спустя долгое время, умер царь Египетский." действительно больше всего подходит к Рамсесу Великому.

Это да, но Мернептах с Израилем уже в Палестине махался, а по Библии они ещё 40 лет по пустыне бродили.