В одном из монастырей, я видел, как надменная начальствующая монашка развела чуть ли не сотню кошек. Содержит их впроголодь, кормит один раз в сутки сухим, заплесневелым хлебом. Смотреть больно. Но при этом святая садистка считает, что совершает богоугодное дело, милосердствует по отношению к животным.

У нас тоже при храме Архангела Михаила (по крайней мере, его изображение рядом в часовенке. Кто г. Владимир знает, это на Студёной горе. Раньше там располагалась выставка "Часы и время") есть голубятня, точнее, вольер для голубей. Голубей там летом было много, породистых причём - обращал внимание. А к зиме, я заметил, остаются единицы. Куда остальные деваются - не знаю и судить не берусь. Смежной с вольером утеплённой голубятни нету, для укрытия на полу вольеры стоит какой-то фанерный ящик. Все четыре стенки сетчатые, так что птицы открыты всем ветрам и спрятаться нигде не могут. Короче, условия абсолютно неприемлемые для постоянного содержания птиц. Думаю, есть, над чем задуматься обществам по защите прав животных. Лучше всего, конечно, это скоординировать по всей стране, сделать что-то типа "облавы" и выложить результаты в интернете.

Но!

Обязательно должна быть объективность. То есть, если где-то животные содержатся хорошо - об этом тоже нужно писать.

К сожалению, как бы мы ни относились к православию,надо признать, что животных оно не жалует. Даже в посмертном спасении отказывает. Я готов всё церкви простить, если бы она по-человечески к природе относились. Да какое там! Объективность негативна. Зверьё не любо христианам, особенно противны обезьяны. Похожесть их на нас пугает верующего человека.

Нет, тут другая причина. Её некто Хоменков назвал "пародийным человекообразием". Типа, боженька нам в назидание сделал наше "зеркало". Но потрясающи тут слова Дарвина из его книги "Происхождение человека и половой отбор":

"Что до меня касается, я бы скорее желал быть потомком храброй маленькой обезьянки, которая не побоялась броситься на страшного врага, чтобы спасти жизнь сторожа; или от старого павиана, который, спустившись с горы, вынес с триумфом молодого товарища из толпы удивленных собак, чем быть потомком дикаря, который наслаждается мучениями своих неприятелей, приносит кровавые жертвы, убивает своих детей без всяких угрызений совести, обращается со своими женами как с рабынями, не знает никакого стыда и предается грубейшим суевериям."

Золотые слова!

Всё верно. Пввиан - укор нам. Хотя он и не создан по образу и подобию Божию. Получается, что павиан лучше нас, людей, а стало быть и лучше, совершеннее Творца. Библиистам никак с этим не примириться.

Представьте себе на минуту, какая была бы гармония на Земле, если бы на ней вовсе (никогда) не было-бы человека.

На пост №6.

А главное, не было бы никакой нужды в Боге. Да и Самого Его не было бы. (Использую принятую литерацию).

А может у живности свой бог, и проповедуют, что Сатана наслал на Землю человека за грехи их?

На № 8. Дьячку.

У "живности" в богах - человеки, подобия Всевышнего. Такие же кровожадные и прожорливые.

9.
Если каракодил кушает образ и подобие божие, то не всегда у него изжога или понос.
Потому, что под наблюдением самого "всевышнего".
Если всевышний не является одновременно всенизшим, значит он ущербен, плавая как щепки.

9.
Тема вдруг нарисовалась:
Утопнет ли бох в проруби, или будет плавать в проруби до скончания времён?

Видимо, до "скончания". Меняясь только в названиях и обличьях. Бог, он - трансформер. Под нашими руками. А из каки мы конфетки умеем делать. Объяснение свойства непотомляемости бога следует искать в нашей психологии.

11.
Прибьется ли бох к берегу проруби,и к какому?

13.
Всё зависит от тех кто на берегу...
Говорят же: а к нашему берегу, то бох, то щепки.

Циклону Б, на пост №13.
Бог, он такой: идёт к тем, кто его зовёт. С этим и верующие не будут спорить.

14.15.
Все зависит еще от размеров проруби. В одной можно боха привлечь кагбе выгребанием под себя,а в другой токмо надеждой на кормический ветерок в свою сторону.

Толя Кашпировский воскресе. Из какой проруби? Где иордань будем огораживать?

Кашпировский просто так не работает,а токмо по заданию,да и деньжат накромсать.

На №38. Циклону Б.

Знамо дело, что деньги. Да ещё и слава. "Чудодейственный человек". Зубы заговаривает по телеграфу.

Мой приятель, академик, от него вылечился днями. Жена звонит и говорит, что как рукой сняло. Жена - православная, между прочим. Куда идём? Если уж наши академики лечатся у колдуна, то чего же ждать от простого народа? Жуть!

19.Рассыпчатому.
А академик-то случайно не Народный?

Циклону Б.

В том-то и дело, что самый настоящий, официальный, да ещё в области педагогики. А с другой стороны, когда припрёт, к кому угодно за помощью обратишься. Религия - удел слабых, больных, растерянных, умирающих, боящихся смерти. Каждому хочется жить и жить и не страдать при этом.

Ну это желание жить действенно пока х.стоит и сердце бьется! При отказе любого из них жизнь кагбе не в радость.

Циклону Б, на пост №22.

Не токмо одним х... жив человек, а и другими дарами божиими.А вообще отношения людей с их Богом крайне запутаны. И молящийся греховен, и охульник - праведник.

23.
Интересно соотношение в процентах к боху тех,кто порвал бы его как тузик грелку,за все его "житейские удобства" в этом мире, и кто занимался бы холуйством.

Циклону Б, на посто №24.

Я бы уточнил задачу.

Большинству верующих кажется, что их бог находится с ними или, по крайней мере, ведёт контроль за их жизнью. Надо людям показывать неблаговоление Создателя к ним или же его отношение, как с согрешившему Израилю, без всякой, впрочем, надежды, на возвращение высочайшего покровительства, каковое, если и было, то затерялось где-то в дебрях истории. С Россией ли её православный бог?

25. Рассыпчатому.
За "любовь" боха Исраэля к России пОпы как-то стыдливо умалчиваются,но вот разнообразные Абраамы,Исааки и прочие Саровские безпрерывно молятся за Россию.

Циклону Б.

"...Саровские безпрерывно молятся за Россию".

Бесполезняк. Бог не слышит. По Ницше, он был когда-то, но умер. А с другой стороны, может, все награды для нас бог приберёг на посмертье. Вечность-то не здесь, вся жизнь впереди, по воскресении. Вот как все вымрем, так и станем царями в Царстве Небесном.