Каким Должен быть секс верующего христианина?

[Хуанито]

У А.Ф. Лосева в его "Диалектике мифа" описывается случай с любвеобильным монахом:

А ла верды.
Идет монах по лесу. Глядь  - на дорожке лягушка. И говорит она ему человеческим голосом:
- Милый человек, поцелуй меня. Я стану прекрасной девушкой и сделаю все, что ты пожелаешь.
Монах улыбнулся, взял лягушку, положил в карман и пошел дальше.
Лягушка из кармана:
- Милый человек, ну поцелуй меня, когда я стану прекрасной девушкой я буду выполнять все твои прихоти хоть целую неделю.
Монах достал ее, улыбнулся и положил обратно в карман.
Лягушка:
- Но, милый человек, почему ты не целуешь меня? Чего ты хочешь?
Монах достал ее из кармана и говорит:
- Видишь ли, в чем дело - я монах и женщины меня не интересуют, но вот говорящая лягушка - это реально круто! :-)))

[Дзинг Пэ]

Ещё немного про монахов из китайского фольклора:

Нестерпимо:
Когда монах заигрывает с девицами легкого поведения;

Не следует верить:
монаху, который говорит, что строго блюдет пост;

Безобразно выглядят:
монах или монахиня, вернувшиеся к мирской жизни;

Стыдно бывает:
монаху – когда он не может отделаться от любовницы;
монахине – когда родит;

(Из книги "Изречения китайских писателей")

[Eleanor R]

Ещё немного про монахов из китайского фольклора:


Безобразно выглядят:
монах или монахиня, вернувшиеся к мирской жизни;

Стыдно бывает:
монаху – когда он не может отделаться от любовницы;
монахине – когда родит;

В китайском буддизме есть МОНАХИНИ ?
В Тибетских монастырях есть ЖЕНЩИНЫ?

[Rufus]

https://ahilla.ru/tserkov-prostranstvo-svyatosti-ili-skverny/

Давайте просто подумаем над тем, что́ для человека, пришедшего в церковь, становится священным, а что́ — скверным. Священным для него становятся просфорки, водичка, свечечки, останки мертвых людей сомнительного происхождения, живописные изображения, которым очень часто далеко до какой-либо живописности, молитвы на плохо понятном языке, старики в смешных одеждах, которые несут бред, стоит им только открыть рот… список можно продолжать. А что становится для человека скверным? Он сам! Его желудок, потому что он хочет в пост сосиску; его мозг, потому что дерзает думать, а не бороться с помыслами; его гениталии, как место, за которое дьяволу удобнее всего зацепиться, чтоб утащить в ад. Целовать мертвые кости — свято, целовать любимую девушку — скверна. На любом приходе непременно сыщется пара-тройка сорокалетних девственниц, которые всерьез восприняли эту систему «ценностей». Загляните им в глаза: много ли в них счастья и ликования в Духе Святом?
До какой же степени нужно ненавидеть человека, его природу, чтоб считать, что у тотальной вседозволенности есть только одна альтернатива — тотальный запрет?
И дело тут не только в сфере пола, а в нормальности, как таковой. Церковь в принципе предлагает молодежи мертвое вместо живого, бездумное послушание вместо мышления, предлагает уже в 18 лет стать старыми перечниками. Поэтому все разговоры, что кто-то спит и видит, чтобы загнать Церковь в гетто, не имеют смысла. Она уже там и заперлась изнутри.

[Паркер]

Для ханжества фанатиков есть канонические основания...
«Не должно священнослужителям, или причетникам, или инокам мыться в бане, вместе с женами, ни даже всякому христианину мирянину. Если же кто в сем обличен будет: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен». (77 правило 6-го Вселенского Собора).
Кстати, Церковь по сей день не справилась с языческим совместным посещением бань мужьями и женами.

Здесь дело не в язычестве, а в банальной нехватке дров в тогдашней Европе.
В Англии, например, за собирание хвороста в королевских лесах отрубали руку.