Презентизм и этернализм

[Arnold]

Я никогда не обнаруживал себя нигде, кроме настоящего момента. Я никаким способом не могу вернуться в прошлое и что-либо поменять в нем. Я никаким образом не могу заглянуть в будущее и узнать нечто, чего я не знаю сейчас.

Если этернализм верен, то вы существует сразу в течение всего времени вашей жизни. Или можно сказать, что вы бесконечное количество раз проживаете одну и ту же свою жизнь. Или, что постоянно "обнаруживаете себя" в разное время в разном возрасте.

Они не подлежат экспериментальной проверке, а всё, что заведомо непроверяемо - бессмыслица.

Так и отрицание таких "попаданий" экспериментально не проверяемо. Утверждение о том, что вы последовательно попадаете в 25 апреля, 26 апреля, 27 апреля и т.д. также экспериментально не проверяемы. Это только ваша ненаучная теоретическая конструкция.

[Прохвессор]

Откуда возьмётся это "сколько бы", если каждое событие 25 апреля 2011 г. существует ровно в единственном экземпляре?

Ну и что? Событие в единственном экземпляре, а воспринимается оно бесконечное количество раз.

Воспринимается один раз, если не пить лишнего. Можно, конечно, одно яблоко посчитать 100 раз, 100 яблок от этого не возникнет.

Утверждение о том, что вы последовательно попадаете в 25 апреля, 26 апреля, 27 апреля и т.д. также экспериментально не проверяемы. Это только ваша ненаучная теоретическая конструкция.

Это как раз НАУЧНАЯ конструкция, если воспользоваться "бритвой Оккама", а не разводить демагогию.

[Arnold]

Прохвессор, то что я написал и есть этернализм (до глюков на форуме и эта тема так называлась).
Из той же Википедии:

С точки зрения здравого смысла мы различаем прошлое, настоящее и будущее в отношении многих событий:

1. Мы обычно боимся смерти, поскольку полагаем, что мы не будем существовать после смерти. Но если этернализм верен, то смерть является только одной из наших темпоральных границ, и нам следует беспокоиться о смерти не больше, чем о своём рождении.

2. Рассмотрим две ситуации: 1) Вам необходимо идти к стоматологу; 2) Вы уже у него побывали. Здравый смысл говорит Вам, что вторая ситуация является более предпочтительной. Но если этернализм верен, то не имеет значения, в какой их двух ситуаций Вы оказались.

3. Когда какой-нибудь неприятный опыт позади, мы чувствуем облегчение от того, что всё закончилось. Но если этернализм верен, то у события нет такого свойства как «всё закончилось» или не происходит сейчас — оно происходит вечно.

[KWAKS]

ПРИМЕНИТЕЛЬНО К СЕБЕ - .., СКОЛЬКО КГ - в 1-м кг ?

.. Я не утверждаю, что нет времени, а только что нет течения времени. Часы это такой же инструмент ..

\

Роете Вы глубокО, но - НЕ ТУДА !

Время - ЭТО МЕРА наличия Движения, как такового .

Не нравится течение ? Назовите - ИЗМЕНЕНИЕМ !

Или даже - Чьёрным Горшьком . . СУТЬ - НЕ ИЗМЕНИТСЯ ! ! !

[KWAKS]

НО прокол Ваш .. (т е, в СТО) - искривления .. НЕ БУДЕТ !

И чего? Во-первых, редкий случай, что квак прав - это ничего .,

а во вторых гравитация таки есть!

\

2жды - НЕ УГАДАЛИ .

1. квак - всегда прав .

2. в СТО - релятив-эффекты БЕЗ Гравитации !

[KWAKS]

.. о событии, произошедшем НЕ ЗДЕСЬ . .

Вы узнаете - НЕ СЕЙЧАС !

А что такое "ЗДЕСЬ" и "СЕЙЧАС"?
На форуме .. ?
Начиная с КАКОГО времени?

\

НЕ С КАКОГО, А - ГДЕ? И КОГДА? ! ! !

т е, ЭТО простр-врем ТОЧКА !

НО - НЕ протяж ПРОМЕЖУТОК ! ! !

[Arnold]

Время - ЭТО МЕРА наличия Движения, как такового .

Что такое "движение как таковое"?

[Logos]

Я никаким образом не могу заглянуть в будущее и узнать нечто, чего я не знаю сейчас...

Примите Мои соболезнования по этому поводу, СС.

[Logos]

А что такое "ЗДЕСЬ" и "СЕЙЧАС"?
На форуме .. ?
Начиная с КАКОГО времени?[/quote]\

НЕ С КАКОГО, А - ГДЕ? И КОГДА? ! ! !

т е, ЭТО простр-врем ТОЧКА !

НО - НЕ протяж ПРОМЕЖУТОК ! ! ![/quote]
КВАКС дважды ОШИБСЯ:
1) "точки" - АБСТРАКЦИЯ (их НЕТ в природе);
2) гравитация есть ВСЕГДА.

[Прохвессор]

Прохвессор, то что я написал и есть этернализм (до глюков на форуме и эта тема так называлась).
Из той же Википедии:

С точки зрения здравого смысла мы различаем прошлое, настоящее и будущее в отношении многих событий:

1. Мы обычно боимся смерти, поскольку полагаем, что мы не будем существовать после смерти. Но если этернализм верен, то смерть является только одной из наших темпоральных границ, и нам следует беспокоиться о смерти не больше, чем о своём рождении.

2. Рассмотрим две ситуации: 1) Вам необходимо идти к стоматологу; 2) Вы уже у него побывали. Здравый смысл говорит Вам, что вторая ситуация является более предпочтительной. Но если этернализм верен, то не имеет значения, в какой их двух ситуаций Вы оказались.

3. Когда какой-нибудь неприятный опыт позади, мы чувствуем облегчение от того, что всё закончилось. Но если этернализм верен, то у события нет такого свойства как «всё закончилось» или не происходит сейчас — оно происходит вечно.

Таким образом просто вводится ещё одно измерение (абсолютно безосновательно), некое "супервремя", в котором статичная картинка событий существует "вечно". Берутся разные значения этого "супервремени" и получается сколько угодно повторений одного и того же события, всегда совершенно одинакового. Смысла во введении этого параметра ровно ноль.