[Облезлый кот]

Каждый из нас вынужден добавлять подробности и комментарии
к тексту, для выстраивания цельной картины мироздания.

Я бы сказал по-другому. Вы насилуете текст, пытаясь всунуть его в прокрустово ложе современной "картины мироздания". Я же стараюсь понять, что хотел сказать автор.

[Аксан]

Бог все творит на своем месте сразу.
Свет сразу на земле.

=шедевр.

Моря - там, где они будут располагаться.
Деревья там - где они будут расти.
Животных и людей - там, где они будут жить.

=кто б его спрашивал?!

И только чтобы угодить вашей идее, Бог сначала создает светила
где-то в другом месте, а потом ставит их там, где вам удобнее.

снова клиника.

А не оскверненные грешниками, на которых можно
приносить жертву Богу - это территория Неба,
место, которое Бог избрал.

бедолага. притеснили его грешники то. а если б грешники все горы обосали? этот заморыш в пешерке какой нибудь прятался?

И Бог пребывал в скинии и в храме.
Восседал на престоле - на ковчеге завета, Чис.7:89
Во многих текстах говорится об этом.
Потому и нельзя было войти никому в Святая Святых,
что это была территория неба.

и куда её евреи пропили?

А находился Храм на горе Сион.
Эта гора не была "под небом".
Она была частью Неба. Бог был на ней.
Здесь были врата в Его Царство.

очень научная хрень.

Код: [Выделить]

Так же и остальные горы, еще не оскверненные, где приносил
жертву, например, Самуил, тоже были вратами Неба.опять дверь.

Да и не только горы...
Иаков видел лестницу на Небо прямо от земли.

мюнгхаузен блин. пить меньше надо.

"и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное
работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное"

Не думаю, что Эверест, Синай и другие высокие горы были
осквернены идолопоклонством.

думать то тебе зачем? не получается у тебя.

Люди, вероятно, жили в какой-то компактной местности,
недалеко от ковчега. Не успели еще далеко расселиться.

фантазёр.

Значит, остальная часть Земли принадлежала Богу.
И все Его горы не были "под небом".
Они были территорией Неба - затапливать их не было нужды.

21 И лишилась жизни всякая  плоть, движущаяся по земле,  и птицы, и скоты, и
звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;
   22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
   23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли;  от
человека до  скота,  и гадов,  и  птиц небесных,  -- все  истребилось  с земли,

если не так то остальным на планете божок то ничего сделать не мог. не его это твари, не его земля. мелкий пастуший бог овцеводов пустынных, для которых сорок дней дождя это ПОтоПА невиданная. тебе то зачем такой идол?

[Victor N.]

Каждый из нас вынужден добавлять подробности и комментарии
к тексту, для выстраивания цельной картины мироздания.

Я бы сказал по-другому. Вы насилуете текст, пытаясь всунуть его в прокрустово ложе современной "картины мироздания". Я же стараюсь понять, что хотел сказать автор.

Во-первых, вероятно, мы с вами имеем разное представление
об авторах Бытия. Вы ведь заранее отвергаете мысль,
что Бог принимал участие в создании этой книги. Верно?
И это несмотря на множество научных фактов о Творении.
Если да, то не является ли это подгонкой текста
под прокрустово ложе атеизма?

Я привел семь чисто библейских аргументов
в подтверждение, что автор Бытия не подразумевал
под твердью "небесный купол".
Рассмотрев структуру 1-й главы
можно увидеть еще один аргумент на ту же тему:

2-й день параллелен 5-му.
В 5-й день созданы обитатели морей и атмосферы.
Поэтому, логично считать, что твердь небесная,
появившаяся во 2-й и 3-й день,
разделила воды ниже тверди (грунтовые и морские)
и атмосферу (воды выше тверди)

Считаю, что эти 8 аргументов нельзя списать на случайность.
Моисей мог сознательно подчеркнуть эти детали, чтобы
показать, что истинное устройство мира отличается от
языческих представлений.
Как видим, здесь все доступно древним авторам Библии.
О круговороте воды в природе Моисей пишет довольно четко.

Или Бог сохранил труд Моисея именно потому, что в нем
можно увидеть истинную картину мироздания, тесно связанную
с важнейшими духовными истинами Ветхого и Нового Завета.

[Петро]

1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Ну и что здесь непонятно?

[Аксан]

Во-первых, вероятно, мы с вами имеем разное представление
об авторах Бытия. Вы ведь заранее отвергаете мысль,
что Бог принимал участие в создании этой книги. Верно?

=его же нет. пастухи они и есть.

И это несмотря на множество научных фактов о Творении.

не смеши.

Я привел семь чисто библейских аргументов
в подтверждение, что автор Бытия не подразумевал
под твердью "небесный купол".

тогда как они представляли себе небо? там нет слова атмосфера. така хрень не создавалась богом. особливо земная кора. созданная им очень хреново.

Считаю, что эти 8 аргументов нельзя списать на случайность.
Моисей мог сознательно подчеркнуть эти детали, чтобы
показать, что истинное устройство мира отличается от
языческих представлений.

там ваще таких намеков нет. а языческие ацтеки. более разбирались в астрономии.

Как видим, здесь все доступно древним авторам Библии.
О круговороте воды в природе Моисей пишет довольно четко.

=примитивизм. особливо разговор двух идиотов. Ива с плодом его воображения богом. текст почитай Вить. оборжаться. МУДрые аж энциклопедисты.

Или Бог сохранил труд Моисея именно потому, что в нем
можно увидеть истинную картину мироздания,

не бог а евреи. точнее жрецы. что б себе на хлеб с маслом. вот так примерно

горит гнев Мой на тебя  и на двух друзей твоих за то,  что
вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.
   8 Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову  и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его  Я приму, дабы не отвергнуть  вас за то, что  вы говорили о Мне  не так верно,  как раб Мой Иов.

Да и не только горы...
Иаков видел лестницу на Небо прямо от земли.

так на твердое небо?

[Облезлый кот]

Во-первых, вероятно, мы с вами имеем разное представление
об авторах Бытия. Вы ведь заранее отвергаете мысль,
что Бог принимал участие в создании этой книги. Верно?

Не важно, кто автор, важно, что он хотел сказать. Вашими методами Вы этого никогда не узнаете - вместо этого Вы будете видеть в тексте Ваши фантазии.

[Victor N.]

Во-первых, вероятно, мы с вами имеем разное представление
об авторах Бытия. Вы ведь заранее отвергаете мысль,
что Бог принимал участие в создании этой книги. Верно?

Не важно, кто автор, важно, что он хотел сказать.
Вашими методами Вы этого никогда не узнаете
- вместо этого Вы будете видеть в тексте Ваши фантазии.

Ну да!

А как же вы поймете, что хотел сказать автор,
если вы даже примерно не знаете, кто он такой?

Одно дело, если автором был неграмотный пастух.

Другое дело, если это был образованный человек,
знакомый "со всей мудростью египетской", хотя и
древних времен.

И совсем иное дело, если участие в создании книги
принимал Тот, у Кого нам с вами всегда будет чему поучиться...



Кроме того, сказать можно по разному.
Можно сказать мысль открытым текстом,
как можно проще и понятнее.

Но это не всегда приносит пользу.

Иногда полезнее сказать притчу, чтобы читающий
задумался и, между прочим, понял что-то важное.

[Змей Горыныч]

Бог все творит на своем месте сразу.

Почему такой вывод делается? Если он Землю "сразу на месте" сотворил, то как от сюда следует, что он и Солнце сразу на месте сотворил?

И только чтобы угодить вашей идее, Бог сначала создает светила
где-то в другом месте, а потом ставит их там, где вам удобнее.

Не знаю, я ничего не утверждал. В библии не написано где он их сотворил. На том же месте или нет. Может сотворил и поставил почти сразу? Но в любом случае сначала сотворил, потом поставил. А не наоборот.

А не оскверненные грешниками,

Ерунду какую-то собираете. Грешниками осквернённые, не осквернённые.

Из Торы. Много текстов говорит нам, что жертвы можно
приносить только на том месте, которое Бог избрал.

Верно. И что дальше?

Потому и нельзя было войти никому в Святая Святых,
что это была территория неба.

Почему это святая святых - "территория неба"? Она где так называется в библии?

А находился Храм на горе Сион.
Эта гора не была "под небом"

Она была выше неба? Я не могу себе это представить.

Она была частью Неба.

Это какой-то бред.

Иаков видел лестницу на Небо прямо от земли.

Ну мало ли что могло присниться древним евреям? Мы то знаем, что на небо нельзя залезть по лестнице. Неба как такового нет. Есть только освещённая Солнцем атмосфера. Не до нашей эры живём. Зачем верить в сказки?

Образно Бог показал людям - Царство Божье рядом с ними.

Не знаю причём тут "Царство божие".

Не думаю, что Эверест, Синай и другие высокие горы были
осквернены идолопоклонством.

Какая разница осквернены или нет? Написано ВСЕ горы. А не только осквернённые. Вы читать умеете?

И все Его горы не были "под небом".

Я не знаю, как гора может быть не под небом. Это какой-то бред шизофреника.

[Аксан]

Кроме того, сказать можно по разному.
Можно сказать мысль открытым текстом,
как можно проще и понятнее.

Но это не всегда приносит пользу.

Иногда полезнее сказать притчу, чтобы читающий
задумался и, между прочим, понял что-то важное.

= и надо было писать "сказки дедушки крылова".  и ты бы не парился. а то глядишь в книгу, ищешь то чего нет.

[Victor N.]

2Четыре головы

Из последнего вашего поста я не смог выделить
аргументированных замечаний.

Если придумаете обоснованные возражения - обсудим.

Кстати, не торопитесь на эмоциях строчить,
чтобы не попадать с подобными перлами:



1)

Неба как такового нет. Есть только освещённая Солнцем атмосфера. Не до нашей эры живём. Зачем верить в сказки?

2)

Я не знаю, как гора может быть не под небом. Это какой-то бред шизофреника.

:lol: