10 казней исхода

[Змей Горыныч]

Он считает, что по 105-й

Описанный им пример с избушкой в тайге, под 105-ую не тянет, имхо.

Это ваше личное и необоснованное мнение.
Прецедент имеется?
Если нет, то как суд решит, так и будет.

Я считаю, что здесь убийство в чистом виде.
Человек с избытком хлеба наблюдает, как другой в
течение нескольких дней рядом умирает от голода.
И никого рядом больше нет, чтобы помочь.
Это как еще можно назвать, если не убийство?

Неоказание помощи в крайнем случае (124 статья), но даже её тут не будет, так как она карает только тех, кто обязан был оказывать помощь.
Статьи "убийство" тут никак быть не может.

[Аксан]

Для, язычников, которые детей своих в жертву приносили,
может быть, это и было разумным.

http://dic.academic.ru/pictures/wiki/fi ... jn_035.jpg

Вить, ты про это что ли?  Веско. Аргумент. Я как буд то и не слышал раньше.

Как на самом деле это выглядело, мы не знаем.
Но знаем, что Аврам собирался спуститься
с горы вместе с живым Исааком.

"И сказал Авраам отрокам своим:

— Останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдём
туда и поклонимся, и возвратимся к вам.", (Быт.22:1-18) [/list]

7 И  начал  Исаак говорить  Аврааму,  отцу своему,  и сказал:  отец  мой! Он
отвечал: вот  я, сын  мой.  Он сказал:  вот  огонь и  дрова,  где же  агнец  для
всесожжения?
   8 Авраам сказал:  Бог усмотрит  Себе агнца для  всесожжения, сын  мой. И  шли
далее оба вместе.
   9 И  пришли  на  место, о  котором  сказал  ему Бог;  и  устроил  там  Авраам
жертвенник, разложил  дрова  и,  связав  сына  своего  Исаака,  положил  его  на
жертвенник поверх дров.
   10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.

Там же, Вить. А своих обманул, иначе сын бы сбежал а отроки могли и сами Аврама шлепнуть. Терапия такая для шизиков - кровопускание как от давления. Мозг всяку хрень вырабатывает типа сыножертвоприношения, и если его лишить кислорода и сахара, он таку хрень вырабатывать перестанет.

[Victor N.]

...пример с избушкой в тайге

Я считаю, что здесь убийство в чистом виде.
Человек с избытком хлеба наблюдает, как другой в
течение нескольких дней рядом умирает от голода.
И никого рядом больше нет, чтобы помочь.
Это как еще можно назвать, если не убийство?

Неоказание помощи в крайнем случае (124 статья), но даже её тут не будет, так как она карает только тех, кто обязан был оказывать помощь.
Статьи "убийство" тут никак быть не может.

Не правильно. Здесь будет именно убийство.

Мнение свое вы доказать не можете - прецедента нет.

Никто в здравом уме такого не совершал. А если и совершал,
то никому не приходило в голову хвастать таким "подвигом".
Люди понимают, что это зло, преступление.

[Петро]

Не правильно. Здесь будет именно убийство.

Мнение свое вы доказать не можете - прецедента нет.

Никто в здравом уме такого не совершал. А если и совершал,
то никому не приходило в голову хвастать таким "подвигом".
Люди понимают, что это зло, преступление.

Вы не правы. У меня нет обязанности кормить посторонних людей. Поэтому нет и состава преступления.
Вот если бы я своего малолетнего ребенка уморил голодом- это был бы состав преступления. А так, извините, кроме Вашего ничем не подтвержденного, необоснованного мнения у Вас нет никаких доказательств.

ЗЫ В России прецедентное право не существует.. Чай, не Англия!

ЗЗЫ А диагноз-то мой подтверждается!

[Victor N.]

Не правильно. Здесь будет именно убийство.

Мнение свое вы доказать не можете - прецедента нет.

Никто в здравом уме такого не совершал. А если и совершал,
то никому не приходило в голову хвастать таким "подвигом".
Люди понимают, что это зло, преступление.

Вы не правы. У меня нет обязанности кормить посторонних людей. Поэтому нет и состава преступления.
Вот если бы я своего малолетнего ребенка уморил голодом- это был бы состав преступления. А так, извините, кроме Вашего ничем не подтвержденного, необоснованного мнения у Вас нет никаких доказательств.

А если вы уморите голодом постороннего человека
- это не преступление?

Как глубоко вы заблуждаетесь.

Это ваше ничем не обоснованное и не подтвержденное мнение.
Попробуйте задать сей вопрос в юридической консультации.
Или народ спросите.

И увидите, что большая часть здравых умом людей с вами,
к счастью, не согласны.

[Victor N.]

Как на самом деле это выглядело, мы не знаем.
Но знаем, что Аврам собирался спуститься
с горы вместе с живым Исааком.

"И сказал Авраам отрокам своим:

— Останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдём
туда и поклонимся, и возвратимся к вам.", (Быт.22:1-18) [/list]

7 И  начал  Исаак говорить  Аврааму,  отцу своему,  и сказал:  отец  мой! Он
отвечал: вот  я, сын  мой.  Он сказал:  вот  огонь и  дрова,  где же  агнец  для
всесожжения?
   8 Авраам сказал:  Бог усмотрит  Себе агнца для  всесожжения, сын  мой. И  шли
далее оба вместе.
   9 И  пришли  на  место, о  котором  сказал  ему Бог;  и  устроил  там  Авраам
жертвенник, разложил  дрова  и,  связав  сына  своего  Исаака,  положил  его  на
жертвенник поверх дров.
   10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.

Там же, Вить. А своих обманул, иначе сын бы сбежал а отроки могли и сами Аврама шлепнуть. Терапия такая для шизиков - кровопускание как от давления. Мозг всяку хрень вырабатывает типа сыножертвоприношения, и если его лишить кислорода и сахара, он таку хрень вырабатывать перестанет.

Опять судите по себе, дорогой товарищ?

Аврам сказал, что намерен вернуться с Исааком живым.
И это была правда. Так все и произошло.
Аврам знал Бога и знал, чем все это закончится.

[Петро]

А если вы уморите голодом постороннего человека
- это не преступление?

Разумеется, нет. Вот если бы я его держал взаперти и не кормил- тогда да. Но незаконное лишение свободы- само по себе преступление, так что, сами видите..

Как глубоко вы заблуждаетесь.

Это Вы заблуждаетесь. И не осознаете этого.

Это ваше ничем не обоснованное и не подтвержденное мнение.

Что я не обязан кормить чужих мне людей? Ха-ха три раза, "мнение"!

Попробуйте задать сей вопрос в юридической консультации.

Да и вопроса-то никакого нет. Это Ваши безосновательные измышления.

Или народ спросите.

И увидите, что большая часть здравых умом людей с вами,
к счастью, не согласны.

Как Вы легко можете убедиться сами, народ согласен со мной, а не с вами.

[Петро]

Как на самом деле это выглядело, мы не знаем.
Но знаем, что Аврам собирался спуститься
с горы вместе с живым Исааком.

"И сказал Авраам отрокам своим:

— Останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдём
туда и поклонимся, и возвратимся к вам.", (Быт.22:1-18) [/list]

7 И  начал  Исаак говорить  Аврааму,  отцу своему,  и сказал:  отец  мой! Он
отвечал: вот  я, сын  мой.  Он сказал:  вот  огонь и  дрова,  где же  агнец  для
всесожжения?
   8 Авраам сказал:  Бог усмотрит  Себе агнца для  всесожжения, сын  мой. И  шли
далее оба вместе.
   9 И  пришли  на  место, о  котором  сказал  ему Бог;  и  устроил  там  Авраам
жертвенник, разложил  дрова  и,  связав  сына  своего  Исаака,  положил  его  на
жертвенник поверх дров.
   10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.

Там же, Вить. А своих обманул, иначе сын бы сбежал а отроки могли и сами Аврама шлепнуть. Терапия такая для шизиков - кровопускание как от давления. Мозг всяку хрень вырабатывает типа сыножертвоприношения, и если его лишить кислорода и сахара, он таку хрень вырабатывать перестанет.

Опять судите по себе, дорогой товарищ?

Аврам сказал, что намерен вернуться с Исааком живым.
И это была правда. Так все и произошло.
Аврам знал Бога и знал, чем все это закончится.

Виктор, Вы не умеете читать, или не способны понять простой текст?

[Аксан]

Опять судите по себе, дорогой товарищ?

Аврам сказал, что намерен вернуться с Исааком живым.
И это была правда. Так все и произошло.
Аврам знал Бога и знал, чем все это закончится.

Там так не написано. Аврам значит умней яхвы что ли?

Авраам! Авраам! <...> не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.

Только потом бог узнал, что Аврам его боится. А Аврам заранее знал.
Вить, ты переставил местами бога Яшу и Аврашу. Гореть тебе за такие мысли. припекут тебя черти.

 И со своими подраться

http://kuraev.ru/index.php?option=com_s ... c=323506.0

Экзегеты указывают на обстоятельства жертвоприношения, прообразующие Страсти Христовы.
И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего (Быт. 22.6) - подобно этому Господь нес крестное древо.
Кульминационный момент жертвоприношения Исаака - замена жертвы на овна (Быт.22.13).Здесь святые отцы (свт. Григорий Нисский, свт. Иоанн Златоуст, бл. Феодорит Киррский) усматривают прикровенное указание на две природы во Христе. Исаак был образом Божества, а овен -- образом человечества - кратко выразил эту мысль блаженный Феодорит.

Крестная смерть Спасителя даже в своих подробностях предуказана в истории жертвоприношения Исаака. Так, "созерцая мысленно нож, представляй себе копье; представляя жертвенник, имей в мыслях лобное место; видя древо, представляй крест", - говорит преп. Ефрем Сирин. А в избавлении Исаака от смерти на третий день (Быт. 22.4), по мнению свв. Отцов Церкви, предоткрыто таинство воскресения Христова именно в третий день по смерти.

Прот. Димитрий Поликарпов.   Толкования святых отцов на мессианские места Библии.


Название: Re: Про Жертвоприношение Авраама вопрос
Отправлено: Владимир Витальевич от 28.11.2009, 10:46:16
Очевидно, это не толоько и не сколько испытание Авраама, хотя и это тоже, но посвящение Исаака Богу через символическое жертвоприношение, причём до последнего момента участники переживали его как реальное, что изменило их психику. Возможно, это было необходимо для освящения потомства Исаака, чтобы появился народ Божий.

[/i]

[Victor N.]

А если вы уморите голодом постороннего человека
- это не преступление?

Разумеется, нет. Вот если бы я его держал взаперти и не кормил- тогда да. Но незаконное лишение свободы- само по себе преступление, так что, сами видите..

Представьте себе, что вы с оружием стоите на краю
пустыни и выгоняете туда человека.
Не даете ему есть и пить, не подпускаете к реке.

И после этого будете утверждать, что невиновны в его смерти?

Вас будут судить за убийство.


Если не верите, попробуйте задать сей вопрос
в юридической консультации.

Или народ спросите.

И увидите, что большая часть здравых умом людей с вами,
к счастью, не согласны.