Критика темы "Свобода воли"

[Shlyapa]

По преданию Крест Христов был сделан из древесины древа жизни. Если так, то это не метафора. Можно предположить, что плоды этого древа служили к постепенному обожению человека.

Прочие кресты, на которых казнили великое множество народу и до Иисуса, и после него (и парочку одновременно с ним), тоже были из этой древесины были сделаны?
Древесину древа жизни в тех краях в то время заготовляли в промышленных масштабах?
А делали из этой древесины только орудия казни или ещё что-нибудь?
Древесину эту заготовляли в период пложоношения этих деревьев?
Или это орудия казни, из этой древесины сделанные, плодоносили? По-моему, единственный плод, который висит на кресте-древе, это или умирающий человек, или труп. Эти плоды «служили к постепенному обожению человека»?

Наверное это одна из причин величания Креста Животворящим.

Причины величия этого культа, во-первых, в невежестве широких народных масс, во-вторых (а может быть, как раз во-первых), в госудраственной поддержке этого культа на протяжении веков. Очень удобен этот культ оказался для манипуляции народными массами.

[Anonymous]

Не бывает, именно поэтому преступления человека против Бога ложаться тяжкой ношей на плечи самого человека. А Бог поругаем не бывает.

Всё равно я не понял: Вы сказали, что грех — преступление против бога; преступление — это причинение вреда. Так какой вред причиняет грех (ну, или грешник) богу, чтобы можно было этот грех считать преступлением против бога?

Оскорбление

[notfirstnotlast]

Если вас оскрорбит маленький беззащитный несмышленый ребенок - вы так же жестоко его накажете?

[Shlyapa]

Оскорбление

Оскорбление — это унижение чести и достоинтства. Но в справочнике теиста — этом пространном словоизлиянии — ничего не сказано о том, что у бога есть честь и достоинство. Как можно унизить то, чего нет (у того, кого самого нет)?

[Коля]

И — чего я опять-таки не могу понять — у того, кто "поругаем не бывает"? Неважно, из-за отсутствия ли того, что пытаются унижать или по другим причинам. Может, я один такой тупой?..

[Коль-амба]

Если бы бога можно было действительно оскорбить (и он бы на это как-либо отреагировал), то это лишь свидетельствовало бы о его (бога) несовершенстве. Ведь как известно "на дураков не обижаются", обида же - проявление несовершенства. Поэтому древнеримский тезис о том, что "оскорбления богов касаются лишь самих богов" вполне справедлив как мера совершенства бога. Обиделся (отреагировал) - значит, несовершенен; не обиделся (не отреагировал), то, может быть, совершенен.

[Anonymous]

И — чего я опять-таки не могу понять — у того, кто "поругаем не бывает"? Неважно, из-за отсутствия ли того, что пытаются унижать или по другим причинам. Может, я один такой тупой?..

Нет, Вы не тупой. Но Вы не один такой. Вас таких, к сожалению, много. :wink:

[Anonymous]

Обиделся (отреагировал) - значит, несовершенен; не обиделся (не отреагировал), то, может быть, совершенен.

Бог поругаем не бывает, именно поэтому оскорбление Бога не касается самого Бога (не оскорбляет Его), но ложиться тяжким бременем на плечи оскорбившего.

[notfirstnotlast]

Обиделся (отреагировал) - значит, несовершенен; не обиделся (не отреагировал), то, может быть, совершенен.

Бог поругаем не бывает, именно поэтому оскорбление Бога не касается самого Бога (не оскорбляет Его), но ложиться тяжким бременем на плечи оскорбившего.

А вероющие-то чего кипятятся?

[Коля]

Бог поругаем не бывает, именно поэтому оскорбление Бога не касается самого Бога (не оскорбляет Его), но ложиться тяжким бременем на плечи оскорбившего.

Это я уже усёк. Ну, легло тяжкое бремя, дырка в карме образовалась, по выражению SUPERSTAR'а, кажется. Так оставьте его в покое! С него и так хватит — нанёс вред себе, а богу — не нанёс, да и не может нанести. Так ведь всё равно вопят: оскорблееение... Нету оскорбления. Если кто и скорбит, так сам виновник.