1.(пост намбер 28677) Вапя 17/03/2010
У меня вопрос не по теме : почему священнослужители РПЦ носят длинные волосы и бороды , а служители западных христианских церквей коротко стрижены и гладко выбриты ?

Кляузный крыжик

2.(пост намбер 28697) Валентин 18/03/2010
Статья хорошая. Правда простому человеку сегодня достаточно взглянуть на методы и средства, которые использует РПЦ для достижения своих гнусных целей и вопрос о морали святош отпадёт сам собой.
Пример здесь: http://ariru.info/news/?id=3441

Кляузный крыжик

3.(пост намбер 28937) Игнат 22/03/2010
В статье не совсем точные данные по числу храмов и монастырей в Москве. На 2009 год число действующих храмов и часовен (РПЦ) порядка 645 , а действующих монастырей 11.

Кляузный крыжик

4.(пост намбер 28938) Игнат 22/03/2010
В 2010 году РПЦ планирует ввести в строй порядка 200 культовых сооружений в Москве в спальных районах.

Кляузный крыжик

5.(пост намбер 29042) bobinnick 25/03/2010
Спасибо автору за статью. Комментировать просто нечего, настолько подробно и последовательно была проработана тема. Указание точных ссылок, большая литературная подготовка, простой язык – всё выполнено на высоком профессиональном уровне. Эта статья не только мне доставило большое удовольствие за перечисленные выше достоинства, но и послужит хорошим средством в полемике с верующими. К тому же очень ясно показывает противоречивость христианского учения уже на самих канонических первоисточниках. Желаю побольше таких успешных статей в будущем.

Кляузный крыжик

6.(пост намбер 29054) 1 25/03/2010
12

Кляузный крыжик

7.(пост намбер 29064) AlexF 25/03/2010
Статья великолепная, спасибо автору.
Но не соглашусь с одной заезженной фразой "Запрет никогда не давал хороших результатов ...". Перестаньте пользоваться этой фразой, которою сказал какой-то неумный человек (проще, дурак) или враг.
Да, может, с религией и не надо было бороться запретами, а просвещением. Но вернусь к запретам. Давайте, раз уж запреты "вредны" и дают скорее отрицательный результат, тогда отменим "сухой закон" за рулем. Как вы думает, сколько завтра будет трезвых водителей? Или отменим наказание за грабеж или убийство (да вообще за преступление). А то "запретный плод" сладок, вдруг преступнику завтра снова захочется убивать и грабить, зная что это запрещено. А так, отменим запрет - грабьте, убивайте ведь это не запрещено. И вот те на, сразу преступнику станет "неинтересно" совершать правонарушение.

Ещё примеры привести или так всё ясно.
Если у вас есть здравый смысл (а у большинства посещающих этот сайт, он есть), то не твердите, как "Отче наш", что запреты не приводят к положительным результатам, пожалуйста.

Кляузный крыжик

8.(пост намбер 29068) Дьячок 26/03/2010
7.(пост намбер 29064) AlexF 25/03/2010 ///
Сколь пафосно, столь и неумно!

"Ещё примеры привести или так всё ясно.
Если у вас есть здравый смысл (а у большинства посещающих этот сайт, он есть), то не твердите, как "Отче наш", что запреты не приводят к положительным результатам, пожалуйста."

Если не будет власти, как источника преступности и её покровителя и защитника, то любой грабитель и убийца автоматом подписывается на премию Дарвина.
Любая власть -преступна, и совместно с преступностью легальной и полулегальной пасёт законопослушное стадо.
Не так ли?

Объяснять надо?

Кляузный крыжик

9.(пост намбер 29069) Дьячок 26/03/2010
7.(пост намбер 29064) AlexF 25/03/2010 ///
Пьяный за рулём, это -не преступление!
Это подмена понятий и кормушка для власти!

Кляузный крыжик

10.(пост намбер 29070) Дьячок 26/03/2010
7.(пост намбер 29064) AlexF 25/03/2010 ///
И религию запрещать не только не надо, но и нельзя.
К сожалению, наличествуют -запретители, которые, в том числе, запретили быть атеизму в СМИ.
Атеисты, желающие и могущие, могли бы усрать религию по ящику так, что через полгода, ни один самый заклятый мудак не признается, что он "верующий".

Кляузный крыжик

11.(пост намбер 29071) Дьячок 26/03/2010
7.(пост намбер 29064) AlexF 25/03/2010 ///
Если стадо алкает пастухов и запретителей, то почему бы им не быть?!

Кляузный крыжик

12.(пост намбер 29098) новости 26/03/2010
Наука

На Земле действительно существовало иное человечество
Finam.fm 7 часов назад

На Земле действительно существовало иное человечество. Об этом заявил российский соавтор исторической сенсации, специалист по древней истории академик Анатолий Деревянко. По его словам, находка клеток иного вида на Алтае опровергает теорию о том, что «сапиенс», то есть человек современного типа, вышел из Африки.
Но не вызывает сомнения тот факт, что исчезнувшее с лица Земли иное человечество, действительно было создано Богом в иной день творения.

Кляузный крыжик

13.(пост намбер 29101) Черный Клобук 27/03/2010
Для Вапя ( пост 1 ). Православные священнослужители носят длинные волосы и бороды, по старой традиции которая пришла на Русь из Византии с принятием христианства. А греки очень любили пышные бороды. Византия же в свою очередь переняла эту традицию от ближневосточных семитских народов, где и зародился иудаизм и христианство. По древним поверьям жизненная сила человека заключается в его волосах. Но православным священникам не возбраняется брить бороды, хотя это и признается нежелательным. А насчет католических и прочих западных священников ничего не скажу.

Кляузный крыжик

14.(пост намбер 29102) Черный Клобук 27/03/2010
Для Вапя ( пост 1 ). Православные священнослужители носят длинные волосы и бороды, по старой традиции которая пришла на Русь из Византии с принятием христианства. А греки очень любили пышные бороды. Византия же в свою очередь переняла эту традицию от ближневосточных семитских народов, где и зародился иудаизм и христианство. По древним поверьям жизненная сила человека заключается в его волосах. Но православным священникам не возбраняется брить бороды, хотя это и признается нежелательным. А насчет католических и прочих западных священников ничего не скажу.

Кляузный крыжик

15.(пост намбер 29191) Ниндзя 28/03/2010
--> 1 и 14
и где-то в библейских книжках (тех которые "ветхие") написано, чтоб священники не брили бороды и не стригли волосы. Вероятно, следуют этой писанине.
А католики, скорее всего, руководствуются папскими нововведениями, которые это отменили, чтобы быть современнее и цивилизованнее.

Кляузный крыжик

16.(пост намбер 29734) Верующий в БОГА 05/04/2010
Основная тема Евангелия — жизнь и проповедь Иисуса Христа, Сына Божия. Евангелие от Марка наиболее краткое среди четырёх Евангелий. По многим фрагментам оно пересекается с Евангелием от Матфея, однако излагает некоторые события из жизни Иисуса более кратко и в другом порядке. Обращено Евангелие к христианам из язычников — по сравнению с Евангелием от Матфея в тексте присутствуют объяснения иудейских обычаев и географии Палестины, а также намного более редки ссылки на Ветхий Завет. Только в этом Евангелии приведён эпизод о неизвестном юноше, который в ночь взятия Христа воинами выбежал на улицу в одном одеяле, и когда один из воинов схватил его за одеяло, то, вырываясь из рук воина, он оставил одеяло в его руках, и убежал совершенно нагой (14:51-52). По преданию, этот юноша и был сам евангелист Иоанн Марк.

Начинается Евангелие с проповеди ближайшего предшественника (согласно Евангелиям) Иисуса Христа Иоанна Крестителя, особое внимание евангелист уделяет чудесам и проповедям Спасителя, рассказ о которых, по его замыслу, должен укрепить веру обращённых язычников. Значительное внимание уделено последним неделям жизни Христа (главы 11-16, то есть почти треть книги). Стиль книги — живой и динамичный.[1] Греческий язык Евангелия от Марка — не литературный, а скорее разговорный, в нём присутствуют семитское влияние и отдельные латинизмы.[1] Только в Евангелии от Марка упоминаются два чуда, совершённые Христом — исцеление глухого косноязычного (7:31-37) и исцеление слепого в Вифсаиде (8:22-26); а также две притчи — о посеве и всходах (4:26) и об ожидании хозяина дома (13:34).

Проповедь Иоанна Крестителя и Крещение им Христа (1:1-13)
Начало служения Христа в Галилее и призвание первых учеников (1:14-20)
Исцеления и проповедь в Галилее (1:21-12)
Призвание 12 апостолов и наставления им на проповедь (3:13-19)
Чудеса и притчи Христа. Проповедь в Галилее и окрестных землях (3:20-13)
Смерть Иоанна Крестителя (6:14-29)
Новые притчи и чудеса (6:30-38)
Преображение Господне (9:1-13)
Иисус идёт из Галилеи в Иудею. Притчи и чудеса (9:14-52)
Вход Господень в Иерусалим (11:1-11)
Проповедь в Иерусалиме (11:12-44)
Предсказания Иисуса о разрушении Иерусалима и конце света (глава 13)
Помазание Иисуса миром (14:1-9)
Тайная вечеря (14:12-31)
Гефсиманское борение, арест и суд (14:32-72)
Христос перед Пилатом (15:1-20)
Распятие и погребение (15:21-47)
Явления воскресшего Христа (16:1-20)

Кляузный крыжик

17.(пост намбер 30235) зверюга 10/04/2010
...подвергнуто несправедливой бесчеловечной цензуре...

Кляузный крыжик