Сравним еврейскую и православную Пасху

20.04.2025 Статьи/Праздники

Песах и Пасха: как два праздника с общими корнями стали инструментами религии

Пасха (у православных) и Песах (у иудеев) — праздники, которые, несмотря на общее историческое происхождение, давно превратились в символы разных идеологий. Оба связаны с мифами об освобождении, но сегодня их используют для укрепления религиозной идентичности и контроля над людьми. Разберёмся, в чём сходства и различия, и почему ни один из этих праздников не имеет реального отношения к исторической правде.

1. Общие корни: миф, который разделили

Изначально Песах (Пасха) — это иудейский праздник, связанный с библейским мифом об «исходе евреев из Египта». Согласно легенде, Бог «пощадил» (פֶּסַח, «пасах») еврейские дома, поразив египетских первенцев. Позже христиане переосмыслили этот сюжет, связав его с распятием Иисуса, которого назвали «новым пасхальным агнцем».

Атеистический взгляд:

• Ни исхода, ни «казней египетских» не подтверждают археологические данные.

• История Иисуса — мифологизация более древних культов умирающих и воскресающих богов (Осирис, Дионис, Митра).

Вывод: Оба праздника основаны на вымышленных событиях, которые религии выдают за исторические.

2. Ритуалы: контроль через традиции

Песах (иудаизм)

• Запрет на квасное (хамец) — якобы в память о том, что евреи бежали, не успев заквасить хлеб.

• Седер — семейный ужин с чтением Агады (повествования об исходе), где детям внушают миф как истину.

• Жертвенный агнец — в древности резали ягнёнка, сейчас заменяют символической косточкой на тарелке.

Православная Пасха

• Пост — 40 дней ограничений, чтобы «очиститься» перед праздником (метод контроля поведения).

• Освящение куличей и яиц — языческий обычай, прикрытый христианской символикой.

• Полуночная служба — массовое психологическое воздействие через эмоциональные ритуалы.

Атеистический взгляд:

• Оба праздника используют пищевые запреты и коллективные ритуалы для укрепления групповой идентичности.

• В иудаизме акцент на этнической исключительности («мы избранный народ»), в христианстве — на вине и искуплении («Христос умер за ваши грехи»).

Вывод: Ритуалы нужны не для «спасения души», а для подчинения людей религиозным институтам.

3. Современное лицемерие

Песах сегодня

• Ультраортодоксы превратили праздник в демонстрацию своей власти: в Израиле полиция закрывает магазины, продающие хамец.

• Светские евреи часто игнорируют религиозную часть, оставляя лишь семейный ужин.

Православная Пасха сегодня

• В России — показная религиозность: люди красят яйца, но не знают Евангелия.

• Церковь и государство используют праздник для пропаганды «традиционных ценностей».

Атеистический взгляд:

• В обоих случаях религия держится на инерции и страхе выпасть из коллектива.

• Настоящих «верующих», понимающих суть ритуалов, меньшинство.

Вывод: Праздники сохраняются не из-за веры, а из-за социального давления и привычки.

4. Кому это выгодно?

• Раввины и попы — получают власть и деньги (продажа кошерных продуктов, освящение куличей).

• Политики — используют праздники для сплочения «нации» (в Израиле — вокруг идеи «еврейского государства», в России — вокруг «православной идентичности»).

• Бизнес — хамец перед Песахом выбрасывают тоннами, а перед Пасхой резко растут продажи яиц и творога.

Атеистический взгляд:
Религия — это бизнес-модель, а праздники — её рекламные акции.

Вывод: два мифа — одна схема

Песах и Пасха — примеры того, как древние легенды эксплуатируются для:

• Контроля над поведением (посты, запреты).

• Обогащения религиозных структур.

• Поддержания иллюзии «священной истории».

Атеистам остаётся лишь констатировать: никакого исхода не было, никакой Христос не воскрес — это просто удачные мифы, которые до сих пор работают.

Последние публикации на сопряженные темы