[Петро]

Дикарь и профессор солнцем называют разные объекты,
даже днем при ясной погоде.

Ну как же разные? Показывают пальцем одинаково, называют одинаково, почему разные-то? И светит солнышко одинаково для обоих, и греет..

[Змей Горыныч]

Они не объекты разные называют Солнцем, а представления о физическом строении этого объекта у них разные.
Но объект то они один и тот же Солнцем называют.

[Victor N.]

Надеюсь, теперь все понятно?

Ну конечно! Вот, читаем по Вашей второй ссылочке, чуть дальше процитированного вами фрагментика:

Многочисленные эмпирические данные показывают, что именно в ситуации стресса (например, угрозы жизни) человек переживает ускорение субъективного времени

То есть в условиях напряжённой битвы евреи вместе с Иисусом Навином должны были ускорить своё субъективное время. А они вместо этого в анабиоз впали. Витя, Витя, и ничего-то у Вас путного не выходит. Даже врёте как-то глупо и некреативно...

Да, соврал ненароком.
Надо было сказать, внутренние часы ускорились.
Но все здесь понимают, что в принципе, автор той статьи
говорит о том же самом явлении, что и я.

В стрессовой ситуации за краткое время человек
может успеть очень многое.
Например, падая с крыши вспомнить всю жизнь.


Значит, уточненная формулировка.

С субъективной точки зрения Иисуса Навина
солнце остановилось именно потому,
что его внутренние часы ускорились.

Теперь возражений по форме высказывания нет?

А по содержанию от вас давно уже ничего нет путного.
Именно по этому вы постоянно пытаетесь флеймить и хамить.

[Victor N.]

Они не объекты разные называют Солнцем, а представления о физическом строении этого объекта у них разные.
Но объект то они один и тот же Солнцем называют.

Что вы называете словом "объект"?
Прочитайте определение  из Википедии:

Объект неформально определяется как осязаемая реальность, проявляющая четко выделяемое поведение. С точки зрения восприятия человеком объектом может быть [1]:

    * осязаемый и (или) видимый предмет;
    * нечто, воспринимаемое мышлением;
    * нечто, на что направлена мысль или действие.

С точки зрения дикаря, солнце не предмет, а бог.
Оно ездит на колеснице по небу и говорит с ним.
Т.е. имеет совершенно не такое поведение,
как с точки зрения профессора физики.

Дикарь воспринимает солнце мышлением
иначе, нежели профессор физики.

И действия дикаря по отношению к солнцу иные...

Короче говоря, с точки зрения дикаря,
солнце - не тот объект, который знает профессор.

[Victor N.]

Странно, а как бы он узнал, что это было
"субъективное искажение восприятия времени"?
Никаких приборов-то у него не было.

А никаких приборов и не нужно. Он и так бы заметил, что противник движется как-то вяло, что стрелы летят медленно, что удар меча можно отразить, не напрягаясь, да еще и выспаться между ударами. Однако, ничего этого в тексте нет. Следовательно, речь не может идти о "субъективном времени".
Написано- остановил солнце, значит- остановил, и точка.

Множество людей испытывали в жизни подобное явление.
Они успевали за краткое время сделать
столько, что сами не могли поверить.
Но никто из них не описывал машины, движущиеся вяло,
птиц летящих медленно и т.п.
Единственное, так это стрелки часов двигались медленно,
позволяя успеть все сделать.
И со мной такое тоже бывало пару раз,
когда до зкзамена оставалось мало времени...

Для Иисуса Навина "стрелками часов" было солнце.
Все остальное двигалось нормально. А время как бы замерло.
Именно так и происходит в жизни иногда во время стресса.
Таково свойство нашего сознания.

[Змей Горыныч]

* осязаемый и (или) видимый предмет;
* нечто, воспринимаемое мышлением;
* нечто, на что направлена мысль или действие.



С точки зрения дикаря, солнце не предмет, а бог.

С точки зрения дикаря, Солнце - видимый объект. И с точки зрения учёного тоже видимый объект.
Разница только в том, что учёный знает, что такое Солнце, а дикарь нет.

[Victor N.]

* осязаемый и (или) видимый предмет;
* нечто, воспринимаемое мышлением;
* нечто, на что направлена мысль или действие.

С точки зрения дикаря, солнце не предмет, а бог.

С точки зрения дикаря, Солнце - видимый объект. И с точки зрения учёного тоже видимый объект.
Разница только в том, что учёный знает, что такое Солнце, а дикарь нет.

Еще раз прочитайте определение объекта из Википедии.
Не нашел у вас опровержения моих аргументов
из прошлого поста. Лишь вижу ваше упрямство.

С точки зрения дикаря, солнце - живое существо,
с которым можно общаться.

Вы предлагаете дикарю поверить, что солнце всего лишь
космическое тело. И уверяете его, что это тот же самый объект?
Он с вами никогда не согласится.

А вы бы согласились вашу жену заменить ее статуей?
Это будет для вас тот же самый объект?
 :lol:

[Змей Горыныч]

С точки зрения дикаря, солнце - живое существо,
с которым можно общаться.

А с точки зрения учёного - небесное тело. И что? Одно и тоже Солнце с точки зрения разных людей устроено по разному.

[Змей Горыныч]

Не нашел у вас опровержения моих аргументов
из прошлого поста.

А почему я должен их опровергать?

Короче говоря, с точки зрения дикаря,
солнце - не тот объект, который знает профессор.

Т.е с точки зрения дикаря, Солнце является не тем, чем оно является с точки зрения профессора.
И кто с этим спорит? Мне это нужно опровергать? Зачем?

[Satch]

Думаю, что вам насчет внутренних часов может пояснить Satch.
Он вообще считает, что тут никакого чуда не было.
(правда, повторить не может)

А с какого перепугу я должен повторять "чудо" (в Вашем понимании)?
Я же Вам уже сказал, что с моей точки зрения в замедлении времени чуда никакого нет.
Это происходит при различных стрессовых, экстремальных ситуациях.
И без всякого вмешательства бога.
А если Вы хотите в этом убедиться, то могу посоветовать съездить в какую-нибудь горячую точку, например.
Думаю, Вы испытаете то, о чем мы здесь говорим.