ПОБЕДА атеистов. (к Дню ПОБЕДЫ)

[kichrot]

Еще один памятник предателям Родины установленный с благословления РПЦ:

Прокуратура требует демонтировать памятник генералу Краснову


 
Мемориал "Донские казаки в борьбе с большевиками" установлен в станице Еланской, на личном подворье казака Владимира Мелихова.В Ростовской области разгорелся скандал из-за мемориального комплекса «Донские казаки в борьбе с большевиками».
Юрий РЕДЬКИН — 20.05.2009
Прокуратура Шолоховского района обратилась в суд, чтобы комплекс был демонтирован. На защиту памятника встали церковь и общественность.

Мемориал, расположенный на частном подворье казака Владимира Мелихова, с большой помпой открыли 4 августа 2007 года. Тогда в станицу Еланскую съехались казаки со всей России, а освящать мемориал были приглашены священники Русской православной церкви.
 
Для многих из гостей стало полной неожиданностью, что главная скульптура мемориала - памятник генералу Краснову, которого за сотрудничество с фашистами не реабилитировали и по сей день. По соседству с ним расположились барельефы атаманам Каледину, Назарову, Волошину, командующему донской армией Денисову.

Первым в колокола забил депутат Государственной Думы от КПРФ Николай Коломейцев, который направил депутатский запрос на имя Генерального прокурора Юрия Чайки по поводу законности существования данного мемориала.

«Прошу Вас поручить проверить законность и правомерность установки в августе 2007 года в станице Еланской Шолоховского района Ростовской области мемориального комплекса генералу Краснову, под руководством которого было создано Главное управление казачьих войск вермахта, осужденному Верховным судом СССР и приговоренному к смертной казни...»

Дело было спущено вниз по инстанции в прокуратуру Ростовской области, а затем поручение разобраться с проблемой передали в прокуратуру Шолоховского района. После проверки прокуратура обратилась в суд с требованием демонтировать сооружение.

- Данный мемориал публично демонстрирует навязчивую идею восхваления государственных преступников и принятых ими мер по насильственному захвату власти, - сказала «КП» пресс-секретарь областной прокуратуры Наталья Ахреева. -  Также в станице Еланской производится открытая демонстрация памятника фашизму, так как Краснов воевал на стороне немцев. Прокуратурой направлен иск в суд.

Сейчас вся станица разделилась на два лагеря. Тех, кто поддерживает владельца усадьбы, и тех, кто считает, что существование на донской земле памятника Краснову позорит казачество. Сам Мелихов, который постоянно живет в Подольске, приезжает в Ростовскую область на судебные заседания. Вот что он сказал об инициативе прокуратуры на интернет-сайте elan-kazak.ru:

- Почти год существует на донской земле мемориал «Донские казаки в борьбе с большевиками». Почти год, как память о героях Отечества и жертвах преступного большевицкого режима на Дону обрела воплощение в бронзе и камне, в поминальных крестах, памятниках и барельефах. И все это время мемориал мозолил глаза и мешал определенным кругам - они долго терпели, но не выдержали. По заявлению представителей местной власти мемориал должен быть снесен. Почему я решил сделать главной скульптуру именно Краснова? Своей жизнью и деятельностью атаман Краснов явил яркий пример жертвенного служения русскому народу и своему Отечеству.

На защиту мемориала встала и церковь, ведь прокуратура требует сноса всего комплекса, включая освященные кресты.

Самое странное в данном деле то, что, несмотря на скандал с памятником, от шумихи практически отстранились все донские казаки - как реестровые, так и нет. На недавний казачий сход, который прошел в Елани, приехали казаки из Ставрополья, Волгограда, а вот представителей Дона на нем не было.

Увы, узнать мнение на данную тему атамана Всевеликого Войска Донского Виктора Водолацкого «КП» не удалось. На момент подготовки материала он находился в Абхазии. Его пресс-секретарь Владимир Воронин смог озвучить только мнение атамана Вернедонского казачьего округа ВВД Юрия Карташова.

- Комплекс, установленный в частном дворе Мелихова, носит собирательный образ донских атаманов, пострадавших от большевиков, - говорит Карташов. - Главный элемент комплекса - православный крест, освященный епископом зарубежной ветви РПЦ, которая ныне воссоединилась с Московским патриархатом. Этот крест - символ не только церкви, но и казаков, изгнанных большевиками за пределы Родины. Стоял крест в станице Еланской почти два года, пока современные большевики и коммунисты не решили сотворить себе очередную пиар-акцию.

К чему приведет данная конфронтация пока не известно, но «Комсомолка» продолжит следить за ситуацией с мемориалом.

http://rostov.kp.ru/daily/24296/490175/print/

[Ковалевский]

Своей жизнью и деятельностью атаман Краснов явил яркий пример жертвенного служения русскому народу и своему Отечеству.

Интересно, что осталось бы от русского и других советских народов, еслибы жертвенное служение атамана увенчалось успехом? :shock:

[Antediluvian]

Интересно, что осталось бы от русского и других советских народов, еслибы жертвенное служение атамана увенчалось успехом? :shock:

Миллионов двадцать морлоков, не вылезающих из шахт и с лесоповалов...

[kichrot]

Редкая фотография времен правления Мусолини.


На торжествах в Риме священники из фашисткой милиции на параде.
Эти бравые попцы воевали против нас под Сталинградом и в других местах.

Если кто-то забыл, то напоминаю, что Италия на равне с Германией учавствовала в войне против СССР.

[kichrot]

Помещаю измышления православного христианина в отношении советских героев времен Великой Отечественной войны:

......  преклонение перед «подвигом» Матросова было вменено совчине в целях создания культа советского мученичества, призванного заменить культ святых мучеников. Ту же цель преследовало восхваление безумной Зои Космодемьянской, пионеров-героев, и прочих советских богоборцев, претерпевших физические мучения или смерть. Но, повторюсь, сам факт претерпевания физических мук не делает мучеником даже фигурально! Безбожник, даже сходя с ума от невыносимой боли, ничуть не приближается к святым, ни в чём не подобится нм. Наоборот, самый факт перенесения мучений, боль и ужас, который он испытывает, суть верные признаки богооставленности. Бог брезгует им, Он брезгует и его страданием, и даже особенно брезгует именно страданием. Я уверен, что богоборцы испытывали воистину адовы муки при терзании плоти, испытывали они и истинный ужас в момент смерти. За гробом же их ждало нечто неописуемо ужасное, безо всякого снисхождения.

Во-вторых, сам этот «подвиг», как и любой подвиг вообще, совершённый не во имя Христово, смехотворен. Что замечательного в том, чтобы быстро расстаться с жизнью, особенно такой, как советская?

Я вот думаю, что Матросов был самым обычным самоубийцей, не выдержавшим советского ада, и истребивший себя таким способом.
......
http://www.apn.ru/opinions/comments21360.htm

Как  видите герои советского народа победителя, вызывают  у православных чувство ненависти и ярость.

[kichrot]

Архиерейский Синод Русской православной церкви за границей (РПЦЗ) направил протоиерею Московского патриархата Георгию Митрофанову открытое письмо, в котором выразил ему «глубокую признательность» за книгу «Запретные темы истории ХХ века». В своей книге Митрофанов утверждает, что генерал Андрей Власов, командовавший 2-й Ударной армией и сдавшийся в плен немцам в 1942 году, а после - создавший Русскую освободительную армию из числа пленных соотечественников, не предатель, а идейный борец с безбожным большевизмом.

«Имя православного христианина Андрея Власова вызывает ненависть при неведении исторической реальности в силу тоталитарно-богоборческой пропаганды», – указывается в письме РПЦЗ, которое подписали первоиерарх РПЦЗ митрополит Иларион, архиепископ Берлинский и Германский Марк, архиепископ Сан-Францискский и Западно-Американский Кирилл, епископ Монреальский и Канадский Гавриил, епископ Манхэттенский Иероним, епископ Мэйфильдский Георгий, епископ Кливлендский Петр.

Московский патриархат от оценки книги воздерживается, и считает ее «частным мнением» отца Георгия. Об этом сообщил «Свободной прессе» пресс-секретарь Союза православных граждан Кирилл Фролов.
http://www.svpressa.ru/society/article/13928/

В свете того, что РПЦЗ и РПЦ объеденились позиция РПЦЗ отражает позицию РПЦ.
РПЦ пытается обелить предателей Родины.

[Satch]

Может им сразу канонизировать Гитлера, как главного борца с большевизмом?

[kichrot]

Факты предательства РПЦ, РПЦЗ и других православных церквей и сект в годы Великой Отечественной войны искать трудно, т.к. уж очень грязно выглядят православные дела в этот период, но тут на помощь приходят сами православные, которые в религиозном угаре сами раскрывают ИСТИНУ.
Помещаю впечатляющий материал с православного сайта "Мечь и трость":

Эта война была Священной. Однако в чем состоял ее смысл и каков ее итог? У всех культур понятия "священного" различаются. Для некоторых священными являются Христос и Церковь Его, для других - труды Маркса-Ленина. Для одних - мощи Святых, для других - мощи цареубийцы в Мавзолее. Есть и общее - почти во всех культурах священны защита крова и жизни ближних.

Во Второй Мировой происходила масса боевых действий от Японии до Африки и Италии, от Англии до России. Но в России один и тот же народ разделился. Русский Православный народ многими миллионами своих сынов вел Священную Войну против захвативших Россию богоборцев. И богоборцы, и христиане были русскими, и те и другие защищали своих женщин, свой кров, свое право на жизнь. Тем и другим помогали другие народы-союзники. Богоборцам - евреи, американцы и англичане, русскому Православному народу - немцы. Обе части русского народа не слишком доверяли своим союзникам. Богоборцы не верили "капиталистам", русские Православные христиане - немцам. Однако война есть война, и обе группы приняли помощь невольных союзников, надеясь ее использовать лишь до Победы, а далее отказаться от союзнических услуг.

Таким образом, защита жизней ближних и очага была у обоих групп русских людей, богоборцев и христиан, во Второй Мировой общей. Общим было и то, что им помогали другие народы. Различие "лишь" одно - главный "предмет" войны, помимо важнейших, но духовно второстепенных. Главное, за что именно шла духовная битва, имевшая и физическое выражение на поле зримого боя, безотносительно обычных для всех человеческих групп страстей, мелких интересов и пр.

Война Русских и Советских во Второй Мировой шла по духовной оси - Бог-Троица православных христиан или Маркс-Ленин-Сталин богоборцев.

Когда говорят, что советские защищали очаг и семью, я спрашиваю себя: а что же защищали те восемь миллионов Русских? Очаг был дорог тем и другим, а различались духовно они именно по вышеуказанному признаку.

Итогом Второй Мировой явилось разрушение богоборцами трех Православных Монархий, пленение четырех Поместным Церквей, физическое уничтожение миллионов русских людей, воевавших против богоборцев.

В Русской Освободительной Армии (РОА), Русской Национальной Народной Армии (РННА), в Казачьих Частях и других национальных формированиях, а так же собственно в армии Вермахта воевало от 6 до 12 миллионов русских людей. Можно спорить о цифрах, но даже официальная историография признает, что по одной только отдельной армии Власова они превышают миллион человек.

Говорить о предательстве можно тогда, когда счет идет на тысячи, пусть на десятки тысяч. Но когда цифра зашкаливает за миллион - это уже народ. А народ сам себе предателем быть не может. Иначе говоря, мы имеем дело с духовным и историко-политическим процессом.

************************************************************

Статистика по участвовавшим в ВОВ на стороне Германии

Русские формирования:

Hilfswillige - ХИВИ
Ост-батальоны
29 дивизия СС "РOНА" (русская №1)
Вспомогательная полиция
Русская национальная народная армия
Ост-батальоны, включенные в ВС КОНР
Вооруженные силы КОНР
1-я Русская национальная бригада СС "Дружина"
Гвардейская бригада РОА
1-ая Русская нац. армия
Русские добровольцы в Люфтваффе
Русский корпус на Балканах
Полк СС "Варяг"
Русская дивизия в Сталинграде
Полк "Десна"
619 ост-батальон

Казачьи формирования:

Казачьи части в Вермахте
600-й дивизион Кононова
Казачий кавалерийский полк «Юнгшульц»
Kазачий кавалерийский полк «Платов»
Казачий стан и группа походного атамана
1-я Казачья кавалерийская дивизия
(15-й казачий кавалерийский корпус СС)

Белорусские формирования:

Полицейские и охранные части
Белорусская самооборона
13-й белорусский батальон при СД
Формирования Белорусской Центральной рады
30-я гренадерская дивизия войск СС (белорусская №1)

Украинские формирования:

ДУН (Батальоны "Нахтигаль" и "Роланд")
Украинские полицейские и охранные части
Украинские добровольцы в RAD (Українська служба Батьківщині)
Українське визвольне військо (УВВ)
Украинские добровольцы в Люфтваффе
Украинский Легион Самообороны
Украинcкие помощники ВВС и ПВО
14-я гренадерская дивизия войск СС "Галичина"
Украинская национальная армия (УНА)

Учебные структуры:

Курсы в Вустрау
Школы восточных формирований
Курсы РОА в Летцене
Офиц. школа в Пскове
Школа в Цитенгорсте
Курсы в Вульхайде
Курсы в Люкенвальде
Курсы в Смоленске
Школа в Дабендорфе
Курсы проп. в Риге
Курсы пропагандисток в Пскове-Риге
1-я офицерская школа ВС КОНР в Мюнзингене
Школа диверсантов в Гемфурте
Школы Русского корпуса
Школы казачьих частей
Казачьи разведовательно-диверсионные школы

Другое (славяне)

Русские добровольцы в испанской гражд. войне
Русские добровольцы в японской армии
24-я дивизия войск СС "Карстъегер"
28-я дивизия войск СС "Валлония"
32-я дивизия войск СС "30 января"
36-я дивизия войск СС "Дирлевангер"

************************************

Официальная историография РФ подтверждает факт существовавших 5-ти миллионов 754-х тысяч советских военнопленных! (Для сравнения — в красной армии на 22 июня 1941 года было около 5-ти миллионов человек.) Т.е. люди миллионами сдавались именно ввиду религиозной совести, а затем пополняли ряды Вермахта.

************************************

Изнасилования советскими в Германии. Книга Энтони Бивора «Падение Берлина», Алэн Польц "Женщина и война". Десятки тысяч зарегистрированных и незарегистрированных случаев.

************************************

В 1933 году в Третьем Рейхе было возобновлено уголовное дело о цареубийстве и дело шло до 45 года.

************************************

CCCР начал войну первым, 20 июня 1941 года перейдя границу православной Румынии, союзной Германии.

************************************

О судьбах России

Из обращения Гитлера к нации 22 июня 1941 года: "Никогда германский народ не испытывал враждебных чувств к народам России. Однако, более десяти лет еврейско-большевистские правители из Москвы поджигают не только Германию, но и всю Европу. Германия никогда не пыталась насаждать национал-социалистическое мировоззрение в России, но, напротив, еврейско-большевистские правители в Москве неуклонно пытаются распространить своё влияние на нас и другие европейские народы, не только с помощью идеологии, но прежде всего - силой оружия ".

Гитлер писал в своей книге "Майн Кампф": " ... в России евреи, в своей фанатической дикости, погубили 30 миллионов человек, безжалостно перерезав одних и подвергнув бесчеловечным мукам голода других, - и все это только для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом небольшой кучке еврейских литераторов..."

Брошюра СС "Расовая политика", появившаяся в разгар Второй мировой войны, достаточно полно и, в то же время, кратко отражает национал-социалистические расовые теории. Она не только вручалась каждому эсэсовцу, но также предназначалась для использования в обычной школьной программе . В этом произведении подчёркивается уважительное отношение Рейха и ордена СС к России и славянам в целом, об их намерении вести войну не против русского народа, но против "нашего общего врага".

************************************

Оборона Берлина

В обороне Берлина практически все эсесовские части были не немецкие. Это французы, латыши, русские эмигранты, скандинавы. Никто не понимал по-немецки. Берлин защищал весь традиционный мир.

************************************

Кто был на стороне немцев в ходе Второй Мировой?

Казачьи части

Болгары - истребительный полк СС, который был в составе Румынской Дивизии СС

Австралийцы (!) участвовали в битве на Рейне

Калмыки защищали мост через Шпрее

Индийцы (!) - гвардейский батальон Индустана

Латышская 15-я Дивизия СС

Скандинавы - 11-я Дивизия СС "Нордленд"

Англичане-традиционалисты (!!) - Свободный Корпус (Free Corp) графа Эмери

Американцы-традиционалисты – в частях Вермахта

Сербы: Государственная армия Ньйодича. Воевали с титовцами. Сербский добровольческий корпус СС, которым командовал Дмитрий Льедич

Румыны – Государственная Армия

**************************************

Для русских конец Второй Мировой означал окончание Гражданской Войны. По сути - это была Вторая Гражданская.

**************************************

О положении на "оккупированных территориях" в СССР

(Из писем генерала П.Н.Краснова атаману "общеказачьего объединения в Германской империи" Е.И.Балабину).

"Имею сведения, что на Дону: Новочеркасск совсем не разрушен и в нем нормальная идет жизнь под управлением атамана округа и городского головы, что собор, кроме куполов, с которых снята покрышка, цел, и в нем идут торжественные богослужения. Что Ростов разрушен только на 16 %, что станицы восстанавливают свою жизнь и, прежде всего, восстанавливают храмы, а там, где они вовсе разрушены, приступлено к постройке новых храмов, что примерно 2/3 казаков остались живы. Они скрывались в других губерниях, как рабочие и шахтеры, и теперь возвращаются в родные станицы. В станицах избраны атаманы, в округах - окружные атаманы, работающие с германской комендатурой в полном согласии, что более семи тысяч пеших и конных казаков сражаются вместе с немцами за свободу Тихого Дона, что по всем станицам учреждены станичные дружины, пешие и конные, которые борются с местными коммунистами".

**************************************

Статистика

Профессор Сергея Кудряшев в докладе о сотрудничестве с немцами отмечает, что в разное время количество "восточных" добровольцев составляло до 20-ти процентов германских войск.

Академик Афанасьев называет еще большие цифры - отмечает, что на стороне немцев воевало восемь миллионов русских.

Историк Гранов говорит о цифрах до 10-12-ти миллионов вместе с членами семей.

*************************************

Атаманы Краснов, Шкуро и фон Паннвиц никогда не были гражданами СССР. Соответственно, можно ли говорить о предательстве?

*************************************

Трагедия в Лиенце: убито 50 тысяч Казаков 15-го Кавалерийского Корпуса и Казачьего Стана. Людей косили из пулеметов прямо на Литургии в поле. Остальные были отправлены в Сибирь. После этого ежегодно – богослужения с панихидами по всей РПЦЗ.

*************************************

О ревизионистах: симпатизирующих Гитлеру среди ведущих ревизионистов ничтожное меньшинство. Напротив, швейцарец Юрген Графи, француз Робер Фориссон -- либеральные консерваторы рейгановско-тэтчеровского толка. Сам основатель исторической школы Поль Россинье -- член социалистической партии Франции, участник движения Сопротивления и узник Бухенвальда(!). Немало довелось хлебать лагерной баланды и одному из признанных лидеров антифашистского подполья, бывшему члену ЦК французской компартии Роже Гароди. Наконец, хватает среди ревизионистов и евреев, например, американские исследователи Дэвид Коул и Стефан Пинтер.

***************************************

Итог Победы для неправославных

В Войне выбор был между Либерализмом и Коммунизмом (что идеологически есть два рукава политической философии Гуманизма) с одной стороны, и типично римской имперской риторикой Муссолини и национализмом Гитлера, с другой. Война - то, что переустроило мир, главное событие 20-го века. В ней прогрессисты-гуманисты сражались с традиционным миром, исповедовавшего высшей ценностью веру в Богу, а не гуманистический примат человека, и сообща победили его. Война - это водораздел. После Мировой Войны человекобожеские реформы по всему миру пошли по экспоненте. Послевоенное мироустройство - основа Нового Мирового Порядка.

Итог «Победы» для неправославных, но верующих в Бога людей - государство Израиль, права человека, Поппер, проект Нового Мира, политкорретность, охват гуманистическими системами советского типа по договоренности с гуманистическими системами либерального типа половины мира и создание ООН. Ныне и диалектическое противоречие между системами союзников преодолено.

***********************************

Схимонах ИПЦ Леонтий (Мымриков) рассказывал, что когда проходили богослужения в их частях перед началом битвы на т.н. «курской дуге», у особо впечатлительных немцев волосы вставали дыбом от степени ВЕРЫ русских солдат. Немцы потом говорили, что «будто погрузились в средневековье». В 1945 г. подразделения Истинно Православных Христиан показывали чудеса стойкости, не давая сдаваться самим немцам. Это было, например, при обороне Бреслау. Там прижатые к побережью Балтийского моря русские отряды, ведомые в бой священниками, бились насмерть даже после 9 мая 1945 г. По воспоминаниям очевидцев, когда по ним стали стрелять из «катюш» зарядами с жидкостью для огнеметов, русские обмазывались глиной и, пылая огнем, продолжали поливать из пулеметов большевиков, пока не падали обугленными. Их мужество не удивительно, ведь тех, кто при пленении красными отказывался сотрудничать с НКВД - как отец господина Ридигера - публично РАСПИНАЛИ на кресте.

********************

Разумеется, я несколько раз подчеркивал неправославие Гитлера и полностью дистанцировался от какого-либо национализма. Тезисы вместе выглядят как набор несвязанных между собою цитат. Но в студии всё было иначе, всё было на своих местах. Закончил я словами о том, что когда-нибудь военные победы русских православных христиан над звероидами-богоборцами будут праздноваться в Русской Церкви подобно Празднику Покрова Пресвятой Богородицы - дню военного поражения русских язычников перед людьми Св.Церкви. На самом деле - даже более торжественно, ибо язычники-русские зверями, распинавшими на крестах Православных людей, а так же сжигавших их в сараях и расстреливавших в "ямах смерти" по всей послевоенной Европе, не были.

Спаси Христос
А. Тер-Григорян

23 апреля 2005 г.
http://apologetika.com/modules.php?op=m ... cle&sid=18


На этом же православном сайте:

9 мая 1945 – день разгрома Русского Православного воинства антикоммунистов

Русская защита  
“С детства мать учила любить тебя,        
А отец учил крушить твоих врагов.
Ты – подножье Престола Иисуса Христа,
Ты – удел святой Матери Его.

Милая Россия, я люблю тебя!
И твои озера, и твои луга,
И поля и реки, села, города.
Ты дороже жизни, земля моя!...

За ремнем граната, в руках автомат,
Ну, давай, в атаку поднимайся, брат!
И как буря смерти вперед на врага
Уходил последний батальон РОА”.              

 
Воинов РОА – Русской Освободительной Армии генерала А.А.Власова окормляла и благословляла на сражение с Советской армией Русская Православная Церковь Заграницей – РПЦЗ

http://apologetika.com/modules.php?op=m ... =0&thold=0

Материал впечатляющий не только по количеству и откровенности приведенных фактов, но и по тому заряду звериной ненависти к русскому-советскому народу который победил в Великой войне.
И что бы не лепетали нынешние патриархи РПЦ, православие как было антирусским так и осталось. Хотя нынешний патриарх Кирюша и так назвал Великую Отечественную Войну божьим накзанием русского народа за АТЕИЗМ, т.е. нравственно оправдал гибель более 20 миллионов наших близких и возвеличил предателей до ранга ВОИНОВ БОГА.

[Antediluvian]

Однако война есть война, и обе группы приняли помощь невольных союзников, надеясь ее использовать лишь до Победы, а далее отказаться от союзнических услуг.

Просто умилило. Видимо, наивненький Власов полагал, что немцы помогут ему одолеть проклятых большевиков, а потом посадят "Андрюшку на царство" и с вежливым поклоном отбудут в фатерлянд. Аффтар - подонок, считающий читателей полными идиётами.  :evil:

[kichrot]

Иеромонах РосПЦ Николай (Мамаев) “Порывая с ложью”

Для того чтобы верно наметить путь своего исторического развития, у нас не должно быть разномыслия в оценке нашего прошлого и характеристике настоящего. Ликвидировать это губительное разномыслие очень трудно, особенно если учесть советское прошлое многих наших прихожан и разную глубину историософского анализа, проведённого каждым из нас на путях обретения национального самосознания. К огромному сожалению, среди нас почти не осталось людей, творивших нашу национальную историю на протяжении долгих лет советской тирании, поэтому с тем большим чувством ответственности приступим к изложению своих мыслей.

Об оккупации нашей родины иудеями сегодня говорят практически все патриотические организации, более или менее старающиеся в своей идеологии опираться на русские национальные приоритеты. Наша Церковь тоже об этом никогда не молчала, стоит лишь вспомнить наши богослужебные тексты, дабы в этом убедиться. Многими нашими соотечественниками борьба за освобождение Россiи воспринималась именно как религиозная борьба, и нередко в своих обращениях наши пастыри вспоминали историю крестовых походов, призывая брать пример с той героической эпохи. Достаточно вспомнить благословение блаж. Митрополита Антония (Храповицкого) на вооружённую борьбу с красным мракобесием; о многом говорит и создание в 1937 году Православной Комиссии по Международной борьбе с безбожием и безбожниками, Почётным Председателем которой стал Архиепископ Мелетий (Заборовский), а почётными членами: Архиепископ Нестор, Епископ Димитрий, генерал А.П.Бакшеев и генерал Л.Ф.Власьевский. В комиссию также вошли декан Богословского факультета Института Св. Владимира профессор архимандрит Василий (Павловский) – будущий Епископ Тегельский (Германия) Р.П.Ц.З., протоиерей М.Филологов, Вице-председателем Комиссии К.В.Родзаевский, Генеральным секретарём Комиссии отец Н.Мухин (духовник В.Ф.П. -- Всероссийской Фашистской Партии), секретарями: иеродиакон Нил (Носов), И.А.Вахрушев (начальник Церковного отдела В.Ф.П.) и другие церковные и общественные деятели.

Даже Предстоятель Сербской Церкви Святейший Патриарх Варнава, счёл важным послать своё благословение в Харбин: «Да сохранит Господь Вас и Ваших сотрудников в полном здравии и благополучии, и да скоро подаст всем Вам радость снова увидеть свою обновленную Родину. Посылаю своё Патриаршее благословение, желая сил и мудрости для успешного и дружного служения Русскому Делу. Патриарх Варнава» (из письма Российскому Фашистскому Союзу от 14 сентября 1935 года).

Не вычеркнуть из нашей новейшей истории и благословения русскими иерархами крестового похода против большевиков в годы советско-германской войны. Митрополит Анастасий, Первоиерарх Русской Православной Церкви Зарубежом писал: <<>>

В таком же духе заявлял митрополит РПЦЗ Западно-Европейский Серафим (Лукьянов): «Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога... Да исчезнут с лица земли масонская звезда, серп и молот».

И такое отношение подлинной Русской Церкви к III–му Рейху наглядно свидетельствует о коренном отличии жидо-большевицкой Красной армии от воинства германского Вермахта, что подтвердилось когда немецкие солдаты с риском для жизни вынесли с поля боя чудотворную икону Тихвинской Божией Матери. 22 марта 1942 года состоялась её передача Русской Церкви.

Справедливости ради заметим, что подобные акции со стороны Вермахта не были единичны; так, 27 ноября 1942 года в Риге в торжественной обстановке Русскои Церкви было передано 1026 богослужебных книг XVI-XVII веков.

Как среди русской эмиграции так и в советских катакомбах в те годы активно использовалось пророчество афонского старца Аристоклия, ещё задолго до этих драматических событий сказавшего: «Ждите, пока вот немцы не возьмутся за оружие, ибо они избраны не только Божьим орудием наказания Россiи, но и орудием избавления тоже. Вот когда услышите, что немцы берутся за оружие, -- вот уже время близко».

Удивительно ли, что освобождаясь от большевицкой оккупации, русские люди встречали немцев как своих союзников, что, конечно же, очень тщательно фиксировалось «компетентными органами»; вот, например, выдержка из «Тематической записки» опергруппы Ленинградского штаба партизанского движения от 24 ноября 1942 года: «В конце 1941г. в г.Гдове и Гдовском р-не немецкие оккупанты открыли три истинно православные церкви. В г.Пскове и Острове открыты соборы епископов. В Островском р-не, в селе Немоеве открыта православная церковь. Открытие церквей и соборов производилось по специальному решению высшего церковного совета, опубликованному в один из воскресных дней, и сопровождалось торжественным богослужением... По воскресным дням после богослужения обязательно проводятся проповеди, расчитанные на 1,5-2 часа. В проповедях основной упор делается на восхваление победоносного движения германской армии, то, что победы немцев определены и узаконны Богом, что Гитлер, как верховный вождь, послан на землю от Бога и т.д. Тут же произносятся несметные проклятия большевизму и советской власти... »

Анализируя сегодня причины наших поражений, пытаясь покаянием смыть тяготеющий на нас грех цареотступничества, мы волей-неволей возвращаемся к нашему национальному призыву: «За Веру, Царя и Отечество». При этом утрата нами Помазаника Божьего никоим образом не даёт нам права пренебрегать и Отечеством земным, прикрываясь якобы устремлением в Царство Небесное. Это ложный путь, способствующий под благочестивыми намерениями сокрыть собственные малодушие и конформизм, дискредитирующие учение Церкви о борьбе со злом. Не лишним будет здесь сказать о подмене православной добродетели смирения, активно происходящей в московской «патриархии» и проникающей в Православную Церковь под видом лже-смирения. Смирение -- это прежде всего пот и кровь, требующее дел веры, это верность даже до смерти, исполнение закона в духе, в любви, в чистоте, но никак не человекоугодие и непротивление. Подлинное смирение в изобилии приносит дары веры, т.к. это целый оркестр в душе человека, настроенный на Божественный аккорд; лже-смирение несёт унижение и превращает своего послушника в забитого, безынициативного раба, но, увы, не Божьего, ибо служит он уже человеческому заблуждению и тщеславию.

Любому народу естественно оберегать и защищать своё родовое гнездо. Церковь же этим естественным стремлениям даёт верный нравственно-религиозный ориентир, приучая собственную волю подчинять высшей Справедливости и Абсолютной Правде. Напротив, утрата народами способности к самопожертвованию ради сохранения своих национальных идеалов всегда означала их разложение и деградацию, чему в мiровой истории множество свидетельств. В духовной жизни это ведёт к тому, что рвётся мистическая связь с благочестивыми предками – собирателями Руси, составляющими ныне Церковь Небесную, а значит и со Христом, как главой Церкви. Не нами сказано, что жизнь имеет глубокий смысл лишь в борьбе за определённую идею, и что существуют идеалы, по сравнению с которыми жизнь отдельного индивидуума и даже, иногда, целого народа не играет никакой роли. Когда-то подобные аксиомы не требовали доказательств, но, ныне, нам необходимо заново усваивать утерянное мiровозрение своих предков.

Для того, чтобы формирование внутреннего православного человека не ограничивалось одними благими пожеланиями, необходима духовная работа всего прихода (общины), создающего в своей среде дух братской любви, скреплённой взаимным творчеством на ниве пробуждения национального самосознания. Хорошим примером здесь служит опыт, накопленный нашей эмиграцией – это создание русских культурно-просветительских центров, торжественное отмечание наших национально-религиозных праздников, таких, например, как день Св.Кн. Владимира. Именно такая последовательность – от душевной формы к духовному наполнению соответствует мысли Апостола (1 Посл. Кор. 15, 44: «Сеется тело душевное, возстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное».) и является указующей в нашем послушании Святоотеческим заветам.
 Одним из результатов правильно организованного национально-религиозного воспитания «россиян» станет открытие ими своей подлинной исторической Родины, а так же формирование в себе традиционного свято-русского идеала, создавшего когда-то Святую Русь. Это произойдёт, т.к. переосмысление лживой советской истории вернёт человеку историческую память, а значит, поможет совершиться покаянному перерождению совка в Русского Святогора, который остановит занесённый над головой Россiи вражеский меч. Таковым будет итог снятия с духовных очей «россиян» проклятой сатанинской печати, ведь именно красная метка нынешних «россиян», зримо проявляемая в т.н. советском сознании, является тем спудом под которым догнивает их русское национальное самосознание.

Можем ли мы думать о спасении своей души и малодушно взирать на уничтожение Русской Земли, нашими предками собранной, можем ли мы быть пассивными наблюдателями того, как засевшие в Кремле сатанисты истребляют когда-то доверившийся им народ? Нет, не можем. Как мать не может отказаться от своего безпутного сына, так и Русская Церковь не может бросить на истребление предавших её сынов и дочерей, а обязана надеятся на их искреннее раскаяние. Поэтому, обладая полнотой правды, наша Церковь твёрдо держит в руках меч истины, и будучи вдовствующей (в отсутствие Монарха), она носит в утробе Вождя, т.к. мы далеки от фантазий, что власть паразитов сделает нам великодушный подарок и добровольно уберется в свои «палестины».

Мы не можем жеманничать со злом и играть в «толерантность»; слава Богу, в нашей истории есть примеры, когда иерархи Церкви проявляли достаточную жёсткость и нелюбовь к врагам Божиим и Отечества, ведь по слову святителя Иоанн Златоуста, кто не может насытиться любовью ко Христу, тот не может насытиться и ненавистью к врагам Его. Ярким примером этого нам служат слова архиеп. Сильвестра Омского, когда в ответ большевикам, спросившим его: «Что ты сделал с нами, если бы победили ваши (т.е. белые)?, -- он сказал: «Взял бы грех на душу и велел вас повесить, потому что не может быть между нами мира».

Подобным образом вело себя наше духовенство и русские патриоты перед Второй Мiровой войной, пытаясь найти необходимые формы национально-освободительной борьбы с иудо-большевицким режимом.

Сегодня требуется некоторая смелость и свобода от идеологических штампов, вбитых нам в голову советской пропагандой, чтобы свободно размышлять даже о таком явлении нашей жизни как русский фашизм, настолько нас запугали этим словом -- «фашисты». Мало кто задает, например, такой вопрос: почему чекисты-лагерники и «социально-близкие» им блатари называли после войны всех зэков -- политических противников сталинского режима именно словом «фашисты», а не каким-либо другим? «Фашисты» вытеснили и «троцкистов», и «врагов народа», и «контру», и «буржуев», и вот уже 60 лет как это слово остается главным ругательством в лексиконе красных русофобов, одновременно возбуждая в них ужас, страх и лютую ненависть. Огромное количество помоев, вылитое на фашистское движение ненавистниками всего национального, должно убедить добросовестного исследователя в заказном характере этой пропагандистской кампании, ибо мы не видим подобной международной солидарности гуманистов-демократов в обличении ужасов коммунизма.

Что бы сказали наши «толерантные» непротивленцы и сторонники лозунга «Церковь вне политики!» на слова Архиепископа (впоследствии Митрополита) Харбинского Мелетия (Заборовского), произнесённые им 27 мая 1936 года в Харбине на торжествах, посвящённых 5-й годовщине Всероссийской Фашистской Партии:

«Не критиковать я буду, а говорить о полезности той большой работы, которую мы все здесь видели. Когда былъ въ Россiи Царь, было странно и глупо создавать партiю, но теперь, когда Россiя бьётся въ тяжёломъ недуге, созданiе Партiи Фашистовъ не только своевременно и желательно, но диктуется исторической необходимостью, диктуется нашими нацiональными интересами.

Ваша Партiя является наиболее мощной, наиболее активной и деятельной въ эмиграцiи, и намъ особенно приятно видеть, что это движенiе – чисто Русское движенiе – полностью соответствующее Русскимъ историческимъ традицiямъ, духу Православной Веры, и всемъ Русскимъ людямъ следуетъ его только приветствовать и поддерживать.

Мы переживаемъ трудное и ответственное время, и если раньше было преступленiемъ заниматься революционной деятельностью, когда Россiя была крепка и сильна, то теперь жизнь и эмигрантскiя условiя существованiя делаютъ насъ всехъ революционерами, ибо противъ царства зла, захватившаго нашу Родину, необходима решительная и ударная борьба. Каждый Русскiй человѣкъ теперь долженъ стать революционеромъ, хотя это слово и не симпатично многимъ изъ насъ.

Но борьба, какъ и всякая работа, немыслима безъ программы и, какъ мы все сегодня слышали, такая программа, вполне Русская – у Фашистовъ. Ихъ идея и лозунги говорятъ о Боге и служенiи Родине и можно только пожелать, чтобы эти здоровыя идеи проникали сильнее и скорее въ толщу Русскаго народа.

Мы видимъ въ Партiи Фашистовъ молодую силу, которая идётъ на смену захватившему умы и государства утопическому ученiю коммунистовъ, и съ особенной радостью слышали здесь, какъ готовится молодежь и дети къ служенiю Родине и къ борьбе за Исконное Православiе, за Святую Веру!

Верится намъ, что недалекъ желанный для всехъ насъ часъ освобожденiя Родины, и я съ любовiю призываю Божiе благословенiе на молодыхъ руководителей Фашистской Православной Нацiональной Освободительной работы.

Богъ да благословитъ трудный путь Русскихъ Фашистовъ къ новой освобождённой Православной Святой Руси!».

Как видим, самое «страшное» в этой речи только слово “фашизм”, оно наводит даже больший страх, чем слова “ГУЛаг, советская власть, коммунизм”, но, по-видимому, пришла пора и бывшим советским гражданам избавляться от смрадных призраков советчины.

Приведённые нами примеры подтверждают, что Церковь это живой, неокостеневший организм, и как всякий организм Она боролась и будет бороться за свою жизнь и за свою земную оболочку -- Отечество.

Из пророчеств некоторых святых, в частности, преподобного Серафима Саровского, нам известно, что в последние времена Русская Церковь явит всему мiру истину Православия, чем даст ему последний шанс присоединиться к подлинному христианству. Как это может произойти? Вероятно, после того как русский народ проявит себя как носитель абсолютной Божественной истины, и мы, наверное, вправе предположить, что случится это в тот момент, когда мы сможем сбросить с себя жидовское иго. В сегодняшних условиях это возможно только при явной помощи Божией, но помощь эта не придет сама собой, как ответ на пассивность и непротивленчество. Напротив, именно пассивность и непротивленчество лишают нас всякой надежды на Божию помощь.

Здесь мы позволим себе сделать ещё одно предположение. Дабы мiр узнал подлинную правду о событиях в борющейся Россiи, у нас должны быть союзники за пределами наших границ, т.е. иностранцы. Иначе при технических возможностях современных средств связи нас попросту изолируют по масонскому принципу: существует только то, о чем сообщает пресса. И кто же это может быть? Я полагаю, что немцы. Это было бы очевидным, будь мы под пятой марсиан, т.к. инстинкт самосохранения тогда скорее подтолкнул бы сильнейшие нации Европы на повторный Священный Союз. Однако насаждаемый в мiре «либеральный гуманизм» плюс искусная маскировка неких человекообразных пожирателей людских душ затрудняет их распознание, усложняет процесс обратного перерождения демо-гуманоида в полноценную личность, которая имела бы полное право величаться человеком.

Тем не менее, надежда умирает последней, ведь наш союз предопределён всей нашей многовековой борьбой, истощавшей силы обоих народов, и тем масонским стравливанием двух сильнейших монархий мiра, что мы увидели в Первую Мiровую войну. Первые признаки нашей солидарности стали проявляться уже в годы Гражданской войны, когда через П.Н.Краснова Белые армии снабжались немцами вооружением, но особенно сильный удар мы смогли нанести жидо-масонским демократиям, когда смогли заключить настоящий военный союз во время Второй Мiровой войны. Слабость же наша проявилась в том, что в среде советского народа ещё не произошло покаянного перерождения и осознания собственного падения, что является необходимым условием возрождения, т.к. идею Покаяния невозможно принести народу извне, оно должна родиться в его недрах. Только этого ждёт от него его Мать-Церковь.

Уверенность в союзе с немецким народом дают наши Святые Царственные мученики и Святая Вел.Кн. Елизавета, собственной жизнью и смертью подтвердившие его крепость, символично поэтому и принятие свастики в III Рейхе, также почитавшейся и нашей Царской Семьёй.

http://apologetika.com/images/reviews/svast450.bmp
Его Величество Государь Император Николай Второй садится в свой личный автомобиль, украшенный свастикой

Очень знаменательная фотография последнего православного монарха.

Вероятно, паразитирующим на христианских народах силам наш возможный союз до сих пор не даёт покоя, потому они и пытаются убить творческую работу мысли в застенках толерантности и потопить её во всесмешении экуменизма, сыграть на опережение и объединить всех во лжи. Неспроста и Германия до сего времени является единственным государством Европы, где всё ещё стоят американские «союзнические» войска.

Беда объединяет людей, особенно сейчас, когда бывшие христианские народы стоят на грани исчезновения. Враг у нас общий, но подлинной силой для борьбы с ним обладаем только мы. И сегодня здесь в Россiи решается судьба человечества: найдём в себе мужество собрать христолюбивое воинство, сможем побороть Жидовина, тогда исполним свой сыновний долг перед святыми предками и Христом Спасителем.

(Автор выражает благодарность подъесаулу Евгению Тупикину за предоставленные материалы.)

23 октября/5 ноября 2007 года Святого Апостола Иакова, брата Господня
 
http://apologetika.com/modules.php?op=m ... e&pageid=1

Это пишут современные православные священники.