Библия для слепых Бытие гл 1

[Mirjanin]

SOLO.

Вы наверное забыли обо мне. Прочитайте мой постинг и загляните в приват

[Mirjanin]

День четвертый.

14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.
19 И был вечер, и было утро: день четвертый.

14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
14 И сказал 0559 08799 Бог 0430 : да будут светила 03974 на тверди 07549 небесной 08064 для отделения 0914 08687 дня 03117 от ночи 03915 , и для знамений 0226 , и времен 04150 , и дней 03117 , и годов 08141 ;
0559  сказать (дать информацию)  0430 Бог  03974 Светильник  07549 небосвод   08064 небеса (космос)  0914 отделять   03117 день  03915 ночь   0226 Указание  04150 Назначенное время   03117 день  08141 год.

Литературная связка
14 Дали информацию Боги. Светильники на космическом небосводе отделять будут день от ночи, указывать назначенное время, дни и года.

15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
15 и да будут они светильниками 03974 на тверди 07549 небесной 08064 , чтобы светить 0215 08687 на землю 0776 . И стало так.
03974 светило  07549 небосвод  08064 небо (космос)  0215 быть просвещенным   0776 земля

Литературная связка.
15 Светила космического небосвода будучи просвещенными будут просвещать  землю.

16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
16 И создал 06213 08799 Бог 0430 два 08147 светила 03974 великие 01419 : светило 03974 большее 01419 , для управления 04475 днем 03117 , и светило 03974 меньшее 06996 , для управления 04475 ночью 03915 , и звезды 03556 ;
06213 быть устроенным  0430 боги (ученики)  08147  два  03974 светило  01419 великий  03974 светило  01419 великий  04475 владычество  03117 период времени  03974 светило  06996 меньший  04475 власть  03915 ночь (необученные)  03556  звезда.


Литературная связка.
16 И было устроено учениками два светила. Величайшее светило, для владычествования периодом развития человечества, и светило меньшее, как власть над  теми кого не обучили звездные пришельцы


 17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
17 и поставил 05414 08799 их Бог 0430 на тверди 07549 небесной 08064 , чтобы светить 0215 08687 на землю 0776 ,
05414 преподносить  0430 бог (ученики) 07549 небосвод 08064 небо (космос)  0215 быть просвещенным  0776  земля.


Литературная связка.
17 Преподнесли ученики на космическом небосводе их как будучи просветленными для землян.

18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.
18 и управлять 04910 08800 днем 03117 и ночью 03915 , и отделять 0914 08687 свет 0216 от тьмы 02822 . И увидел 07200 08799 Бог 0430 , что [это] хорошо 02896 .
04910  господствовать  03117 период времени  03915 ночь (необученные)  0914 отделять  0216   свет (знание) 02822 тьма (незнание)  07200 видеть  0430 бог (ученики)  02896 хороший.

Литературная связка.
18 Чтоб господствовать, в период развития человека и над необученными. Отделять знание от незнания. И увидели ученики что период хороший.
   
19 И был вечер, и было утро: день четвертый.
19 И был вечер 06153 , и было утро 01242 : день 03117 четвертый 07243 .
06153 смешаный народ  01242 рассвет (прозреть)  03117 день  07243  четвертый


Литературная связка.
19 Смешанный народ прозрел. День четвертый.

Вся литературная связка.

14 Дали информацию Боги. Светильники на космическом небосводе отделять будут день от ночи, указывать назначенное время, дни и года.
15 Светила космического небосвода будучи просвещенными будут просвещать  землю.
16 И было устроено учениками два светила. Величайшее светило, для владычествования периодом развития человечества, и светило меньшее, как власть над  теми кого не обучили звездные пришельцы
17 Преподнесли ученики на космическом небосводе их как будучи просветленными для землян.
18 Чтоб господствовать, в период развития человека и над необученными. Отделять знание от незнания. И увидели ученики что период хороший.
19 Смешанный народ прозрел. День четвертый.

[Георгий Таназлы]

Mirjanin!

Может хоть Вы объясните людям, что такое "бдолах"?

[Mirjanin]

Mirjanin!

Может хоть Вы объясните людям, что такое "бдолах"?

Это слово упоминается два раза в Библии.


1. Быт.2:12 и золото той земли
хорошее; там бдолах и камень
оникс.
2. Чис.11:7 Манна же была подобна
кориандровому семени, видом, как
бдолах;

Вот перевод его с древнееврейского.


бдолах 0916
x'lfd;=b
бдолах (ароматная прозрачная
желтоватая смола одного из
арабских деревьев).

Еврейский лексикон Стронга (с) Bob Jones
University

Мне приходилось не раз нюхать запах про кождении в церквах. Так вот, этот ароматический запах в первом приближении напоминает запах при обработке или сжигания янтаря. Мне доводилось обрабатывать как прибалтийский янтарь так и янтарь уральских гор. При обработке запах у них схож, хотя уральский янтарь более хрупок и колется по длинным трещинам, давая остроконечные осколки. Мелкий янтарь подобно кориандровому семени мне недоводилось видеть. Но дело не в этом.
Манна Небесная, посланная евреям в пищу в пустыне, не как не являлась плотской пищей, а преподносилась Господу Богу Как благоухание при всесожжении. Евреев это не устраивало, так как кушать все равно хотелось и они возроптали. Вероятней всего им повезло найти оазис в пустыне где полно было перепелов. Там они обожрались мяса, которого так жаждали отведать с времен ухода из Египта. Многие из них померли от заворота кишок, что вменилось им как наказание Божие. Вот этот отрывок из Библии.

7 Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах; 8 народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем. 9 И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна. 10 Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра своего; и сильно воспламенился гнев Господень, и прискорбно было для Моисея. 11 И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего? 12 разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его? 13 откуда мне [взять] мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса. 14 Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня; 15 когда Ты так поступаешь со мною, то [лучше] умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего.

18 Народу же скажи: очиститесь к завтрашнему дню, и будете есть мясо; так как вы плакали вслух Господа и говорили: кто накормит нас мясом? хорошо нам было в Египте, - то и даст вам Господь мясо, и будете есть. 19 не один день будете есть, не два дня, не пять дней, не десять дней и не двадцать дней, 20 но целый месяц, пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то, что вы презрели Господа, Который среди вас, и плакали пред Ним, говоря: для чего было нам выходить из Египта?

31 И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли. 32 И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана. 33 Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою. 34 И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ.