О познании в Библии.

[Алeкс]

На самом деле чудо заключается в том,что мальчик бросил камешек и этот камешек убил великана наповал.

Так что конечно это было чудо.

Да кто Вам, Маша, сказал, что этот поц Додик был маленьким мальчиком?

Первая Царств 16
18 Тогда один из слуг его сказал: вот, я видел у Иессея Вифлеемлянина сына, умеющего играть, человека храброго и воинственного, и разумного в речах и видного собою, и Господь с ним.
...
21 И пришел Давид к Саулу и служил пред ним, и очень понравился ему и сделался его оруженосцем.

Давид - человек храбрый, воинственный и видный собою. Так о подростках не говорят.

УМНЫЙ еврейский мальчик Давид... Только где тут чудо?

Для начала в УМЕ.

Умный еврей - не чудо. Бывают умные евреи, и вовсе не так уж и редко.

Может быть чудо в том что из пращи сложно попасть ? Хотя чуда не ахти конечно.

У него было минимум 5 попыток. Шансы попасть были весьма значительные.

[Маша]

Да кто Вам, Маша, сказал, что этот поц Додик был маленьким мальчиком?

С нашей точки зрения это был мальчик.

1 Царств 16:11
"И сказал Самуил Ессею:все ли дети здесь?И отвечал Иессей:есть ещё МЕНЬШИЙ,он пасёт овец..."


На самом деле мы вообще говорим не о том.
1 Царств 17:37
"И сказал Давид:Господь,Который избавлял меня от льва и медведя,
ИЗБАВИТ МЕНЯ от руки этого Филистимлянина..."

Вот в чём чудо.
В вере Давида,которая оправдалась.
Как он верил,так и случилось.

[Алeкс]

Да кто Вам, Маша, сказал, что этот поц Додик был маленьким мальчиком?

С нашей точки зрения это был мальчик.

1 Царств 16:11
"И сказал Самуил Ессею:все ли дети здесь?И отвечал Иессей:есть ещё МЕНЬШИЙ,он пасёт овец..."

Г-н Самуил интересовался детьми г-на Иессея, независимо от их возраста. Потому что...

1 Царств 16:11
1 И сказал Господь Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и пойди; Я пошлю тебя к Иессею Вифлеемлянину, ибо между сыновьями его Я усмотрел Себе царя.

На самом деле мы вообще говорим не о том.
1 Царств 17:37
"И сказал Давид:Господь,Который избавлял меня от льва и медведя,
ИЗБАВИТ МЕНЯ от руки этого Филистимлянина..."

Вот в чём чудо.
В вере Давида,которая оправдалась.
Как он верил,так и случилось.

Не было тут чуда. Было коммерческое мероприятие:

25 И говорили Израильтяне: видите этого выступающего человека? Он выступает, чтобы поносить Израиля. Если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, и дочь свою выдал бы за него, и дом отца его сделал бы свободным в Израиле.
26 И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго?
27 И сказал ему народ те же слова, говоря: вот что сделано будет тому человеку, который убьет его.

Придумал, как грохнуть Голиафа. Приценился, подумал, цена устраивает. Во время заключения сделки помянул бога. Грохнул Голиафа. Не устроила бы цена - пошёл бы обратно овец пасти. Что тут чудесного?

[Маша]

Придумал, как грохнуть Голиафа. Приценился, подумал, цена устраивает. Во время заключения сделки помянул бога. Грохнул Голиафа. Не устроила бы цена - пошёл бы обратно овец пасти. Что тут чудесного?

Хм...
А что вы вообще подразумеваеете под словом чудо?
Давид сам создал чудо.
Он во всём положился на Бога,отдал свою жизнь в Его руки.
Вот и пришли ему правильные идеи.
И удар был точный.

Чудо в вере Давида и в том,что эта вера "материализовалась",а не в том,что он лежал на боку,а кто-то расправился с Голиафом.

[Алeкс]

Хм...
А что вы вообще подразумеваеете под словом чудо?
Давид сам создал чудо.
Он во всём положился на Бога,отдал свою жизнь в Его руки.
Вот и пришли ему правильные идеи.
И удар был точный.

Чудо в вере Давида и в том,что эта вера "материализовалась",а не в том,что он лежал на боку,а кто-то расправился с Голиафом.

Чудо, Маша, проявил Голиаф. 40 дней, дважды в сутки, проявлял он чудеса идиотизма. Просто напрашивался, чтобы убил его лучник или пращник. И готов был и дальше напрашиваться. Это вместо того, чтобы воевать. Болваны были и он и его командир. Увы, идиотизм не считается чудом. Слишком часто встречается.

[Маша]

Чудо в вере Давида и в том,что эта вера "материализовалась",а не в том,что он лежал на боку,а кто-то расправился с Голиафом.

Чудо, Маша, проявил Голиаф. 40 дней, дважды в сутки, проявлял он чудеса идиотизма. Просто напрашивался, чтобы убил его лучник или пращник. И готов был и дальше напрашиваться. Это вместо того, чтобы воевать. Болваны были и он и его командир. Увы, идиотизм не считается чудом. Слишком часто встречается.[/quote]

Часто не часто...
В данном случае Давид победил ПОСЛЕ МОЛИТВЫ.
К тому же Голиаф занимался богохульством.
Он был обречён.

У русских есть пословица:
Самое большое наказание,это когда Господь лишает разума.

Именно это произошло с Голиафом.

[Алeкс]

В данном случае Давид победил ПОСЛЕ МОЛИТВЫ.

О молитве в библии ничего не написано.

К тому же Голиаф занимался богохульством.

И это выдумываете. Слово плохого этот болван в адрес г-на Яхве не сказал.

Он был обречён.

У русских есть пословица:
Самое большое наказание,это когда Господь лишает разума.

Именно это произошло с Голиафом.

Увы, идиотизм - не монополия ни филистимлян, ни евреев, ни русских. Пьяное зачатие - очень распространённое явление. Плюс частые удары по голове. Господь в этом виноват только косвенно.

[Маша]

1.О молитве в библии ничего не написано.

К тому же Голиаф занимался богохульством.

И это выдумываете. Слово плохого этот болван в адрес г-на Яхве не сказал.

Он был обречён.

1 Царств 17:43
"И проклял Филистимлянин Давида своими богами..."

1 Царств 17:45
"...а я иду против тебя во Имя Господа Саваофа,Бога Воинств Израилевых,КОТОРЫЕ ТЫ ПОНОСИЛ..."

[Алeкс]

В данном случае Давид победил ПОСЛЕ МОЛИТВЫ.

О молитве в библии ничего не написано.

Возражений не поступило.

К тому же Голиаф занимался богохульством.

И это выдумываете. Слово плохого этот болван в адрес г-на Яхве не сказал.

1 Царств 17:43
"И проклял Филистимлянин Давида своими богами..."

Т.е. сказал ему что-то наподобии "Слышь, ты, жид! Будь ты проклят именем богов истинных, филистимских! Да заменят они твои требуха павлом! И будешь ты жид пархатый, павлом напхатый!". Чего ещё ждать от некультурного солдафона? Но это оскорбление лично Давиду, а не Яхве. Это существенно разные персонажи.

1 Царств 17:45
"...а я иду против тебя во Имя Господа Саваофа,Бога Воинств Израилевых,КОТОРЫЕ ТЫ ПОНОСИЛ..."

Давид попрекает Голиафа тем, что оный поносил воинства израилевы. Яхве - бог этих воинств (как справедливо заметил Давид), но не сами эти воинства.

[Маша]

Слышь, ты, жид! Будь ты проклят именем богов истинных, филистимских! Да заменят они твои требуха павлом! И будешь ты жид пархатый, павлом напхатый![/i]".

1.А вы знаете что такое "жид"?

2.Оскорбление воинств есть оскорбления Божества.
Ибо Он есть Бог Воинств.
Боюсь вам не понять, что такое патриотизм.