Золотой миллиард

[Прохвессор]

Ни один нормальный человек в СССР не стал бы голосовать в 1960 году против КПСС. А невменяемые права голоса не имеют. :wink:

это ты с кем сейчас говорил?

С автором этого:

ни один нормальный человек не стал бы голосовать за зюганова

[Покемон Пикачу]

Ни один нормальный человек в СССР не стал бы голосовать в 1960 году против КПСС. А невменяемые права голоса не имеют. :wink:

это ты с кем сейчас говорил?

С автором этого:

ни один нормальный человек не стал бы голосовать за зюганова

ну ты не совсем прав. в 60-м никто никому не предлагал голосовать "за" или "против" кпсс. так что проголосовать было бы трудно.
а еще важнее, что даже если бы и была такая возможность, вряд ли кто-то решился бы голосовать "против". ибо кара, воспоследовавшая после такого "волеизъявления" была бы незамедлительна  и жестока.

[Nikitushko]

вряд ли кто-то решился бы голосовать "против". ибо кара, воспоследовавшая после такого "волеизъявления" была бы незамедлительна  и жестока.

  К тебе бы пришли кегебешники и серпом отрезали яйца. А потом отправили в лагеря добывать голыми руками уран, как писал об этом живой гений совесть нации А.И.СОЛЖЕницын...У меня у самого аж мурашки по телу.
  Бывало так чистишь парашу.
  Дышать нечем, гнутся колени.
 Не вой!-скажут фюреры наши,-
 Ты вспомни советское время.
 Варили, сажали на кол,
 В лубянке всех аццки пытали.
 Народ наш от красных плакал,
 А им, палачам, всё медали!
 Едва доползёшь до хаты,
 Утонешь в быту, как в луже,
 Но жаловаться не надо,
 Ведь было гораздо хуже...

[Покемон Пикачу]

  К тебе бы пришли кегебешники и серпом отрезали яйца.

в дурку отправили бы. ибо хрущев никитушко сказал что только сумашедший может выступать против социализьму..

[Dig386]

Потому я и не люблю учить иностранные языки.

При желании почти у каждой нации можно найти свои "скелеты в шкафу". Но это всё отговорки - я просто понимаю, что на практике Вам иностранные языки не нужны. Я же не говорю, что не хочу учить китайский из-за коммунистического режима в Китае, мне это просто не нужно. Если возникнет острая необходимость - значит, придётся учить.

Тут надо не политикой заниматься, а исходить из сугубо прагматических соображений. Мне может не нравиться милитаристская внешняя политика США, но Американское химическое общество выпускает лучший в мире реферативный журнал по химии. Отказаться читать по политическим мотивам Chemical Abstracts и англоязычную документацию на языки программирования - это не политика, это просто бредовая идея.

Это уже дерьмократия. Чего ж вы не жалеете миллионы замученных старообрядцами язычников? Свыше миллиона замученных никонианцами раскольников? Да и Петр Первый в ходе своих реформ на 1/3 сократил численность населения России.

Мне их тоже жалко, и мне эти политики несимпатичны. При чём здесь демократия? Упомянутые Вами события должны намекнуть Вам же о том, что нельзя критиковать другие языки по политическим мотивам и кидаться камнями в доме со стеклянными стенами.

А вам жалко сидевших в лагерях власовцев и бандеровцев. А что, было лучше их расстрелять? На свободу же их выпустить было невозможно - законность при И.В. Сталине не нарушалась, а за преступление положено наказание.

Власовцев я не поддерживаю, т.к. считаю, что каким бы жутким не был режим в родной стране, Родину не предают. Но чем провинились политзаключённые и бывшие военнопленные (не власовцы, а обычные солдаты, воевавшие за Родину и попавшие в плен не по своей воле?)?

[dont_delete_user]

Например, в ЭТОЙ ВЕТКЕ, где тов. Правдоруб откопал некие статистические цифры...

Я, например, в основном с этими цифрами согласен - не зря же в СССР именно 1913 г. брали, как год наивысшего подъема экономики царской России. Но что эти цифры доказывают? То, что в 1913 г. экономического кризиса в России не было? Да, не было, кризис наступил через четыре года, в начале 1917-го, и вызвал Февральскую революцию. А что царская Россия развивалась медленнее ведущих европейских стран, США и даже Японии, и отставала от них всё больше, эти цифры не опровергают.

[Gillette]

 Особенно   Gillette  усердствует,  дуется,  аж  до  слёз.  Тьфу!  :evil:

С чего вы ето взяли? Я над ними просто смеюсь.  А также наблюдаю за очевидным перекосом симпатии модераторов. Ето их право конечно сочувствовать коммунистам, но тут никому еще не позволялось так нагло оскорблять собеседников. А етои троице все с рук сходит. :evil:

[Gillette]

И теперь не каются! Ишь ты, захватили кубинский поселок Гуантанамо, устроили там концлагерь и пытают партизан!

:lol:  :lol:  :lol:  :lol:  :lol:  :lol:  :lol:  :lol:  :lol:  :lol:
Покончим с "партизанами" в чалмах, доберемся и до недобитых коммуняк!

[Gillette]

Да на Жилета я не в обиде. Ведь он не в СССР учился.

И слава богу!

 

Но что он может предложить взамен нашей идеологии?

Кока-колу, поп-музыку и голливудские фильмы. Разят вашу вшивую идеологию наповал! :lol:  :lol:  :lol:
   

А пиндосы индейцев истребили и их землю захватили, да потом еще и рабство развели. Они, выходит, "добрые" :?:

Не надоело еще крокодиловы слезы лить?

[dont_delete_user]

Но что он может предложить взамен нашей идеологии?

Кока-колу, поп-музыку и голливудские фильмы. Разят вашу вшивую идеологию наповал! :lol:  :lol:  :lol:

А также героин и экстази… жилетка, ты чего не договариваешь-то? Ты, ведь наркодиллером при борделе подрабатываешь?

Всего на протяжении 1966-1967 годов по стране пошло 207 черных массовых беспорядков, 33 из них потребовали вмешательства территориальной полиции, девять – вмешательства армии. Два массовых беспорядка, в Ньюарке (восточная столица Черных Пантер) и Детройте по шкале жертв, разрушений и арестов превзошли беспорядки в Ваттс. Для подавления беспорядков в Детройте правительство послало 4700 «зеленых беретов». Результаты потрясли страну:43 погибших, 7000 арестованных, 1300 разрушенных зданий 2700 разграбленных бизнеса.
Мэр города Джером Кавана, во время объезда города отметил: «Детройт выглядит, как Берлин в 1945 году».

лос-анджелесские бунты 1992 года

Если верить слухам, первые камни полетели днем 29 апреля, когда четверо полицейских, избивавших Родни Кинга, и оправдавшие их судьи покидали здание суда. Сразу после этого тысячи людей вышли на улицы Лос-Анджелеса. Через несколько часов бунт распространился по всему городу и уже очень скоро ситуация стала напоминать гражданскую войну. Полиция оставила основные районы столкновений, уступив улицы восставшей бедноте.
Начались систематические поджоги капиталистических предприятий. Всего сгорело более 5500 зданий. Люди стреляли в полицейских и по полицейским и журналистским вертолетам. Было разрушено 17 правительственных зданий. Нападению и частичному разграблению подверглось и помещение "Лос-Анджелес Таймс". Огромное облако дыма от пожаров покрыло город.

…Восстание началось среди чернокожих, но вскоре распространилось на латинские кварталы Южного и Центрального Лос-Анджелеса и Пико Юнион, а затем на белых безработных в районе от Голливуда на севере до Лонг Бич на юге и Венеции на западе. Восточный Лос-Анджелес был пощажен лишь из-за массового сосредоточения там сил порядка. Все вышли на улицу. Там царило беспрецедентное чувство единения.
Перед тем как поджигать магазины, люди забирали пожарные брандспойты, чтобы защищать свои дома от распространяющихся пожаров. Стариков эвакуировали, это было семейное дело. Машины, полные людей, появились на трикотажной фабрике, загрузились и уехали прочь. Два дня продолжались массовые грабежи. Полиции нигде не было видно. Товары народного потребления перераспределялись, иначе некоторым людям не досталось бы ничего.
Что касается избиения шофера грузовика Реджинальда Денни, то люди, напавшие на него, незадолго до этого защищали пятнадцатилетнего подростка от избивавшей его полиции. Это, конечно, не было сообщено в средствах массовой информации.

…В первомайском выпуске "Нью-Йорк Таймс", газеты которая считает себя органом, отражающим интересы правящего класса США, с тревогой отмечалось, что "в некоторых районах господствует атмосфера уличного праздника, чернокожие, белые, испаноязычные и выходцы из Азии объединились в карнавале грабежа.

Пока бесчисленные полицейские молча наблюдали за происходящим, люди всех возрастов, мужчины и женщины, некоторые с маленькими детьми на руках, входили и выходили из супермаркетов, с большими сумками в руках и охапками обуви, бутылок, радиоприемников, овощей, париков, автозапчастей и оружия. Некоторые терпеливо стояли в очереди, дожидаясь, когда наступит их время". Либерально-предпринимательский юмористический журнал "Spy" писал о том, что люди, подъехавшие к супермаркету на большой автостоянке, специально открыли двери для инвалидов. Однодневная анархистская газета в Миннеаполисе, позаимствовавшая внешнее оформление у газеты "USA Today" и называвшаяся "L.A. Today (Tomorrow... The World)" ("Сегодня Лос-Анджелес, завтра... весь мир") писала: "В Лос-Анджелесе празднуют..." Очевидец, находившийся в Лос-Анджелесе, восклицал: "Эти люди не похожи на грабителей. Они точь-в-точь победители телевикторины".

В грабежах, этом пролетарском "кратковременном подавлении рыночных отношений", Гарри Кливер даже отметил возникновение "новых законов (!) распределения и нового типа безденежного общественного порядка, когда огромные богатства переходят от предпринимателей к неимущим. В этом прямом присвоении, однако, мы должны видеть политическое содержание, стоящее за поджогами: требование разрушить институты эксплуатации...

…Число участников восстания, очевидно, все же приближалось к шестизначной цифре. Об этом можно судить хотя бы по тому, что было арестовано свыше 11 тысяч человек (5000 чернокожих, 5500 выходцев из Латинской Америки и 600 белых). Огромному же большинству бунтовщиков и грабителей удалось уйти безнаказанными. Значение восстания в Лос-Анджелесе, наверное, лучше всего оценивать в сравнении с бунтом в Сан-Франциско, вторым по масштабу бунтом в стране (или может быть третьим, если считать вооруженные столкновения в Лас-Вегасе). Если бы бунт в Сан-Франциско случился сам по себе, независимо от событий в Лос-Анджелесе, он стал бы самым крупным в Калифорнии с шестидесятых годов.

30 апреля в Сан-Франциско было разграблено более ста магазинов в районе центральной Маркет Стрит. Разгрому подверглось множество дорогих магазинов в финансовом центре города, восставшие вторглись в логово богатых Ноб Хилл и побили изрядное количество шикарных машин. В одном из фешенебельных отелей группа молодежи, скандировавшая "Смерть богатым!", перебила все окна.

Самир Амин - египетский политэкономист. Автор многих книг, в том числе: "Империализм и неравномерное развитие" (1976), "Закон стоимости и исторический материализм" (1977), "Отсоединение" (Delinking, 1985) и "Евроцентризм" (1988). В течение ряда лет возглавляет Институт развития и планирования африканской экономики.

… Сегодня США правит хунта военных преступников, захвативших власть в результате своего рода путча. Этому путчу предшествовали выборы (сомнительные), но не стоит забывать, что и Гитлер был избранным политиком. Продолжая сравнение, 11 сентября выполнило роль "поджога рейхстага", позволившего хунте наделить полицию властью, сравнимой с гестаповской. У них есть своя собственная Майн Кампф - Стратегия национальной безопасности, свои собственные штурмовые отряды - организации "патриотов", и свои собственные священники. Жизненно важно для нас набраться храбрости сказать эту правду и перестать маскировать ее словами типа "наши американские друзья" - словами, потерявшими всякий смысл.

Политическая культура - продукт многолетней истории. Поэтому в каждой стране она особенная. Американская политическая культура резко отличается от возникшей в Европе. Она сформирована основателями Новой Англии - экстремистскими протестанстскими сектами, геноцидом коренных жителей, рабством афроамериканцев и созданием общин, сегрегированных по национальному признаку, в результате эмиграции из разных стран в 19 веке.

…Геноцид коренных американцев был вписан в логику нового избранного народа и божественной миссии. Их бойню нельзя попросту списать на нравы далекого и забытого прошлого. Вплоть до 1960-х годов, этот геноцид прославлялся вполне открыто и гордо. Голливудские фильмы противоставляли "хорошего" ковбоя "злобному" индейцу, и на этой карикатуре воспитывались поколение за поколением.

То же касается и рабовладения. После независимости потребовался почти век на то, чтобы отменить рабство. И, несмотря на все заявления, эта отмена не имела ничего общего с этикой - это случилось только потому, что рабство больше не способствовало капиталистической экспансии. Так что афроамериканцам пришлось ждать еще век, чтобы получить минимальные гражданские права. И даже после этого, глубокий расизм правящих классов не был потревожен. Вплоть до 60-х годов линчевание оставалось обычным делом, по поводу которого можно было устроить семейный пикник. На деле линчевание продолжается и сегодня, более скрыто и косвенно, в форме системы "правосудия", которая посылает на смерть тысячи - по большей части афроамериканцев, хотя всем известно, что, по крайней мере, половина осужденных невиновны.