ВСЯ ПРАВДА О ДЬЯВОЛЕ

[Майла]

В общем, непроработанность авторами персонажа под именем Сатан, его эпизодическое появление на страницах  эпического фэнтези,  весьма красноречиво говорит о его незначительности.)))

[Andrey 688]

В общем, непроработанность авторами персонажа под именем Сатан, его эпизодическое появление на страницах  эпического фэнтези,  весьма красноречиво говорит о его незначительности.)))

Что несколько странно для опаснейшего врага всего человечества и воплощения вселенского зла.  Думается, если бы он существовал как персонаж, в библии о нем было бы написано больше, т.к. надо было бы предупредить верующих о нем. Вместо этого несколько невнятных строк в самых последних книгах.

[Sorata]

В общем, непроработанность авторами персонажа под именем Сатан, его эпизодическое появление на страницах  эпического фэнтези,  весьма красноречиво говорит о его незначительности.)))

Это во времена написания Танаха.
Позднее, уже в 1-м тыс. н.э., когда Бог стал принимать все более благостные качества, нужно было объяснять присутствие зла в мире. И Сатан как фигура принимает все более отчетливые и мощные очертания, он становится как бы козлом отпущения, ответственным за все зло:

В Библии Сатана не демоническое существо, антагонист или соперник Бога (исключение, может быть, составляет I Хр. 21:1), это слово относится к людям (I Сам. 29:4; II Сам. 19:23 [в русской традиции 19:22]; I Ц. 5:18; 11:14, 23, 25). Однокоренной глагол используется для обозначения обвинения в суде (Пс. 109:6 [в русской традиции 108:6]) и сопротивления в самом общем смысле (Пс. 38:21 [в русской традиции 37:21]; 109:4, 20, 29 [в русской традиции 108:4, 20, 29]). Ангел (см. Ангелы) был специально послан, чтобы помешать Валааму (Чис. 22:32), воспрепятствовать ему.

Препятствование (ситна) — это не постоянная функция одного ангела; как имя определенного ангела имя Сатана впервые появляется около 520 г. до н. э. в книге пророка Зхарии (Зх. 3) и книге Иов (1–2). В первом случае Сатана выступает обвинителем на небесном суде; во втором — Сатана подвергает сомнению праведность Иова и предлагает Господу испытать его. Сатана явно подчинен Богу, он один из Его слуг (бней Ха-Элохим) и не может действовать без Его позволения; нигде он не выступает соперником Бога.

В апокрифах (см. Апокрифы и псевдоэпиграфы) и апокалиптической литературе Сатана не играет важной роли; там, где он упоминается, он почти не наделен личными свойствами, а просто представляет силы зла и противления Богу. В литературе таннаев Сатана упоминается нечасто, и почти всюду он выступает лишь как безличная сила зла.

В период амораев Сатана, однако, стал играть более заметную роль в Талмуде и Мидраше. Он часто именуется Самаэль, но далее в том же тексте встречается и имя Сатан. Иногда он фигурирует в том же безличном образе, как в апокрифах и литературе таннаев. Сатана отождествляется с иецер ха-ра (дурными наклонностями) и с ангелом смерти (ББ. 16а), но часто наделяется собственной индивидуальностью. Он обвиняет Авраама в том, что, несмотря на оказанную ему милость (рождение сына в преклонном возрасте), Авраам не принес в жертву Богу голубя или горлицу и потому должен принести в жертву Исаака, чтобы доказать свою покорность Богу (Санх. 89б). Сатана подвергает сомнению праведность Иова лишь для того, чтобы Бог не забыл большей верности Авраама (ББ. 16а).

Рабби Меир потратил три дня на то, чтобы добиться примирения между двумя людьми, пребывавшими в длительной ссоре. Сатана при этом жаловался: «Он выгнал меня из моего дома» (Гит. 52а). Сатана в образе женщины искушал рабби Амрама хе-Хасида (4 в.), рабби Меира, рабби Акиву и других праведников (Кид. 81а–б). Ангел Михаэль борется с Сатаной и защищает перед Богом еврейский народ от клеветы символа зла (Исх. Р. 18:5). Хотя Сатана выступает как искуситель, ему в гораздо большей степени присуща роль обвинителя; очень часто встречается выражение Сатан мекатрег (Сатана-обвинитель; Быт. Р. 38:9; ТИ., Бр. 1:1; Шаб. 2:6). Сатана пытается помешать любому положительному действию (Быт. Р. 38:9), с чем связана поговорка: «Не открывай уста Сатане».

Сатане вменялись в вину все грехи, упоминаемые в Библии: грехопадение Адама (ПдрЭ. 13:1), поклонение золотому тельцу (Шаб. 89а), грех Давида с Бат-Шевой (Санх. 107а). Сатана внушает неевреям неуважительное отношение к хукким — законам, которые не могут быть обоснованы рационально, чем подрывает верность евреев Божественным предписаниям (Иома 67б). Об искушении законоучителей см. выше. Звук шофара в Рош ха-Шана «смущает Сатану» (РхШ. 16б). В Иом-Киппур Сатана совершенно бессилен, на что указывает гематрия его имени: הַשָּׂטָן — 364, то есть на один день меньше, чем в солнечном году (Иома 20а; см. также Календарь).

http://eleven.co.il/article/13710

[Фома Неверующий]

Так что там с Иисусом? Он бог, или уже нет?

вот очень интересный ролик.  там ответ на этот и другие вопросы. как попы "знают" Святое писание.

ну ОЧЕНЬ интересно

[Born]

уважаемый Борн.  вся ваша история это такая же религия.  вы верите и стараетесь убедить всех поверить в то, что кому то выгодно

Фома, не лепи горбатого. История наука такая же точная как и математика. Установить истину задача любой науки, в том числе и истории. А факты толкований не допускают. Либо есть факт события либо его нет.Тогда нет и истории.
ЗЫ:Чем мне выгодна, например, история хеттского царя Супелиулумы?
ЗЫ ЗЫ: То что еврейскую брехню разоблачили?

[Фома Неверующий]

Фома, не лепи горбатого. История наука такая же точная как и математика.

горбатого лепишь ты.  ранее ты сам говорил что все фальсифицировано. сейчас говоришь обратное.  ты уж определись.  историк ты наш.  а то как то неудобно. как тебе сию секунду выгодно - так ты и выкручиваешь...   
забыл ?  я ведь и процитировать могу 
Склеено 10 Февраль, 2018, 16:30:48 pm
насчет точности математики :  у Перельмана есть серия книг - занимательные науки. там есть занимательная математика,  где приведены примеры "точности"  этой науки   :


так же есть доказательства что 2+2=5,  а не 4. помню в школе лично делал доклад на эту тему  :crazy :rtfm


в бухгалтерии специально от этой "точности" вводятся разные козффициенты.  когда им называешь что 2+2=4  - нефига. бухгалтеры тебе доказывают что это не так и что ты дибил.  так что выкиньте вашу математику на помойку ... :acute :dirol
это очень хорошо используется  когда надо на*бать на зарплату или отпускные  :good2
вот такая математическая точность.  игра в одни ворота.  для некоторых математика более точная, в свою пользу  :dance3

[Andrey 688]

в жен часто Бес вселяется и они подобны становятся Дьяволу. 

В реале никаких бесов не существует, ни женских, ни мужских, это плод нездорового воображения.

[Фома Неверующий]

В реале никаких бесов не существует, ни женских, ни мужских, это плод нездорового воображения.

сказал Бес и рассмеялся :

[Andrey 688]

сказал Бес и рассмеялся

Ага, бесовский мировой заговор.

Не, серьезно, если бы они существовали, то в ВЗ было бы о них написано. А так нифига.

[Фома Неверующий]

Втор. 32:17 приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши.

• Откр. 9:20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

• Матф. 12:22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

• Луки 11:14 Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.
• :thank_you