Пророчества Иисуса

[Дубина Мардука]

В Месопотамии верили, что городской храм является местом обитания бога, если бог позволяет врагам захватить город и храм, это значит, что бог-покровитель покинул свой храм.

[Max_542]

В Месопотамии верили, что городской храм является местом обитания бога, если бог позволяет врагам захватить город и храм, это значит, что бог-покровитель покинул свой храм.

Значица с "и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом." Быт 17:8 - налажал ...

[Сестра милосердия]

Обращение адресовано Иерусалиму и Иудее: "И возьмет Господь во владение Йеуду, удел Свой на святой земле, и снова изберет Йерушалаим".

Весь контекст главы указывает на то, что она описывает события в период возвращения из вавилонского плена.

Хорошо, а какие народы присоединились к Иудее после плена?
Скорее, наоборот - полная изоляция.

[Дубина Мардука]

Хорошо, а какие народы присоединились к Иудее после плена?
Скорее, наоборот - полная изоляция.

Это уж у Захарии надо спросить, чего он там напророчествовал.
Кстати приведу 2:11 по Елизаветинской Библии, то есть с Септуагинты: "И прибегнут языцы мнози ко Господу в той день и будут ему в люди и вселятся посреде тебе, и уразумееши, яко Господь вседержитель посла мя к тебе".

И выражение "в тот день", как я сейчас смотрю, в Библии означает именно "в тот день".

Значица с "и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом." Быт 17:8 - налажал ...

Исайя 33:20: "Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших; глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы ее никогда не исторгнутся, и ни одна вервь ее не порвется".

[Интересующийся]

В чём же было смутьянство Иисуса? За возмущение в городе был посажен в темницу Варавва, которого иудеи попросили  Пилата отпустить.

"Весь город пришел в движение (возмущение)"; "народ хотел поставить его царем" это разве не тоже самое, что "в городе началась смута"? Разве законными властями были объявлены выборы царя? Войдя же в Иерусалим Иисус со своей братвой фактически захватили храм и стали, как хозяева, наводить там свои порядки, сделали его своей резиденцией.

[Max_542]

Значица с "и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом." Быт 17:8 - налажал ...

Исайя 33:20: "Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших; глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы ее никогда не исторгнутся, и ни одна вервь ее не порвется".

И ?  :shock: Одно исключает другое...

[Roland]

"Весь город пришел в движение (возмущение)"; "народ хотел поставить его царем" это разве не тоже самое, что "в городе началась смута"?

1. Не совсем - смута слово многозначное.
2. Вы до сих пор не научились давать грамотные ссылки? Я скорблю.

Разве законными властями были объявлены выборы царя?

 А кто такие законные власти во времена тетрархии? Римляне это считайте оккупанты. И концепция машиаха вряд ли подразумевает какие-то "выборы царя". Выбирают обычно президентов, а не царей. Или например консулов Римской республики (коей тогда уже не существовало). Цари либо основываются на династических правах (принадлежность к династии давидидов, иродиадов итд), либо узурпируют престол.

Войдя же в Иерусалим Иисус со своей братвой фактически захватили храм и стали, как хозяева, наводить там свои порядки, сделали его своей резиденцией.

 Где можно про всё это прочесть?

[Max_542]

И концепция машиаха вряд ли подразумевает какие-то "выборы царя". Выбирают обычно президентов, а не царей.

Ну ладно...
А как же "Бориску на царство..."  :lol:

[Max_542]

Павел, а как Ваше мнение по поводу Иисус Варавва по версии Руслана Хазарзара?

[Интересующийся]

"Весь город пришел в движение (возмущение)"; "народ хотел поставить его царем" это разве не тоже самое, что "в городе началась смута"?

1. Не совсем - смута слово многозначное.
2. Вы до сих пор не научились давать грамотные ссылки? Я скорблю.

1. Ну так а что в тех явлениях, которые происходили в Иерусалиме в последние дни перед казнью Иисуса не соответствует вашему понятию "смута" ?
2. Какие Вам нужны ссылки? Вы ж, вроде, грамотный и библеист, знаете матчасть; и грамотный пользователь инета, знаете, как пользоваться поисковиком. Так что если подзабыли матчасть, то копируете слова "Весь город пришел в движение", засылаете в инет и этот всезнайка выдаст Вам информацию, в какой главе какого Евангелия об этом написано. Чего напрасно скорбеть то? Если не получится, тогда уж я Вам помогу, можете обращаться ко мне за помощью как в справочне бюро.

Разве законными властями были объявлены выборы царя?

А кто такие законные власти во времена тетрархии? Римляне это считайте оккупанты.

На тот момент римляне были законными властями на территории всех четырех регионов Израиля. Израильтяне тоже в своё время оккупировали эти земли, тоже фактически были оккупантами.

И концепция машиаха вряд ли подразумевает какие-то "выборы царя".
Выбирают обычно президентов, а не царей. Или например консулов Римской республики (коей тогда уже не существовало). Цари либо основываются на династических правах (принадлежность к династии давидидов, иродиадов итд), либо узурпируют престол.

Ну так Иисус же, которому  симпатизировал народ, желая чтобы он воцарился, какраз и принадлежал к династии давидидов.  

Войдя же в Иерусалим Иисус со своей братвой фактически захватили храм и стали, как хозяева, наводить там свои порядки, сделали его своей резиденцией.

 Где можно про всё это прочесть?

Ну прочитайте хотябы 21 главу "От Матфея" - в начале там повествуется о торжественном входе в Иерусалим, когда народ приветствовал Иисуса как будущего царя, захвате им храма и начале установления там своей власти, а в конце этой главы пишется, что бывшие хозяева храма первосвященники и фарисеи ничего не могли предпринять, чтобы восстановить прежний порядок, ибо Иисуса поддерживало множество народа, который перестал слушаться их и стал слушаться его.