Пророчества Иисуса

[w49]

Иоан.5:46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.[/i]

Сестра милосердия писал(а):
Моисей предсказал, что явятся пророки, которые будут говорить от имени Бога.
Так и произошло.

Давайте посмотрим, что же имел ввиду Моисей, когда писал, что "явятся пророки".
Вот Закон, на то время существующий:
"Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его". Втор:18-22
Теперь вопрос:
Иисус должен был "напророчествовать" в начале своего пути ТАКОЕ, что должно было бы сбыться хотя бы в конце его жизни, чтобы его считать хотя бы пророком.
Что наобещал ("напророчествовал") такого Иисус, что сбылось до 33 г. н.э?
Отсюда тогда автоматически следует, что Иуда не предатель, а примерный гражданин Иудеи, сдавший властям смутьяна и зачинщика беспорядков.

[Интересующийся]

А разве этот "смутьян и зачинщик беспорядков" где-то скрывался от властей, менял лики, как Фантомас и они не могли его опознать и арестовать до тех пор, пока им не помог Иуда?

[w49]

Интересующийся:

А разве этот "смутьян и зачинщик беспорядков" где-то скрывался от властей, менял лики, как Фантомас и они не могли его опознать и арестовать до тех пор, пока им не помог Иуда?

Читайте сами:

«Иудеи сказали Ему (Иисусу) в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» Иоанн 10.33
Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус (как Фантомас) скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее.
(Ин 8:57-59)

[Интересующийся]

И что, смутьян и зачинщик беспорядков ушел в неизвестном направлении; полицейские не знали где он находится до тех пор, пока один из его сообщников Иуда не привел их в то потаенное место, где он скрывался от властей и не указал им, кто же он из тех людей, которые были с ним?

[Сестра милосердия]

Иисус должен был "напророчествовать" в начале своего пути ТАКОЕ, что должно было бы сбыться хотя бы в конце его жизни, чтобы его считать хотя бы пророком.
Что наобещал ("напророчествовал") такого Иисус, что сбылось до 33 г. н.э?
.

1. Что один из апостолов предатель.
2. Что Он будет казнен и воскреснет.
Другие пророчества - о падении Иерусалима, о Церкви (врата ада не одолеют) и распространении христианства сбылось позднее.
Пророчества об антихристе и парусии еще не сбылись.

[Дубина Мардука]

1. Что один из апостолов предатель.
2. Что Он будет казнен и воскреснет.

А почему это не мог быть эффект Розенталя?

[Сестра милосердия]

1. Что один из апостолов предатель.
2. Что Он будет казнен и воскреснет.

А почему это не мог быть эффект Розенталя?

Никак здесь не получается Розенталя припутать. :roll:

А как бы Вы с высоты Вашей библеистики ответили на вопрос о пророчествах Христа?

[Дубина Мардука]

Никак здесь не получается Розенталя припутать. :roll:

Исчерпывающий ответ просто.

А как бы Вы с высоты Вашей библеистики ответили на вопрос о пророчествах Христа?

Слишком абстрактный вопрос, поконкретнее сформулировать можно?

[Сестра милосердия]

Никак здесь не получается Розенталя припутать. :roll:

Исчерпывающий ответ просто.

Неужели не понятно? При чем тут Розенталь, вообще? Сказать, что ученики своими мыслями способствовали исполнению слов Иисуса о том, что "один из Вас сатана", как-то нелепо.
Или каким образом можно привлечь ожидания апостолов к эффекту воскресения? Скорее, наоборот. Ученики после казни Христа были опустошены и раздавлены, полны страхов за собственное благополучие, они прятались, ожидая ареста.
Согласны, что Ваш вопрос был нелепым? Или докажите обратное.

А как бы Вы с высоты Вашей библеистики ответили на вопрос о пророчествах Христа?

Слишком абстрактный вопрос, поконкретнее сформулировать можно?

w49 писал:
Теперь вопрос:
Иисус должен был "напророчествовать" в начале своего пути ТАКОЕ, что должно было бы сбыться хотя бы в конце его жизни, чтобы его считать хотя бы пророком.
Что наобещал ("напророчествовал") такого Иисус, что сбылось до 33 г. н.э?
Отсюда тогда автоматически следует, что Иуда не предатель, а примерный гражданин Иудеи, сдавший властям смутьяна и зачинщика беспорядков.

Вполне конкретно, по-моему.
Мне интересно, как бы Вы ответили? Ведь я стараюсь не упускать случая чему-нибудь поучиться у знатоков.

[Дубина Мардука]

Неужели не понятно? При чем тут Розенталь, вообще? Сказать, что ученики своими мыслями способствовали исполнению слов Иисуса о том, что "один из Вас сатана", как-то нелепо.

Почему ученики? Не ученики, а сам Иисус мог убедить их в этом.

Или каким образом можно привлечь ожидания апостолов к эффекту воскресения?

Если ученики могли кого-то воскресить, то уж у самого Иисуса это получилось бы не хуже. Однако, Иисус сам заявил им, что он воскреснет, что делает свидетельства Евангелий о встречах с ним после воскрешения менее надёжными. Но это уже несколько другое.    

Согласны, что Ваш вопрос был нелепым? Или докажите обратное.

Конечно же не согласен.