Так дико слить такой хороший вопрос...
Ещё одним свойством души (человека) вслед за верой, является символическое мышление или, другими словами, способность человека воспринимать образы (иконы), жить в них, мыслить ими.
Т.е. душа = ЦНС? Так бы сразу и сказали! А то развели понимаш...
Есть ещё и рациональное мышление, но оно ниже символического one...
Это уже вопрос Ваших личных предпочтений, для кого-то оно (рациональное мышление) и "выше". А вообще-то это две несопоставимые системы психики, отвечающие за совершенно разные вещи. :wink:
ибо рационализм имеет дело с собственными элементами из которых создаёт свои конструкции, но никогда не создаст образ.
Точно так же как ножом никогда не забить гвоздь. Эрго нож "ниже" молотка, ага.
На очереди - свойство человеческой души воспринимать благодать и милость Бога (свет дня едина).
Что ж, вполне вероятно, что одной из функций неокортекса является восприятие "благодати". Осталось теперь понять, что же это за зверь такой - благодать, с чем его едят и для чего он нужен.
ПС: исходя из только что выведенного, что т.н. душа это та же центральная нервная система, вполне себе рабочей гипотезой становится религиозная вера, как одно из свойств души. Имеет место у палеопсихологов идея, что религиозность возникает как компенсация невроза, который в свою очередь является побочным следствием саморефлексии, которая тоже является побочным следствием еще каких-то там функций. :roll:
Вот и давайте разберёмся, что это за зверь и с чем его едят (и для чего он нужен).
Зверь сей должен обладать некоторыми свойствами (как всякое сущее. Душа, к примеру).
Какими свойствами обладает благодать?
Она (или он, ежели это зверь) сотворена, то есть переведена из состояние небытия в состоянье бытия: вот не было благодати (небытие) и вдруг стало (бытие) - да будет ...!
Сотворена сущность-зверь (благодать) в единый день творения шестоднева, когда и сущности "время" не было в помине. Сотворена одномоментно с такими сущностями как небо (мир духовный, мир ангелов) и земля (мир материальный, мир человека).
Переводя из небытия в бытие такие сущности как небо и земля, Господь Бог одномоментно переводит из небытия в бытие и другую сущность (зверя) - благодать Свою, дабы связать Себя (иметь связь) со Своим твореньем. И называет эту сущность/зверя светом.
Это я к чему?
Да к тому, что у души (человека) есть свойство (а мы здесь говорим о свойствах сущности "душа") эту самую другую сущность/зверя "благодать" принимать в себя!
И не только принимать, но и ... НАКАПЛИВАТЬ.
Вот так прочтёшь стихи из первой главы книги Бытия (Пятикнижья Моисея), посвящённые единому дню творения и сразу понимаешь, что у души (человека) есть следующие свойства:
- вера;
- символическое мышление и способность воспринимать Таинства;
- способность воспринимать и накапливать в себе благодать - связь с Богом.
Читая стихи той же книги (Бытие), посвящённые дню второму шестоднева, мы узнаём об ещё одном свойстве души (человека) (может быть одним из главных свойств в ряду веры, символического мышления и способности воспринимать благодать Божью) - о своём родстве с ангелами.
В том смысле, что душа (человек), аки ангелы, свободен! Свободна его воля. Свободна в принятии решений: с кем ты, душа?