Ощущения органов чувств в головном мозге

[Карман Вопросов]

ВРЕМЯ было СОЗДАНО ЧЕЛОВЕКОМ для планирования своей деятельности.

То есть до появления человека никаких изменений в мире не происходило?

[Борис-2]

ВРЕМЯ было СОЗДАНО ЧЕЛОВЕКОМ для планирования своей деятельности.

То есть до появления человека никаких изменений в мире не происходило?

Первый человек возник на земле 5 – 7 млн. лет назад.
Деятельность человека направлена на удовлетворение потребностей человека.
Человек начал планировать свою деятельность только после перехода к оседлому образу жизни в пределах последних 10 тысяч лет

[Карман Вопросов]

 

ВРЕМЯ было СОЗДАНО ЧЕЛОВЕКОМ для планирования своей деятельности.

Ещё раз: То есть до появления человека никаких изменений в мире не происходило?

[Борис-2]

Все существующее в природе
(а) Существует и может существовать:
•   Только в НАСТОЯЩЕМ
•   Только в виде ЕДИНИЦ СУЩЕСТВОВАНИЯ
(единиц природы, единиц материи)
•   Только в пределах
ЦИКЛА СУЩЕСТВОВАНИЯ
(начало – развитие – конец)
С ДЛИТЕЛЬНОСТЬЮ существования
между началом и концом существования
(б) Не может существовать:
•   Ни в прошлом
•   Ни в будущем.

В ПРИРОДЕ:
1. Есть ДЛИТЕЛЬНОСТЬ процесса как протяженность процесса между началом и концом процесса
2. Нет и не может быть ВРЕМЕНИ.

1. ДЛИТЕЛЬНОСТЬ – это ПРИРОДНАЯ величина
2. ВРЕМЯ – это ИСКУССТВЕННАЯ величина, созданная человеком.

Длительность и длина аналогичны как протяженность между началом и концом.

РАЗНИЦА между длительностью и длиной:
1. ДЛИНА существует в настоящем полностью всеми своими точками
2. ДЛИТЕЛЬНОСТЬ может существовать в настоящем только одним моментом (мигом).

Склеено 20 Апрель, 2018, 11:39:40 am

ВРЕМЯ было СОЗДАНО ЧЕЛОВЕКОМ для планирования своей деятельности.

Ещё раз: То есть до появления человека никаких изменений в мире не происходило?

Так как в природе не существует никакого времени, то это значит, что в природе не существует никакой связи между изменениями в природе и временем.

[Карман Вопросов]

Так как в природе не существует никакого времени, то это значит, что в природе не существует никакой связи между изменениями в природе и временем.

Вре́мя — форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения. Одно из основных понятий философии и физики, мера длительности существования всех объектов, характеристика последовательной смены их состояний в процессах и самих процессов, изменения и развития, а также одна из координат единого пространства-времени, представления о котором развиваются в теории относительности.
Без времени семечка не сможет превратиться в дерево.

[Борис-2]

Так как в природе не существует никакого времени, то это значит, что в природе не существует никакой связи между изменениями в природе и временем.

Вре́мя — форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения. Одно из основных понятий философии и физики, мера длительности существования всех объектов, характеристика последовательной смены их состояний в процессах и самих процессов, изменения и развития, а также одна из координат единого пространства-времени, представления о котором развиваются в теории относительности.
Без времени семечка не сможет превратиться в дерево.

В библии тоже написано.что бог создал природу, человека и время.

[Карман Вопросов]

В библии тоже написано.что бог создал природу, человека и время.

И что? По Вашей логике отсюда следует что природу и человека создал тоже человек.  

[Jeremy H Boob PhD]

Борис! Вы всё время уходите от ответа - пространство существует в природе? А масса?
Склеено 20 Апрель, 2018, 15:05:20 pm

Ленин как раз увидел этот промах и поправил его таким образом, что мир вещей все-таки объективно реален, а не иллюзорен, да так реален, что это можно проверить.

Реален то он реален, никто и не утверждает обратное. Но реальность и материальность это разные вещи. Объективный идеализм потому и называется объективным, то не отрицает реальности мира вещей. Поэтому ленинское определение годится и для определения Бога, как верно заметил А. Зиновьев: "материя это объективная реальность, данная нам в ощущениях ... Богом". Потому что оно ничего не определяет - что такое материя? Это объективная реальность. А что такое объективная реальность? Это материя. Тавтология.
Если вы говорите, что придуманная Аристотелем материя есть недоказуемый вымысел, то зачем тогда вообще придумывать для нее какие-то определения? Вот объективная реальность - точно не вымысел (если, конечно, вы не солипсист), вот для нее и выдумывайте определения - что это такое? Зачем её материей то обзывать, которая к тому же недоказуемая выдумка?
В результате получается, что есть две материи, одна - придуманная Аристотелем, другая - Лениным. При этом, аристотелевская определяет некое понятие, хоть и спорное, а ленинская ничего не определяет, т.к. объективная реальность сама определяет соответствующее понятие.

[Eleanor R]

Поэтому ленинское определение годится и для определения Бога, как верно заметил А. Зиновьев: "материя это объективная реальность, данная нам в ощущениях ... Богом".

Нет, не годится, т.к. как раз и получится тавтология: Бог, данный Богом
А вот вам что дано? Какие возможности вашего организма даны для непосредственных ощущений? Если вы можете потрогать, пощупать, увидеть, понюхать, услышать, то разве нельзя это считать лично для вас доказательством существования материальности? Нужно что-то идеальное выдумать, которое существует совершенно бездоказательно?
Склеено 20 Апрель, 2018, 16:00:50 pm

ну...тут есть товарищи, которые трактуют "движение" настолько своеобразно, что для их "движения" - пространство не нужно...проще говоря они любые изменения называют "движение"

Вы, наверное, имеете в виду Ф. Энгельса?  Да тот ещё был выдумщик, редукционист, считал  движением даже общественную деятельность.  Диалектик одним словом.

Т.е. вы считаете, что общество мертво? Даже религиозные догмы, как бы их не отстаивали высшие саны, в конце концов изменяются, т.е. двигаются. Вот, гелеоцентризм отменили в конце концов

[Jeremy H Boob PhD]

Нет, не годится, т.к. как раз и получится тавтология: Бог, данный Богом

Не Бог данный Богом, а материя, данная Богом, т.е. Бог в основе объективной реальности.

А вот вам что дано? Какие возможности вашего организма даны для непосредственных ощущений? Если вы можете потрогать, пощупать, увидеть, понюхать, услышать, то разве нельзя это считать лично для вас доказательством существования материальности?

Материальности - нет. Реальности - да. Но вот что это за реальность - неизвестно. Материальная она (по Аристотелю) или идеальная доказать невозможно.

Вы, наверное, имеете в виду Ф. Энгельса?  Да тот ещё был выдумщик, редукционист, считал  движением даже общественную деятельность.  Диалектик одним словом.

Т.е. вы считаете, что общество мертво?

Да нет, я то с Энгельсом в этом вопросе согласен, это StrongBeer у нас старообрядец.