Последние сообщения

Страницы: 1 2 [3] 4 ... 10
21
Может Господь Бог?
Что мешает Всемогущему Богу отвести детей на безопасное расстояние и позвонить 112, например? Действительно ли в вашем примере вина лежит только на "придурке средних лет"? Его ведь кто-то таким воспитал,  не дал необходимого образования итд итп. А как быть со стихийными бедствиями или несчастными случаями? Разве Бог развешивает у вулканов таблички "не строй рядом жилищ" или т.п.? 
22
Котон,
какая там еще свобода воли, если вся ваша биография имеется у вашего же всезнающего бога?
У него была вся информация о вашей жизни еще до вашего рождения, во всех подробностях,
до последнего пука.
Вы лишь 'материалистическую детерминированность' поменяли на 'идеалистическую',
не более того. Если это, вообще, было.
23
Котон,
ваш бог убивает детей только за то, 
что их родители плохие.
А вы здесь 'частушками' занимаетесь.
И после этого жалуетесь на то, что я вас обвиняю в лицемерии?
24
Ясно. У всех кроме Ноя были детеныши...
25
Страстно хочется конкретики. Так в чем именно заключается преимущество "правильной" картины мира включающей вашу "правильную" аксиому? <…> А что мне никогда не удастся в ее рамках, в отличие от вас, в рамках "правильных"?
Конкретики? «Их есть у меня» :)
.....................................
Дматериалистической картины мира оказались натягиванием совы на глобус, тогда как христианство успешно справилось с этой задачей. И по сю пору продолжает справляться с нарастанием эффективности.
Понял. Ни аналогий, ни иллюстраций к архитектуре и навигации не будет. Будут проповеди. В принципе это тоже ответ. И он меня вполне устраивает. Спасибо.

 Кстати, Котон, можно вопрос по теме Свободы Воли? Свобода Воли явление преходящее или абсолютное? В Раю она сохранится? Возможно ли грехопадение в Раю? Как думаете? Интересно именно ваше мнение, я понимаю, что официальной позиции Церкви по этим вопросам мы не найдем.

Склеено Вчера в 09:50:20
Согласен. Просто верить. Как в Деда Мороза...
Кстати, Дед Мороз (Св. Николай, епископ города Мирр Ликийский) это реальная историческая личность.
Епископ Мир (с одной Р) Ликийских, Св. Николай, он же Николай Чудотворец и правда реальная историческая личность. Правда его ассоциация с Дедом Морозом, через Санта-Клауса весьма произвольна. Собс-но Дед Мороз -персонаж языческий, насколько я помню.
26
Согласен. Просто верить. Как в Деда Мороза...
Кстати, Дед Мороз (Св. Николай, епископ города Мирр Ликийский) это реальная историческая личность.
27
О науке / Re: Жизнь после смерти
« Последний ответ от Котон Вчера в 03:21:43 »
Проблема в том, что выбрать предлагается не веру или неверие в благое посмертие. Выбрать предлагается веру или неверие в корреляцию веры в Бога до смерти с посмертными событиями. Т.е. спасётся не тот, кто блюдёт заповеди, а тот, кто искренне уверует в Бога, даже разбойник.
Уважаемый Jeremy H Boob PhD! Уж не взыщите, но вынужден возразить по ряду моментов в Вашей позиции:

(1) «Мысли о религии и других предметах» Блеза Паскаля, где он дал описание своего «пари» и свои рассуждения по его поводу, вышли в свет в 1670 году. И ещё до конца того же века люди, которые занялись изучением его доводов для применения их в миссионерских целях, обнаружили, что для неверующего, т.е. для того, кто ещё не поверил в рай (благое посмертие), суть пари совершенно не зависит ни от того, нужно ли ему выбирать веру именно в христианского Бога (и, соответственно, в вечные муки для неверующих в Него), ни даже от того, нужно ли для обретения рая вообще выбирать веру в какие-либо высшие силы. Оказалось, что баланс рисков от выбора, верить либо не верить в возможность попасть в рай, для неверующего зависит только от того, будет ли для него этот рай желанен, т.е. будет ли рай несомненно лучше, чем его жизнь в этом мире. Во всяком случае, для язычников из «примитивных» народов именно это имело первостепенную важность. А вот к угрозам адовых мук они оказывались довольно равнодушны. И довольно медленно усваивали необходимость для попадания в рай и личных отношений с Иисусом, и спасения через покаяние.

(2) Прежде, чем выбирать «веру или неверие в корреляцию веры в Бога до смерти с посмертными событиями», неверующий неизбежно должен будет сперва решить, верить ему или нет в то, что рай для него желанен, и в то, что он и впрямь сможет его обрести. Т.е. сначала всегда приходится выбирать между верой и неверием в само благое посмертие.

(3) Относительно того, является ли искренняя вера предметом рационального выбора, хочу напомнить, что разбойник, спасённый Иисусом прямо на кресте (Лк.23:39-43), в христианской традиции отнюдь неспроста называется благоразумным.

(4) Паскаль отлично знал, что «человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа» (Гал.2:16) и вообще не рассматривал вопрос, нужно ли соблюдение заповедей для попадания в рай.
28
...Оба утверждения Бог есть Любовь и Бог есть зло имеют равные права на существование...

Не имеют.
Во время Великого потопа погибли тысячи невинных детей.
Во время Великого потопа гибли не дети, а детеныши.
29
Логика бога такова:
если не будете жить по моим правилам, то я уб'ю не только вас, но и ваших детей.
То есть, бог попросту перекидывает свое преступление на взрослых людей. <…>
При всем желании, у вас не получится отмыть детоубийцу.
Это никакая не «логика бога», а Ваше предвзятое измышление.
Объясняю представления христиан совсем по-простому, в комиксах.

Опора ЛЭП.
К ней прикреплена табличка «Не влезай, убьёт».
Мимо идёт придурок средних лет.
Видит табличку.
С рёвом «Какого @$&% !!!» лезет на опору.
Пара пятилетних детей замерла рядом с опорой.
С раскрытыми ртами пялятся на буйного дядю.

Придурок прыгает с опоры на провод.
Провод обрывается.
Придурок падает на землю и становится подпаленной тушкой…
Оборванный конец провода отскакивает и падает на землю рядом с детьми.
Дети валятся на землю замертво.

Так кто же убил этого придурка и этих детей?

Может Господь Бог?
Который дал придурку способность самому принимать решения?
Но дал ему и способность поступить по уму и по совести?

Может родители придурка?
Те, кто родил его и вырастил с нормальными руками-ногами?
Дал здоровье, достаточное для лазанья по опорам ЛЭП?

А может инженер электробезопасности?
Тот, кто повесил на опору табличку «Не влезай, убьёт»?
Чтобы предупредить всех, кто вздумает лезть, об угрозе для жизни?
Не безумствовать и не подвергать опасности окружающих?

Нет, виноват, вне всяких сомнений, придурок!
И не надо валить его преступление на Бога и других людей.
При всем желании, у Вас не получится отмазать грешника, самоубийцу и детоубийцу.
30
О науке / Re: Жизнь после смерти
« Последний ответ от Vivekkk Вчера в 00:14:45 »
Ни я ни Герард’т Хофт ВООБЩЕ ничего не говорили о бессмертии и сохранении личности.

У меня разговор был не с Вами, идею бессмертия на основании голографической гипотезы предположил мой первоначальный оппонент. Вы просто добавили свои "пять копеек".

Цитировать
В том, что "голограмма" Хофта не может сохранить личность (семантическую информацию) я с Вами полностью согласен.

Благодарю.

Цитировать
Это не игра слов, а собственный смысл "информации" и есть - СОДЕРЖАНИЕ сведений, знания об объективных явлениях материального мира, которое теряется при "испарении" чёрной дыры.

Вы разве не чувствуете, не видите субъективность используемых Вами понятий? Сведения, знания бывают только субъективные. У меня бывают сведения, знания о чем-то, у Вас и так далее. У объектов материального мира сведений, знаний не бывает. Знание не может теряться при испарении черной дыры, - только при деменции, нейродегенерации.

То, что содержание наших знаний изменчиво по своей природе - известный тысячелетия назад факт, но наши собственные знание об этом содержании, предмете могут не меняться столетиями, вступая в противоречие с фактами материального мира, - это, собственно, основное гносеологическое диалектическое противоречие, которое является причиной познавательной деятельности, источником развития познавательной активности человека и других живых существ.

Содержание меняется само по себе, но наши знания об этом содержании не меняются сами по себе,  - мы меняем наши знания, но только при активной познавательной активности.

Зачем тогда использовать такие слова? Зачем так идеалистическо-извращенно строить фразы? Я согласен, что предмет наших знаний - отраженные материальные явления в наших ощущениях, преобразованные в голове,  - испаряются, меняются, движутся как материальные объективные явления, но сами наши знания, наша информация  - нет. Именно поэтому, кстати, они обладает такими признаками как устаревание, неполнота, ложность, неадекватность и так далее, которые не свойственны материальным объектам нашей реальности.

И потом, давно мы научились отделять материальный мир от идеального,  - с Платона. Что за деградация тогда при разработке понятия информации в той же физике (хотя физикам простительно, - неграмотны в философии)? Зачем отождествлять наши знания (идеальное) и предмет, содержание наших знаний (материальное)? Это где такому учат?

Замечу, что содержание сведений - это преобразованный в голове результат отражения ощущениями материи, который имеет только одно определение: идеальное (конкретные "зигзаги" нейросетей в головном мозгу). Приписывать идеальное (нейросети) объектам материального мира, - безумный бред.

Цитировать
Знание индивида (или группы индивидов) — это обладание информацией (Википедия). Не сама информация, а обладание ею.

Вы "слезли" с академических словарей, перейдя на источники информации попроще?

Это не очень грамотная игра слов, игра в тавтологию. Попытка дать определение определяемым. Нередкое явление в полуграмотных текстах. Не более. Абсолютное пустое определение, которое ничего не определяет.

Информация и есть знание, сведение. Даже родоначальник кибернетики исходил из данного определения информации. Информация - синоним знания, сведения, данных. Следовательно, информацию создает, продуцирует мозг, который преобразует в информацию (я опускаю понятия нейросетей для упрощения) отраженную нашими ощущениями материю.
Страницы: 1 2 [3] 4 ... 10