Последние сообщения21
Изба-Дебатня / Re: Распространённый, но противоречивый довод против атеизма
« Последний ответ от Петр 09 Ноября, 2026, 13:27:01 pm »Петр,
мы ходит по кругу.
Давайте остановимся на примере с такси.
Вы его вызываете, -- это значит, что у вас больше причин его вызвать, чем не вызвать.
Вы его не вызываете, -- это значит, что у вас причин больше его не вызвать, чем вызвать.
Вот и обнаружилась ваша полная зависимость от причин, -- ваша детерминированность.
И вы никуда не уйдете от нее.
Не может быть такого, чтобы вы вызвали такси, когда у вас больше причин его не вызвать.
Не может быть такого, чтобы вы не вызвали такси, когда у вас больше причин его вызвать.
Да, и все делается осознанно. Бесспорно.
У меня полная зависимость от меня, от МОИХ решений. КТО оценивает СВОИ причины? Свободная суверенная личность.
Ошибка приведенного аргумента о такси заключается в неверном понимании природы причинности в сложных системах.
Утверждение, что выбор жестко детерминирован "преобладанием причин", игнорирует тот факт, что в физическом мире внешние обстоятельства (погода, тариф, усталость) сами по себе не являются причинами — это лишь НЕЙТРАЛЬНЫЕ данные.
Причинами они становятся только тогда, когда высокоуровневая система — человеческое сознание — обрабатывает их, присваивает им СУБЪЕКТИВНУЮ ценность и интегрирует в СОБСТВЕННУЮ внутреннюю модель будущего.
Человек не подчиняется готовым причинам; он обладает автономией целеполагания и сам создает причины для своих действий, конструируя абстрактные смыслы и ценности, которых изначально нет в природе.
Свобода воли заключается не в нарушении законов физики и не в беспричинном хаосе, а в способности системы к самодетерминации — то есть в возможности человека быть автором собственных причин, а не пассивным объектом, управляемым внешней средой.