Последние сообщения1
О религии / Re: Причина не любить атеизм - замедление научного прогресса.
« Последний ответ от Newman Вчера в 12:16:31 »NewmanЦитироватьРечь идет о материи как объективной реальности. Эта объективная реальность существует в виде вещества и поля.Речь идет о материи как о единственном содержании бытия, обуславливающим его, бытия, единство. Объективная реальность это гносеологическая категория выражающая отношение субъекта к познаваемому им миру через ощущения. Вещество и поле - виды материи познаваемые физикой:
"В домарксистской философии и естествознании М. как филос. категория часто отождествлялась с определ. конкретными её видами, напр, с веществом, атомами химич. соединений, либо с таким свойством М., как масса, к-рая рассматривалась как мера количества М. В действительности же вещество охватывает не всю М., а только те объекты и системы, к-рые обладают ненулевой массой покоя. В мире существуют и такие виды М., к-рые не обладают массой покоя: электромагнитное поле и его кванты-фотоны, гравитационное поле (поле тяготения), нейтрино, Сведение М. как объективной реальности к нек-рым частным её состояниям и свойствам вызывало кризисные ситуации в истории науки." БСЭЦитироватьНазывать мысль «формой материи» — это вульгарный материализмНет, вульгарный материализм сводит психическое, идеальное к физическим видам материи, не следует путать формы материи и формы СУЩЕСТВОВАНИЯ материи.ЦитироватьСознание — это высшее свойство высокоорганизованной материи (мозга) отражать объективный мир.Свойство материи, будучи неотделимым от материи (атрибутивное) не может быть нематериальным, это абсурд.
Есть ОБЪЕКТИВНАЯ реальность то есть все, что существует ВНЕ и НЕЗАВИСИМО от нашего сознания. И есть то, что существует ВНУТРИ нашего сознания и именуется ИДЕАЛЬНЫМ. Отражение понимаемое как СВОЙСТВО материи существует ОБЪЕКТИВНО, а как ИДЕАЛЬНЫЙ ОБРАЗ МАТЕРИИ в сознании человека существует СУБЪЕКТИВНО.
Есть ОБЪЕКТИВНАЯ реальность как таковая (материя), есть формы этой реальности (движение, пространство и время) и состояния этой реальности в виде вещества, вакуума и поля. Это онтология материи.
Вещество, вакуум и поле, то есть объективная реальность (материя) ПОЗНАЕТСЯ нами посредством объективно существующего развитого свойства материи - отражения/сознания. Сознание есть объективное свойство (функция) присущее материи как особым образом устроенному органическому веществу (мозгу). СОДЕРЖАНИЕ сознания или СОЗНАНИЕ КАК ОБРАЗ материи (вещества, вакуума и поля) относится к СУБЪЕКТИВНОЙ реальности или к ИДЕАЛЬНОМУ. Это гносеология материи.
В научном материализме нет другой объективной реальности кроме вечно движущейся во времени и пространстве материи в виде (возможно пока) вещества, вакуума и поля.
Статус сознания и информации
С точки зрения материализма, такие явления как мысли, чувства, информация и законы логики не являются самостоятельной объективной реальностью.
Сознание — это свойство высокоорганизованной материи (органического вещества, человеческого мозга). Это субъективное отражение объективного мира.
Информация — это свойство материи, характеристика её упорядоченности и структуры, которая не существует в отрыве от материального носителя.
Материя как объективная реальность это прежде всего онтологическая категория, а не гносеологическая непосредственнотзависимая от онтологической.
Объективная реальность — это фундаментальное онтологическое понятие, фиксирующее существование бытия независимо от человеческого сознания. Однако в структуре философского знания она имеет прямое отношение и к гносеологии.
Ее онтологический статус
ОР обозначает мир, материю и природу до и вне всякого наблюдателя. Отвечает на вопрос «Что существует?» и «Какова природа этого бытия?». Задает исходный фундамент для любого материалистического или реалистического учения.
Её гносеологическое измерение
ОР выступает объектом познания для познающего субъекта. Служит критерием истинности человеческих знаний (практика и соответствие объективной реальности проверяют наши понятия). Включается в теорию познания как то, что должно быть отражено в сознании, хотя по своему происхождению оно первично и независимо от самого процесса познания.
Таким образом, по своему происхождению и бытию обьективная реальность есть чистая онтология, но в рамках теории познания она становится ключевым условием и ориентиром.
для гносеологии.
Гносеологическое определение материи возникает только тогда, когда мы соотносим бытие с сознанием. Нельзя познать то, чего не существует. Чтобы материя стала объектом познания (категорией гносеологии), она сначала должна существовать как объективная реальность (категория онтологии).
Хотя сознание (как свойство отражение материи) есть объективное свойство материи, с точки зрения материалистической философии и современной науки, утверждение что содержание/идеальное отражения есть способ существования материи является грубой категориальной ошибкой.
Почему это утверждение некорректно:
Смешение категорий.
Способ существования материи — это движение, а формы её существования — пространство и время. Сознание же является свойством или функцией высокоорганизованной материи (мозга), но не самой материей и не способом её бытия.
Идеальное вторично.
Сознание как идеальный образ действительности — это субъективное отражение объективного мира. Материя существовала до появления сознания и продолжит существовать без него.
Назвать идеальное способом существования материи — значит заявить, что без сознания материя существовать не может, что уводит в сторону идеализма.
Субъективность формы.
Содержание сознания (мысли, образы) объективно по своему источнику (отражает реальный мир), но субъективно по форме своего существования. Способ существования самого идеального — это деятельность мозга и знаковая система (язык), но никак не способ бытия физической вселенной.
Способ бытия материи это то как она существует физически. Идеальное есть не способ, а результат/следствие бытия материи.