Более того, даже если подойти к мученичеству как некому свидетельству, возникает вопрос - а это свидетельство, оно собс-но - о чем? О вере свидетеля в некую доктрину или о её, доктрины, истинности... Что , как говорится, две большие разницы.
И какой суд станет рассматривать убеждения свидетеля, пусть и самые искренние, как свидетельства по существу?