Красота субъективна и относительна, например для навозных жуков ничего нет прекрасней кучи дерьма. Само существование красивого объекта, предполагает существование некрасивых. И у религиозников здесь может возникнуть диссонанс, так как по их аксиоме воображаемое божество не может сотворить визуально некрасивую херню. Соответсвенно исходя из примитивной их логики, вернее её отсутствия, раз они как аргумент в доказательство сотворения красоты божеством используют её фактор , получается что некрасивая хрень могла возникнуть и сама по себе.
