Начало цивилизации

[Molodcov Yuriy]

Вы г. Molodcov Yuriy, демонстрируете на себе механизм слабоумия.
То есть Вы, якобы, не можете совместить необходимое число собственных шагов соответствующих какой-либо цели, как слепая кляча двигается только по кругу. При этом цель движения, смысл жизнедеятельности представляет собой некую сучайность, как в генераторе случайных чисел. И тем самым, Вы пытаетесь показать насколько глупо все вокруг устроено в природе.
То есть на примере собственной бездарности, вы обвиняете в этом саму природу.
И не Вы это придумали. Это жест, подобный желанию спрятаться, однако, это естественное прявление распада рассудка. Но опрощение разума допустимо только коллективным образом (симбиоз), поэтому здесь Ваши старания...
Вы делаете навозные кучи, чтобы не ходить, а вляпываться, а мне расчищать...

Возможно, моё поведение показалось вызывающим. Слишком увлёкся бездумными ответами, не заботясь ни об опрятности мышления, ни об общем впечатлении. Ни к каким проповедям я не стремился.
И не я придумал опровержение альтруизма. Приведены мысли Ф. Ницше и Н. А. Бердяева.

[buba]

Важно знать, что слабоумие мимикрирует на фоне формализма языка.
То есть избыточность языка, в отношении к рациональному смыслу суждений, оказывается настоящей ловушкой для конформизма. Мы можем веками искать не существующий смысл понятий, организованных исключительно формальным образом.
Это коммунизм, культура, бог, родина, нация, пространство, вечность и проч. Но это оказывается обобществлением интересов, вместо определения перспектив. Это амбиции скудоумия, на месте естественного альтруизма интеллекта. Это профессионализм, на месте естественной нравственной полноты мотивов деятельности. Это пропасть вранья и подлости, во всех сферах человеческих отношений.
Придется узнать, что слабоумие – не результат какой либо недостаточности, наоборот, следствие нагромождения фактов, обстоятельств, скрытых аксиом в ситуациях дискурса.
При этом возможная конструктивность понятий уничтожается противоречивостью фрагментов суждения. (Аксиоматические системы не могут быть не противоречивыми, хотя большинство об этом не знает).
Понятия же организуются от собственной альтернативы. Это самогранизующиеся конструкции бинарного дерева. В противном случае они (их смысл) распадается подобно тому, как коллапсируют несимметрические же геометрические объекты при повторениях их в пространстве. Известно, что существуют только счетное количество кристаллических форм, да и вообще конструкций отношений элементарных объектов в приоде (форм вообще). Выродков, конечно, значительно больше...

[Molodcov Yuriy]

Важно знать, что слабоумие мимикрирует на фоне формализма языка.
То есть избыточность языка, в отношении к рациональному смыслу суждений, оказывается настоящей ловушкой для конформизма. Мы можем веками искать не существующий смысл понятий, организованных исключительно формальным образом.

На довод Ф. Ницше ответите по существу? Если за ним скрыто реальное содержание, то его надо признать и вывести приемлемое заключение. А все мои конструкции - долой!

[muslidag]

Возникновение цивилизации оказывается связано с определением естественных приоритетов. До того нравственная боль, ужас Экклезиаста, скажем так, возвращала человека к простоте животных инстинктов, коротко говоря.

Доказательством того являются массовые самоубиства на заре цивилизации (Л. Гумилев, А Мень). Это кошмарные самоуничтожения древних Ацтеков. Это стада дельфинов, выбрасывающиеся на берег, наконец...

Существование объектов в действительности обеспечивается со стороны их отношений. То есть раньше осуществляются отношения, только затем сами элементы этих отношений. И таким образом - ни материализма, ни богоявления, ни самой непостижимости или неисчерпаемости.
И человек, это результат человеческих отношений во всем многобразии проявлений его жизни, а не наоборот (исключительно "социальное животное").

Очевидно, что свойства объектов определяются их отношениями. Но это конструкции связей, взаимно обеспечивающихся, как отношения, отношения отношений и т. д. См. ссылку. http://narod.ru/disk/46362601001.0a05f734ec358c3f33808b62b5873155/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F.pdf.html

Эта Конструкция (отношения, отношения отношений и т. д.) представляет собой первый жест рассудка в отношении многообразия мира, и известна со времен Египетских пирамид.
Эта конструкция бинарного дерева, похожая на пирамиду, обожествлялась. Об этом говорит, и форма древних захоронений фараонов, и ее изображения на посуде. Имеются многочисленные артефакты…
Но это структура производных, Мат. Анализ!
Это определение исчерпывающего многообразия объектов, как исчерпывающего состава их отношений - открытие механизма существования природы, начало цивилизации. Ибо до определения стороны развития, естественных приоритетов, рассудок доставляет нравственную боль и человек опрощается.

Поэтому возраст цивилизации всего-то 1000 с небольшим лет. Это дата постройки первой пирамиды в Гизах... (Новая хронология А. Фоменко).
Но только затем последовали мистификации социальных паразитов, с предположением непостижимости, богоявления, эволюции... Но даже понятия представляют собой перечислимое счетное множество, вопреки измышлениям на почве "всего что угодно".
То есть конечно, необходимо восстановить твердые основания здравого смысла...

Такое ощущение,что написал лишь бы поумничать.наверно более бредового за всю жизнь не читал.

[buba]

Важно знать, что слабоумие мимикрирует на фоне формализма языка.
То есть избыточность языка, в отношении к рациональному смыслу суждений, оказывается настоящей ловушкой для конформизма. Мы можем веками искать не существующий смысл понятий, организованных исключительно формальным образом... бог, родина и т. д.

На довод Ф. Ницше ответите по существу?

Альтруизм по своему происхождению - это стадный инстинкт, враждебный к личности

- Этот чтоли? Этот... как и К. Маркс и проч., как и поповское отребье паразитируют на отсутствии фундаментальных знаний о природе, о сознании, о жизни наконец. Интеллект, например, противопоставляется его естественной чувственной основе, ОСНОВЕ! Альтруизм это то, из чего состоит чувство, положительная эмоция. Это то из чего состоит жизнь, в отличие от смерти.
...Представляете, куда оно заехало, эта бездарь в своем самолюбствии и тупости... И дело в том, что выродков жаждущих подобные извращения самого здравого смысла, есть готовое (...) народное большинство...

[Molodcov Yuriy]

Альтруизм по своему происхождению - это стадный инстинкт, враждебный к личности

- Этот чтоли? Этот... как и К. Маркс и проч., как и поповское отребье паразитируют на отсутствии фундаментальных знаний о природе, о сознании, о жизни наконец. Интеллект, например, противопоставляется его естественной чувственной основе, ОСНОВЕ! Альтруизм это то, из чего состоит чувство, положительная эмоция. Это то из чего состоит жизнь, в отличие от смерти.
...Представляете, куда оно заехало, эта бездарь в своем самолюбствии и тупости... И дело в том, что выродков жаждущих подобные извращения самого здравого смысла, есть готовое (...) народное большинство...

Ничего здесь не противопоставляется. Если я правильно понял, то Вы считаете альтруизм как ядро положительных эмоций основой жизни. Почему?

[buba]

Если я правильно понял, то Вы считаете альтруизм как ядро положительных эмоций основой жизни. Почему?

А Вам не кажется, что мы пошли на второй круг?
...Я начал эту тему от своей ссылки, где определен математический механизм самоорганизации природы, в частности, сознания. Так что Ваше почему относится и к факту абс. независимого возникновения природы вообще.
...Естественно, надеясь на оппонирование по существу...

[Molodcov Yuriy]

...Я начал эту тему от своей ссылки, где определен математический механизм самоорганизации природы, в частности, сознания. Так что Ваше почему относится и к факту абс. независимого возникновения природы вообще.
...Естественно, надеясь на оппонирование по существу...

Прошу прощенья, но я далеко по ссылкам не хожу. Можете коротко?

[buba]

... Это уже довольно нагло, с Вашей стороны. И этот ход, скажем так, мне известен.
Но у меня нет педагогического образования, и я никогда и не собирался менять кому-нибудь подгузники или выгребать из стойла.

[kirgam]

Тут и Фоменко, тут и Ницше, альтруизм какой-то приплели. Бред он и есть бред, но бывает по теме порою, тогда можно хоть повод для обсуждения найти. Здесь же можно хоть всю тему сразу подтереть.