Стройка клерикализма.
В Норильске собираются построить храм, вопреки здравому смыслу, а также все еще не достроенному храму на горе. Церковники вновь отмывают деньги с помощью местной администрации и руководства комбината Норильский Никель.
В газете «Заполярный Вестник» от 6.08.2015 появилась статья Ларисы Федишиной об этом поповском желании (
http://norilsk-zv.ru/articles/ploshadey_nemereno.html).
Как справедливо отмечает известный журналист Невзоров, попам нужна очередная «церковная лавка, свечной ящик», который будет давать стабильный и хороший доход сальным поповским рожам.
Прежде чем говорить о реальной необходимости строительства, посмотрим на город Норильск трезвым и не замутненным религиозной пропагандой взглядом. Город – на Крайнем Севере, строительство жилых домов не ведется уже почти 25 лет, жилой фонд разрушается, внешний вид города, фасады зданий и состояние придомовых территорий, вызывают просто ужас у тех, кто впервые приезжает в наш город, особенно летом. При наличии коллапса, который еще немного и наступит в городе, строительство нового культового сооружения вместо полноценных жилых домов – это пир безумства во время чумы.
К тому же, любому жителю города будет интересно, для чего попам новый огромный комплекс, если на улице Кирова – Пушкина, стоит огромный храм, который всегда, если в него зайти, стоит пустым, и в котором никаких толп граждан, в религиозном экстазе бьющих поклоны не наблюдается. За самой громадой храма, стоит трехэтажное церковное здание, общей площадью в 5.000 квадратных метров. Знающие люди говорят о наличии в нем спортивного зала, сауны и бассейна, просторные апартаменты, огромной столовой для утех в конец исхудавших норильских церковников. При наличии нового проекта, куда же денут это здание на ул. Кирова? Оно раствориться в воздухе? Вряд ли. Дело в том, что зданию на Кирова всего 10 лет, и оно еще много лет должно быть используемо по назначению. Но нет, попам мало, ведь весь город (как мы все видим на половину состоящий из выходцев из Кавказа), по мнению секретаря Германа и его начальника епископа Агафангела – до одурения православные. А раз так, то весь город, все его жители, ночами не спят, а очень хотят видеть в городе еще один храм – на улице Мира. Видимо старое здание будут в аренду сдавать – хороший бизнес, не пыльно и приятно.
Рассмотрим статью внимательно, ведь в ней приведен дословно доклад юного монаха Германа, секретаря Норильской епархии.
ЦИТАТА: «На улице Мира вырастет храмовый комплекс Русской православной церкви со зданием епархиального управления. Эскизный проект, выполненный в архитектурных мастерских Данилова монастыря в Москве, представил иеромонах Герман, секретарь Норильской епархии.
Докладчик пояснил, что храм посвящен новомученикам и исповедникам Русской православной церкви. Вместимость культового здания 300 прихожан, ориентировочная площадь застройки одна тысяча квадратных метров.
Выделенный участок находится на месте снесенного ростверка. Храм, по проекту, расположен по красной линии улицы Мира, окружен жилыми домами в четыре-шесть этажей. Они будут покрашены, а территория вокруг строительства – облагорожена».
Итак, храм рассчитан на 300 прихожан. Не маловато ли? А пустующий собор на Кирова, должно быть, к моменту окончания стройки, должен быть забит верующими. И где секретарь нашел на улице Мира дома в 6 этажей? Кругом намеченного места – облезлые хрущевки, которые еще несколько лет, - и полностью разваляться. Новая стройка с громыханием забиваемых свай в центре жилых дворов, окончательно развалит эти ветхие, давно выработавшие свой ресурс здания. Остается только посочувствовать тем кто там живет, скоро на их потолках и стенах появятся новые трещины, их дети забудут что такое прогулка во дворе, а их окна днем и ночью будут сотрясать сначала строительный шум а потом постоянный звон в колокола. И это не страшилки на ночь а реальность, которая ждет жителей этих домов, ведь их окна находятся всего в 3 – 5 метрах от строительства!
ЦИТАТА: «Здание новой церкви трехэтажное. На первом, рассказал иеромонах Герман, будет помещение самого храма с алтарем, с комнатами для церковнослужителей и жертвенником.
– Предусмотрены функциональные входы для совершения богослужения. Центральный вход в храм, с западной стороны здания, предназначен для высоких иерархов, которые будут посещать Норильскую епархию, для управляющего местной епархией, для совершения торжественных праздничных богослужений, – продолжил докладчик.
С южной стороны планируется несколько выходов, в том числе, постоянно действующий для прихожан. В этой части здания разместится церковная лавка, свечной ящик и проход в молельный зал. В храме предполагается организовать баптистерию для крещения с полным погружением. Будут ограждены раздевалки. »
Вот значит как! Для высоких иерархов – отдельный вход, а быдло, стало быть, все прочие, с отдельного входа будут ходить, по углам да по раздевалкам! Это что за «баронские» желания и унижение жителей города? Неужели норильские попы, и сам Герман не читали Евангелие, и не знают, что Бог для всех один, а значит входы-выходы тоже. Диву даешься от такого хамства, откровенного плевка в людей. Тут же мы видим и истинную цель этих входов, что б никто не миновал главного святилища – церковной лавки, где предложат расстаться с деньгами во благо души, а заодно и сделать пожертвование на безбедную поповскую жизнь.
Читаем дальше!
ЦИТАТА: «Иеромонах Герман подчеркнул, что церковь будет строиться в память обо всех погибших в Норильлаге. В здании предусматривается несколько помещений для организации епархиального музея, экспонаты которого будут рассказывать о священнослужителях, погибших на территории Таймырского района».
То есть мемориала «Норильская Голгофа», что находиться у подножия горы Шмидта, уже мало. Спекуляция на памяти погибших в годы сталинских репрессий, это просто безнравственно. И еще, так о ком память – о священнослужителях или обо всех погибших? Что то путается Герман в показаниях, а все потому что, вся цель не в желании увековечить память, а в скорейшем начале желанной отмывки денег на строительстве. Вот истинная цель, так зачем же акцентировать внимание на какой то памяти каких то там умученных, безымянных мучеников.
Кроме того, видимо Герману и Агафангелу не известно о наличии в городе огромного музея и прочих учреждений культуры, с постоянно действующими выставками о репрессированных. Под идею стройки, ими подводиться и неоходимость строительства нового музея. Это просто гимн какой то церковного пиара! Это же смех, люди, не связанные никак с культурой, не имеющие светского образования, и как показывает вся сложившаяся ситуация, простого человеческого такта, собрались строить «музэй». У нормального человека это все вызывает просто улыбку.
Но послушаем дальше речь юного и жеманного секретаря:
ЦИТАТА: «– Предполагается несколько лекционных территорий, где мы сможем собирать семинары, проводить лекции. Будет трапезная с кухней, для того чтобы дети, которые здесь занимаются, и сотрудники комплекса могли полноценно поесть в свой обеденный перерыв, – уточнил секретарь Норильской епархии».
Батюшки светы! А сейчас-то они оказывается, не доедают! То-то ни одного попа худого не видно! А про иномарку, марки «Тайота», с номерами «111», стоимостью в полтора миллиона рублей, стоящую во дворе церкви, мы уже просто промолчим! Теперь-то ясно все! Люди себе в еде отказывают, недоедают, только б на машину наскрести. Но зато из последних сил семинары проводить будут, лекции читать, и это при отсутствии культуры и образования. Так и хочется спросить, за кого же вы людей держите товарищи?
ЦИТАТА: «На втором этаже разместится епархиальное управление с кабинетами управляющего и секретаря, а также руководителей отделов по социальному служению, молодежному, миссионерскому служению и другим направлениям. Бухгалтерия, канцелярия, епархиальный архив, библиотеки для взрослых и детей тоже “поселятся” на втором этаже. На балкончиках будут располагаться певчие во время богослужения. »
Просто «Норильск – церковь – сити» получается. Сколько оказывается помещений нужно – и все для уединенной молитвы и разных служений, канцелярий, кабинетов, и святых бухгалтерий… Сказали б честно, нужен офисный центр, что бы люди еще больше убедились в том, что церковь – административное учреждение с бородатыми чиновниками, с соответствующей репутацией.
ЦИТАТА: «Не все здание является трехэтажным, а лишь одна его часть. По задумке архитекторов храм примет форму буквы Г».
Что тут сказать – без комментариев. Как скажите, Г, так Г.
ЦИТАТА: «На верхнем этаже предусмотрена епархиальная гостиница и покои управляющего епархией».
Гостиница! А что, перспективное нынче направление, можно комнаты сдавать, даже почасовую оплату ввести, а если еще и сауна будет!... Отбоя от клиентов не будет! Наконец-то и норильские монахи смогут нормально время проводить. Ну и конечно, как же без «покоев», где то же надо «управляющему» отдохнуть от изнурительной молитвы. Это понятно, такие подвиги, такие труды, это не то что быдло, заходящее с черного входа. Отпахали смену на комбинате, на медном заводе к примеру, или повкалывали на никелевом, в шахтах поработали, потом в душ и сразу на ул. Мира, что б склонив голову, скорее вползти в новую церковь с бокового входа. Это ж так здорово!
Просто гадливое чувство вызывают как сам проект, так и его инициаторы и докладчик. Но что делать, читаем дальше.
ЦИТАТА: «После обстоятельного доклада члены градостроительного совета высказали несколько замечаний. Некоторые архитекторы посчитали, что храм теряется, выглядит как монастырь. Им не хватило мощного раскрытия объекта. Будущую церковь сравнили с храмом Всех Скорбящих Радость, который далеко виден и является гордостью норильской архитектуры.
– Церкви должны поклоняться, красота должна меня волновать. А эта церковь запрятана, – настаивал известный норильский архитектор Леонид Скрябин. По его мнению, проектировщики кое в чем ошиблись композиционно.
– Архитектура мне нравится, но нет вот этого силуэта… Второстепенное здание выставлено на главную улицу, – продолжил рассуждение Леонид Скрябин. – Я посмотрел планировку: у меня много замечаний к организации путей эвакуации. Уверен, мы должны помочь, подсказать нашим коллегам. Истина рождается в доброжелательном споре.
Архитектор Елена Арсеньева выступила в защиту проекта: – Есть вырывающаяся, а есть тактичная архитектура. Это храм шаговой доступности. То, что он располагается внутри квартала, подчеркивает желание простых людей не обязательно в праздники прийти в церковь, а каждый день. Может быть, со своей бедой».
Вот как здорово! А кто же узнал об этом желании простых людей!? Наверное, все испытывают большую нужду в том, что бы прийти в храм в будний день, и именно на ул. Мира, что б посмотреть из окошка нашего убого мира, полного неустроенности и нищеты на уголок роскоши и сытости, где вальяжно будут прогуливаться толстые попы, покровительственно советующие нам, убогим, помолиться. Было бы интересно организовать сбор общественного мнения жителей по данному проекту, особенно тех, кто станут невольными соседями этого храма, жителей ул. Мира. Стоит ли говорить, что вопросы эвакуации при возникновении возгораний и т.д., вовсе не заботят «управляющих», для них это не существенно, как ничтожны для них санитарные нормы, различные требования безопасности, да и сами люди.
ЦИТАТА: «Некоторые члены градостроительного совета настаивали на том, что не надо строить на Мира, 6, лучше использовать ростверки снесенного соседнего дома. Им секретарь епархии пояснил, что церковь просила эти площадки под застройку, однако власти отказали, поскольку ростверки находятся в частной собственности.
Председательствующий на заседании Виктор Цюпко подтвердил:
– Прежде чем предложить место под храм, обдумали все варианты. Мы понимаем, что на этой площадке церковь будет несколько зажата, она бы лучше смотрелась на Мира, 8. Однако собственник не желает расставаться с участками, на которых он предполагал строить жилье. »
Вот уж горе-то какое! Частная собственность помешала! Не превыкли эти дядички, отказ получать! Это какую суть надо иметь, какую надменность и развращенность души, не терпящей отказа, что бы сожалеть об этом! Ну чтож, ясно одно – все кругом быдло, и все должно быть по одному мановению пальца церковников, шуршанию рясы и взмаху кадила.
ЦИТАТА: «Епископ норильский и туруханский Агафангел заверил, что выбранное место самое удачное для небольшого культового комплекса.
– Мне нравится улица Мира – широкая, просторная, в центре города. Хочу обратить ваше внимание, что храм будет вписываться в существующий ансамбль – архитектор решал именно эту задачу, и после окончания строительства улица Мира поменяется, – сказал владыка. – Храм должен быть в шаговой доступности от населения, его нельзя строить возле уже действующего кафедрального собора. С нашей точки зрения, нет ничего лучшего, чем предлагаемый вариант. »
Вот так! Охватим весь город своими магазинами, ведь у нас – розничная сеть, для каждого так сказать. Церковь - в каждый дом, попа – в каждую семью, святую безделушку – на каждую полочку. «Заверения» Агафангела просто смешны, особенно его рассуждения полуграмотного попа, не могущего даже в интервью местному телевидению членораздельно изъясняться, о «вписавшемся в ансамбль» храме, среди покосившихся и убогих зданий на ул. Мира. Попы отрабатывают задания, и тут, очевидно, любая ложь используется. Так и хотелось спросить у членов данного заседания: «Люди, где Ваша совесть и где здравый смысл!»
Но! Самое интересное в статье Федишиной впереди. Читаем:
ЦИТАТА: «Его (проект) и утвердили. После окончания градостроительного совета “ЗВ” поинтересовался у иеромонаха Германа, сколько времени понадобится на сооружение храма и какова цена объекта.
– Предполагается, что без внутренней отделки – 300 миллионов рублей, – сказал секретарь Норильской епархии. – Архитектор у нас еще не был, ждем его в середине августа. Чтобы он оценил наличие в Норильске материалов для строительства.
У автора эскизного проекта, по словам иеромонаха Германа, есть опыт сооружения церквей на Севере. Он строил на Чукотке, на Ямале, но замечания норильских коллег будут, безусловно, полезны.
– Для нас этот проект очень важен, – сказал секретарь Норильской епархии.
Новый храмовый комплекс планируют возвести за два года».
Вот он финал и кульминация административно-церковного спектакля! 300 миллионов без отделки! А там ведь еще и на отделку надо! Особенно на «покои иерархов», каким, по-видимому, является сам Агафанегел. Денежки – это святое! Надо их срочно освоить, пока Норильский комбинат (Не дай Клишас! Не приведи Потанин!) станет вновь государственным!
Вот и вся правда и подноготная, тут юный Герман оказался на редкость правдивым, для них этот проект действительно очень важен.
Немного послесловия.
На дворе уже самый конец августа. Дома на улице Мира, окружившие место будущей ударной стройки клерикализма покрасили, спешно отремонтировали десятками лет разваливающиеся подъезды, ведь в сентябре в Норильск летит САМ патриарх РПЦ Кирилл, что б лично заложить начало стройки. Не дай Бог, его взгляд мимоходом выхватит ужасающую действительность – разваливающиеся элементы домов на ул. Мира. Конечно, все эти авральные приготовления у здравомыслящего человека вызывают чувство брезгливости. Думающие люди наверняка не станут теми, кто переступит порог этого нового памятника поповской вседозволенности и казенной религиозности с отдельными входами для иерархов и офисными помещениями. Печально это все, неужели Норильск, действительно стоящий на костях каторжан Норильлага не достоин лучшего? И вот что интересно, неужели самому патриарху не будет противно от всего вышеперечисленного? Или он тоже в деле (доле)?
И.В. Бунша
