21
Изба-Дебатня / Re: Всемогущий
« Последний ответ от Димагог Вчера в 21:39:41 »Ангел,
а вы еще не придумали гипотезу происхождения этих самых инопланетян,
которые могли как-то организовать нашу Вселенную? ☺
По итогу Вы возмущались выше моим большим постом, но содержательного в ответ от Вас примерно ничего. Это всё, что Вы можете из себя выдать?Не возмущалась, а говорила о неудобствах.
Разбираемая ситуация - это интерпретация БВ.А Вы можете дать научную интерпретацию БВ? У Вас есть базовые знания в области космологии и космогонии для этого? Потому что у меня они есть (я когда-то по первому образованию учился в МФТИ).
Сколько же текста, да ещё и требующего перевода!Вас кто-то заставляет что-то отвечать? Можете пройти мимо.
Ну ведь для того, чтобы программа была сгенерирована, нужен по меньшей мере компьютерНет, не нужен. Откройте учебники по теории алгоритмов и теории множеств и найдите что-нибудь про то, что алгоритмы и множества не существуют без компьютеров.
Это смахивает на уловки религийНет, не смахивает. Вообще ничего общего, начиная с того, что религия построена на вере, т.е. иррациональна/внерациональна, а обсуждаемый вопрос относится исключительно к сфере рационального познания.
В настоящее время единой общепринятой теории нет.Вообще-то общепринятый фреймворк инфляционной космологии есть.
То, что следует из одной из множества равноправных теорий, вовсе не следует из другой. Ваши предпочтения в данном случае не являются основанием для утверждения истинности.Я никакими своими предпочтениями в данном случае не делюсь. И в отличие от Вас обсуждаю то, про что имею минимально необходимые знания.
Это зависит от того, что понимать под временем, даже в первой модели.Учебники по космологии откройте и узнаете, что там понимается под временем в той или иной модели. За Вас это делать никто не планирует.
Совершенно ни на чём не основанное утверждениеЭто Вы как специалист в области инфляционной космологии говорите? Открывайте учебники, научные статьи и читайте. Повторюсь: Вашим просвещением тут никто заниматься не планирует.
Лишь некоторых из теорий?После этого с Вами говорить в принципе не о чем: Вы по-прежнему не понимаете, что такое "теория" в эмпирических науках.
Это не является достаточно убедительным основанием.Для космологов - является. Для Вас возможно нет, но наука уж точно существует не для убеждения Вас в чем-либо.
К разбираемой ситуации - это к какой? К Вашему предположению про симуляцию и инопланетян из другой вселенной?Разбираемая ситуация - это интерпретация БВ.
Целое множество зачастую гораздо проще, чем один из его элементов- в каком смысле "проще"?
самая простая и, возможно, самая элегантная теория по умолчанию включает параллельные вселенные.Это смахивает на уловки религий - попытка описать всё каким-то одним словом. У религий это - "всемогущий", в данном же случае это "бесконечно много": "вечная, безначальная и бесконечная инфляционная мультивселенная с бесконечным количеством вселенных".
вечная, безначальная и бесконечная инфляционная мультивселенная с бесконечным количеством вселенных не возникает как просто предположение или допущение. Она вылезает как неизбежный побочный продукт, следствие теории вечной хаотической инфляции.В настоящее время единой общепринятой теории нет. То, что следует из одной из множества равноправных теорий, вовсе не следует из другой. Ваши предпочтения в данном случае не являются основанием для утверждения истинности.
Мир в целом, то бишь инфляционная мультивселенная, оказывается в рамках этой теории вечным и безначальным.Совершенно ни на чём не основанное утверждение. Мы не имеем фактов, указывающих на существование чего бы то ни было кроме Вселенной, в которой мы существуем. А тут вывод делается вообще о бесконечном количестве таковых. На основании чего? Лишь некоторых из теорий? Это не является достаточно убедительным основанием.
Теперь возвращаеся к разбираемой ситуации, когда фактов - ноль целых, ноль десятых.К разбираемой ситуации - это к какой? К Вашему предположению про симуляцию и инопланетян из другой вселенной? Ну да, по нему у нас никаких фактов нет, поэтому это и предположение, а не гипотеза или уж тем более теория.
Насчет того, что именно "режется в самом начале рассуждений бритвой Оккама" можно ещё поспорить.Нельзя поспорить и причину Вы указали выше: у нас нет фактов в поддержку Вашего предположения. Вот если они появятся, то от этого предположения нельзя будет просто отмахнуться бритвой Оккама, а само предположение сможет начать рассматриваться как гипотеза (по крайней мере одна из).
Предположение дополнительных измерений или бесконечного числа Вселенных имеет не меньше лишнегоДополнительные измерения пока предлагаю оставить в покое - инфляционная космология прекрасно и без них обходятся, а они нужны в других теориях, концепциях и парадигмах (например, в фреймворке теории струн). А вот бесконечное число вселенных в инфляционной космологии как раз прекрасно может проходить бритву Оккама, что сформулировал еще лет 20 назад Макс Тегмарк: "An entire ensemble is often much simpler than one of its members. This principle can be stated more formally using the notion of algorithmic information content. The algorithmic information content in a number is, roughly speaking, the length of the shortest computer program that will produce that number as output. For example, consider the set of all integers. Which is simpler, the whole set or just one number? Naively, you might think that a single number is simpler, but the entire set can be generated by quite a trivial computer program, whereas a single number can be hugely long. Therefore, the whole set is actually simpler... (Similarly), the higher-level multiverses are simpler. Going from our universe to the Level I multiverse eliminates the need to specify initial conditions, upgrading to Level II eliminates the need to specify physical constants, and the Level IV multiverse eliminates the need to specify anything at all... A common feature of all four multiverse levels is that the simplest and arguably most elegant theory involves parallel universes by default. To deny the existence of those universes, one needs to complicate the theory by adding experimentally unsupported processes and ad hoc postulates: finite space, wave function collapse and ontological asymmetry. Our judgment therefore comes down to which we find more wasteful and inelegant: many worlds or many words. Perhaps we will gradually get used to the weird ways of our cosmos and find its strangeness to be part of its charm".
и мы понятия не имеем, какие физические законы там работалиВообще-то кое-какое понятие очень даже имеем - по характеру протекания БВ и инфляции. Но, разумеется, мы не можем говорить обо всех частях инфляционной мультивселенной и даже обо всех закономерностях даже той части мультивселенной, инфляция в которой и породила нашу Вселенную. Впрочем, это как раз не проблема, покуда пространство-время нашей Вселенной асимметрично по отношению к инфляционной мультивселенной - эмпирически существование бесконечного множества инфляционных вселенных из-за этого никак не может влиять на нашу Вселенную.
Понятие "Вселенная" довольно часто используется в значении мирозданияА вот здесь соглашусь. Вселенную в понимании космологии и космогонии и Вселенную в понимании философии стоит однозначно различать.
"Большая часть этапов БВ" никак не предусматривает самый важный этап - время "0", то есть сам БВ.В современной модификации теории БВ с учетом теории вечной хаотической инфляции на самом деле вообще времени 0 нет в привычном смысле. Я когда-то давно писал про это: "Есть реальность. И есть её модель. Модель соответствует реальности не совсем. Есть какие-то погрешности, которыми мы пренебрегаем, есть факторы, которые мы отбрасываем. Модель имеет область применимости. Это значит, что до какого-то места модель работает более-менее нормально, а дальше перестаёт соответствовать уже совсем (выходит за рамки допустимых погрешностей - которые мы сами проводим). "Место" может быть в самом разном смысле: модель плоской Земли перестаёт работать на расстояниях, где Земля закругляется. Наука имеет не одну модель, а много моделей. Модели сменяют одна другую: там, где одна перестаёт работать, на её место встаёт другая. С другой стороны, там где нам не надо высокой точности или подробностей, мы можем обойтись более простой моделью.
о невозможности такой жизни, которое основано на научном знании природы жизни, ее клеточного строения, атомарного строения, эволюционного генезиса и так далее.А вот тут есть обширнейшая тема для дискуссии. Есть ли смысл ограничивать "жизнь" белковой природой? Если мы можем создать аналог жизни искусственно и на другом принципе, то довольно велика вероятность, что иной принцип естественной жизни также возможен. Быть может, труднее реализуем, но всё же теоретически возможен.
Судя по всему Вы совершаете очень банальную ошибку, используя термины "гипотезы" и "теория" (они, кстати, в эмпирически науках не тождественны друг другу, т.к. теория по определению уже должна быть эмпирически доказана) в неправильных значениях.
Вероятно существовала в некотором абстрактном, а не практическом смысле инфляционная мультивселенная со своим пространство-временем, но не наша Вселенная. Если же наша Вселенная и существовала также в каком-то абстрактном смысле до БВ, то для нас ее все равно что не существовало - это буквально было другое пространство-время (ну или никакого пространства и времени).
Простите, но говорите, пожалуйста, за себя. Большая часть этапов БВ прекрасно теоретически описано на основе имеющихся эмпирических данных.В данном случае мои слова не противоречат Вашим, так что я могу говорить и за Вас тоже. "Большая часть этапов БВ" никак не предусматривает самый важный этап - время "0", то есть сам БВ. Здесь у нас с Вами просто возникли разночтения одного и того же термина. Вы подразумеваете БВ как событие в общем, а я говорю именно о его изначальной природе, до того как стали происходить уже предсказуемые нашей физикой процессы. Так что противоречия я тут не вижу - мы говорим одно и то же, просто рассматриваем разные части одного и того же явления.
Я хотел сказать, что существование вне времени (без времени) одинаково проблематично как для Бога, так и для материи.Да, всё так: любое существование вне времени для нас не представимо, потому что как минимум в нашей наблюдаемой части Вселенной это невозможно. Если это и возможно в принципе, то для нас как наблюдателей в нашей Вселенной это все равно, что не существует, так что мы конечно можем пытаться об этом рассуждать, но это будут абстрактные и отвлеченные рассуждения, неимеющие отношения к привычному нам существованию.
в философии и физике понимание "материи" отличаетсяДа, конечно, я имел в виду материю в философском смысле. Хотя в состоянии сингулярности эти понятия, возможно, утрачивают различие. Я хотел сказать, что существование вне времени (без времени) одинаково проблематично как для Бога, так и для материи.
Любая добавка в ТБВ с начинкой бога, творца, создателя, вселенского разума и прочей хрениВсе так. И связано это с тем, что включение бога или любого иного сверхъестественного в объяснение автоматом является общей универсальной объяснительной схемой: волей божества можно объяснить любое положение дел. В принципе наука старается избегать общих универсальных объяснительных схем, и притом любых.
делает научную теорию антинаучной.
У верующих творение не процесс, а акт сверхъестественной силы, мгновенное творение. Тут они любят ссылаться на квантовые явления, особенно квантовую спутанность и т.п.Ссылаться некоторые любят, но совершенно не понимают, на что ссылаются. Квантовые явления вполне себе существуют во времени и пространстве. При квантовой запутанности вообще же нет никакой мгновенности в этом смысле - при запутанном квантовом состоянии при измерении одной квантовой системы автоматически другая оказывается в определенном состоянии. Фундаментально здесь нет передачи массы-энергии и информации.
Пантеизм? Нет.В мейнстримном христианстве конечно нет, но я не про это, а про то, что чисто рационально на выходе это оставляет нам пантеизм и деизм, но не теизм.
но бог может вмешаться, если сочтет необходимым, как я полагаю.В том-то и дело, что не может, ибо существует вне пространства-времени нашей Вселенной, а значит на нашу Вселенную никак реально влиять не может. То есть в такой ситуации даже если бы какой-то бог существовал в абстрактном понимании вне нашей Вселенной, то для нас практически он все равно что не существует.
Ну, попытка рационально объяснить религиозные догматы характерны, больше, для католиков. Иные религии просто верят без рациональных объяснений. Принципиальная иррациональная позиция.Ну, для более рациональных деноминаций протестантизма - тоже. В иудаизме и исламе тоже есть рациональные течения. Другое дело, что понятное дело, что это узкие интеллектуальные продукты, рассчитанные на крайне небольшое число интересующихся ими.
Насчет современности, - не знаю уже. Видя, что происходит сегодня, как-то, перестаешь верить в рациональность культуры.Я бы все-таки уточнил тут, что в данном случае "рациональность" не равна правильности или соответствию чему-то подобному. Рациональность лишь означает, что действующие акторы исходят из рациональной картины мира, даже если эта рациональность абсолютно неадекватна и неправильна - если мы посмотрим объективно на современное восприятие людьми религий или многих идеологий, то оно окажется вполне рациональным, но глубоко ошибочным.
Получаем вполне себе рабочую гипотезуНет, не получаем. Это вообще не гипотеза, а только предположение или допущение (до эпистемологического статуса гипотезы она не дотягивает) и именно из-за того, что никак не может подтверждена или опровергнута: вспоминаем, что гипотезы должны удовлетворять критериям верифицируемости и фальсифицируемости.
но причина, определённо, должна была бытьНет, не должна. Те же самые квантовые явления в большинстве своем происходят вообще без всяких причинно-следственных связей, а фундаментально случайно. Кстати, появление Вселенной в определенном смысле явление квантовое, т.к. после планковского времени происходила инфляция, которая раздувала пространственно бесконечную Вселенную на каждом ее квантовом участке на десятки и сотни порядков. Этим занимается такие научные области как квантовая космология и квантовая космогония.
У меня было уточнениеУ Вас было ошибочное уточнение. Судя по всему Вы совершаете очень банальную ошибку, используя термины "гипотезы" и "теория" (они, кстати, в эмпирически науках не тождественны друг другу, т.к. теория по определению уже должна быть эмпирически доказана) в неправильных значениях. Вы пишете про допущение или предположение, но не про гипотезу или уж тем более теорию. Да, предположение или допущение, которое вполне интересно, но кое режется в самом начале рассуждений бритвой Оккама.
Мы понятия не имеем о том, какие размеры, какие законы, какую размерность и природу имела Вселенная до БВ.Какую природу имела до БВ Вселенная как космологический объект с привычным нам пространством-временем прекрасно известно - никакую. Ее и ее пространства-времени не существовала. Вероятно существовала в некотором абстрактном, а не практическом смысле инфляционная мультивселенная со своим пространство-временем, но не наша Вселенная. Если же наша Вселенная и существовала также в каком-то абстрактном смысле до БВ, то для нас ее все равно что не существовало - это буквально было другое пространство-время (ну или никакого пространства и времени).
Мы даже ещё толком не знаем, что представлял из себя БВ.Простите, но говорите, пожалуйста, за себя. Большая часть этапов БВ прекрасно теоретически описано на основе имеющихся эмпирических данных.
однако эта аналогия касается так же и существования материи "до" БВ.Я бы только уточнил, что в философии и физике понимание "материи" отличается и материя в физике - более узкое понятие, чем в философии.