Последние сообщения

Страницы: 1 [2] 3 ... 10
11
На самом деле это утверждение верно, но в другом аспекте. Они просто менее последовательные атеисты, ведь любую религию кроме своей они также отрицают.  :)

Ваша словесная игра, на мой взгляд, связана с тезисом: истинный атеист - сам бог, так как он не просто не верит в других богов, но знает, что они не существуют, и его самого никто не создал )))

Занятная софистика, ничего не скажешь. И есть в ней что-то правильное.

Атеизм - это полное отрицание любой религии, в том числе ее ранних форм: тотемизма, магии, фетишизма и прочего. Атеизм не только, на мой взгляд, отрицает существование богов, но и отрицает существование сверхъестественных явлений, в принципе. Атеизм веры не требует, он требует научных знаний о человеке и природе и правильного мышления. Думаю, что атеизм - это вывод по необходимости, как говорят логики. Может, печальный вывод, но зачем себя обманывать?
12
Изба-Дебатня / Re: После смерти
« Последний ответ от Vivekkk 07 Март, 2026, 14:12:41 pm »
Есть очень хорошая книга известного психиатра, психотерапевта Ирвина Ялома "Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти". В ней много говорится о том состоянии, когда люди живут без веры в бессмертие. Сам Ялом, в том числе.
После смерти ничего нет. И не может быть. Бессмертие есть иллюзия, самообман. И ничего нельзя с этим поделать. Поэтому важно найти философию, мысли, которое позволят жить с пониманием свой смертности. Это философия Эпикура, в первую очередь. 
13
Изба-Дебатня / Re: Всемогущий
« Последний ответ от Vivekkk 07 Март, 2026, 14:07:28 pm »
Собственно, здесь нет ответа на вопрос "зачем абсолютно всемогущему богу обслуга?"
Его и не может быть, так как бога не существует. Я высказался о причинах появления вообще богослужений, служения и так далее. Откуда это могло появится в реальности. Обсуждать же несуществующие явления у несуществующих объектов не вижу смысла.
14
 Это не меняет того факта, что мое неверие включает в себя всего на один пункт больше его "неверия"  :)
 А вообще вы слишком серьезно подошли к моему тексту. В принципе это всего лишь саркастическое отзеркаливание тезиса "атеизм - разновидность религии" в тезис "любая конкретная религия - недоделанная разновидность атеизма". ;)
15
«Мы с вами не так уж и сильно друг от друга отличаемся».
На самом деле это утверждение верно, но в другом аспекте. Они просто менее последовательные атеисты, ведь любую религию кроме своей они также отрицают.  :)
А как себе представляете веру во все религии одновременно? Разумеется, веруны никакими атеистами не являются, даже менее последовательными. Просто разные религии являются по отношению друг к другу взаимоисключающими, потому и верить во всё сразу не получится, даже при синкретических воззрениях.
16
«Мы с вами не так уж и сильно друг от друга отличаемся».
На самом деле это утверждение верно, но в другом аспекте. Они просто менее последовательные атеисты, ведь любую религию кроме своей они также отрицают.  :)
17

Я не вдаюсь в такое обсуждение,
а лишь предлагаю теистам взять в руки словари антонимов и синонимов русского языка.
Как только найдут, что религия и атеизм являются синонимами, а не антонимами, --
праздник будет на их стороне.
18
Изба-Дебатня / Re: Всемогущий
« Последний ответ от Димагог 07 Март, 2026, 01:15:41 am »

Любое действие, любое изменение и переустройство Бога-Абсолюта невозможны.
Идеалистическая философия бессильна возразить.
От богословов идут лишь невнятные оправдания.
19
Изба-Дебатня / Re: Всемогущий
« Последний ответ от Jeremy H Boob PhD 06 Март, 2026, 17:35:24 pm »
Vivekkk
Цитировать
Словом, верующие верят, что бог - это реальная личность, и такая личность, которая тождественна верховному владыке, царю, жрецу, в общем, господствующему существу. А система господства и подчинения ранних эпох, да и сегодня тоже, всегда была основана на унижении личного достоинства, наказании, жертве, служении...
Собственно, здесь нет ответа на вопрос "зачем абсолютно всемогущему богу обслуга?"
Из вопроса этого, кстати, вытекает вопрос "могут ли у совершенного Бога быть потребности (желания)?" и замыкающий этот круг вопрос "зачем было создавать для богоподобной обслуги параллельный мир?"
20
Изба-Дебатня / Re: Всемогущий
« Последний ответ от Vivekkk 05 Март, 2026, 05:07:10 am »
Мне кажется, что здесь в появлении культа служения в религии содержится несколько взаимосвязанных причин:

- первобытно-общинное коллективное мировоззрение, которое обязывало служить своему племени, затем с появлением социального неравенства, возникновением царей, жрецов, полагаю, поклонение получило свой системный и четкий образ, характер: социальные земные отношения просто переносились на божественные, небесные;
- культ родителей, культ предков - это важная часть ранних форм религии, которая логично переросла в культ поклонения богу, божествам (не зря же, бог именуется или "отец", или "мать").
- первобытный принцип жертвы, "даю, чтобы ты дал": чтобы получить какое-то благо, преимущество надо просить, надо служить, надо чем-то пожертвовать;
- защита от неблагоприятных факторов среды. При тотальном невежестве и господстве мифологических и антинаучных форм общественного сознания, люди взывали именно к богам за помощью, защитой, а чтобы ее получить, надо служить, умолять, стоять на коленях, - так, как они привыкли обращаться с земными царями, вылизывая им задницы.

Словом, верующие верят, что бог - это реальная личность, и такая личность, которая тождественна верховному владыке, царю, жрецу, в общем, господствующему существу. А система господства и подчинения ранних эпох, да и сегодня тоже, всегда была основана на унижении личного достоинства, наказании, жертве, служении, диктатуре, неограниченной воли господствующих (беспределе). Отсюда, и к богу стали относится по аналогии: как к земному владыке со всеми системами самоунижения, самобичевания, умоления, служения и так далее. И главное, со страхом перед наказанием, которое может быть беспричинно и независимо от вины (тут отразилась вероятностная природа социальных и физических явлений, в том числе отсутствие взаимосвязи между социальной жизнью и биологической. Так, понятие вины - социальное явление, чуждое природе. Лев съедает косулю не потому, что она в чем-то "виновна", а потому, что хочет кушать. Люди, которые заболевали или теряли имущество, которых завоевывали (особенно это касается древних семитов), путали и смешивали социальное с биологическим. Например, кариес они считали наказанием за "вину" и так далее). Словом, тотальный психоз и неврастения - черты религиозных людей.
Страницы: 1 [2] 3 ... 10