Форум атеистического сайта
Религия, теизм => Секс и религия => Тема начата: блаватская от 23 Сентябрь, 2006, 13:18:41 pm
-
когда-то я писала о том, что взятие мужчиной женского аватара-это паталогия....
в ответ услышала о каких-то неудовлетворенных сексуальных фантазиях.
вот что мне удалось случайно прочитать
"....Нельзя сказать, чтобы они были как-нибудь особенно жестоки, но сладострастны они свыше всякой меры, как не сладострастно ни одно существо в Энрофе. Основ владычества великих демониц здесь не могли бы потрясти никакие мятежи, ибо оно основано не на страхе, а на похоти, которую испытывают к ним миллионы подданных, и на наслаждении, которое им даруется в награду за их послушание и любовь.
Демоницы Дуггура телесно отдаются одновременно целым толпам, и в их обиталищах, полудворцах-полукапищах, идет непрерывная, почти непонятная для нас оргия во славу демонической царицы Луны, той самой, чье влияние испытываем иногда и мы, люди, в городские лунные ночи: оно примешивается к маняще возвышенному и чистому влиянию светлой Танит, возбуждая в человеческом существе тоску по таким сексуальным формам наслаждения, каких нет в Энрофе. В Дуггуре эти формы есть. В Дуггуре выработана почти необозримая шкала этих форм, столь разнообразных, как нигде в Шаданакаре. Влияние Танит сюда не достигает совсем, о солнечном свете здесь не имеют даже представления, все погружено то в сизый сумрак, то в бледно-синеватое, фиолетовыми вспышками играющее освещение Луны, и ничто не мешает бушеванию страстей, вызываемых лунною демоницей Воглеа. От непрерывных оргий во дворцах-жертвенниках Дуггура клубы испарений восходят к ней, и она пьет их, но бесчисленных обитателей этих городов не может удовлетворить ничто, ибо их томит еще более глубокий, мало кому из нас понятный вид сладострастия - сладострастие мистическое, тянущее их к недостижимому даже для них: к Великой Блуднице. Она - их божество, их тоска и греза. Ей посвящен их высший культ. В дни ее праздников демоницы-правительницы отдаются рабам. Но получить удовлетворение это мистическое сладострастие может лишь в Дигме, в обиталище
Гагтунгра, и достойным его оказываются лишь избранники.
Восполнение жизненных сил бесчисленного населения Дуггура совершается за счет нашего слоя: излучение человеческой и отчасти звериной похоти, так называемый эйфос, беловатыми ручьями медленно и вязко движущееся вдоль улиц Дуггура; они его впивают в себя. Такая пища соответствует их собственному существу: похоть - смысл, цель, содержание и пафос их жизни. Острота наслаждений, испытываемых ими, во много раз сильнее, чем способны испытывать мы. Они движутся по кругу перевоплощений, и для них это действительно безвыходный круг: каждый раз между инкарнациями их души погружаются в Буствич, приобретая облик человеко-червей и заживо пожирая людей-страдальцев в этом вечно гниющем мире. И все же наслаждение, доставляемое похотью, даже неутолимым мистическим сладострастием к Великой Блуднице, в их глазах так велико, что они готовы платить пребыванием в Буствиче за беснование и оргии в Дуггуре."
Даниил Андреев
Роза Мира
Книга 5
Глава 1
ДЕМОНИЧЕСКИЕ СТИХИАЛИ
-
Я когда начал читать, то сначала подумал, что это про Героев Мощи и Магии (3-я часть).
-
когда-то я писала о том, что взятие мужчиной женского аватара-это паталогия....
в ответ услышала о каких-то неудовлетворенных сексуальных фантазиях.
Взятие аватара противоположного пола может не быть ни патологией, ни результатом сексуальной неудовлетворенности. Это всего лишь явление из серии, когда женщины пишут (стихи, прозу) от имени мужчин и наоборот. Это может быть всего лишь эксперимент плюс дополнительная гарантия анонимности.
-
Я когда начал читать, то сначала подумал, что это про Героев Мощи и Магии (3-я часть).
Похоже и на "Ночные дозоры" С.Лукъяненко. И чего только не приснится с голодухи в тюрьме!!!
-
когда-то я писала о том, что взятие мужчиной женского аватара-это паталогия....
в ответ услышала о каких-то неудовлетворенных сексуальных фантазиях.
Блаватская настолько удовлетворила сексуальные фантазии, что у нее совсем аватары нет. Интересно, а у Малыша с Покоителем что за фантазии, если они порхают вместе помахивая крылышками.
-
когда-то я писала о том, что взятие мужчиной женского аватара-это паталогия....
в ответ услышала о каких-то неудовлетворенных сексуальных фантазиях.
Блаватская настолько удовлетворила сексуальные фантазии, что у нее совсем аватары нет. Интересно, а у Малыша с Покоителем что за фантазии, если они порхают вместе помахивая крылышками.
Фирменный знак... как у "аэрофлота".
-
Во блинн! Не хватало переходов на личности, теперь ещё начнём переходить на аватары...
-
Во блинн! Не хватало переходов на личности, теперь ещё начнём переходить на аватары...
Ни чего личного. Просто обобщение наблюдения :)
-
Взятие аватара противоположного пола может не быть ни патологией, ни результатом сексуальной неудовлетворенности. Это всего лишь явление из серии, когда женщины пишут (стихи, прозу) от имени мужчин и наоборот. Это может быть всего лишь эксперимент плюс дополнительная гарантия анонимности.
а психологи говорят другое.
например, выбор в качестве звонка для мобильного звуков животных-определенным образом характеризует владельца.
по выбору изображения-то же самое.
выбор происходит бессознательно и очень точно характеризует владельца.
-
Да мало ли что говорят психологи...
-
Да мало ли что говорят психологи...
не мало они говорят-столько же, сколько и остальные науки.
психология есть наука.
-
Ни одна наука пока не обладает абсолютной истиной, потому ученые могут ошибаться.
-
Ни одна наука пока не обладает абсолютной истиной, потому ученые могут ошибаться.
расскажите это тем, кто легко и красочно описывает трансформацию чешуек в перья.
-
Взятие аватара противоположного пола может не быть ни патологией, ни результатом сексуальной неудовлетворенности. Это всего лишь явление из серии, когда женщины пишут (стихи, прозу) от имени мужчин и наоборот. Это может быть всего лишь эксперимент плюс дополнительная гарантия анонимности.
а психологи говорят другое.
например, выбор в качестве звонка для мобильного звуков животных-определенным образом характеризует владельца.
по выбору изображения-то же самое.
выбор происходит бессознательно и очень точно характеризует владельца.
Блаватская,вам про патологию,а вы вы про психологию!
-
Исходя из этого:
по выбору изображения-то же самое.
выбор происходит бессознательно и очень точно характеризует владельца.
***выделение мое***
вполне можно провести границу, переходя которую, психология становится психопатологией.
Так что определенная логика в выводах мадам (?) блаватской присутствует...