Форум атеистического сайта
Беседка на нерелигиозные темы => Флудильня => Тема начата: Mahmut2 от 16 Апрель, 2014, 10:51:44 am
-
Наряду с экстренным лечением симптомов, кризис может стать предвестником начала подлинных перемен в человеческом обществе.
В медицине проявление симптомов недомогания – вещь позитивная, поскольку позволяет распознать болезнь и приступить к ее лечению. То же касается и экономической науки. Финансово-экономический кризис принял глобальные масштабы, однако на данном этапе еще трудно оценить его последствия и слишком рано подытоживать вызванный им ущерб. Ведь конец его еще не виден на горизонте.
Ясно, что нынешняя ситуация является прямым следствием кризиса 2008 года и что мир встал перед самым серьезным вызовом со времен Великой депрессии 30-х годов прошлого столетия. Результаты кризиса не поддаются оценке, поскольку он продолжает меняться и трансформироваться, – но главное, потому, что многое сейчас зависит от нас. Как будут откликаться на кризис правительства, Центробанки, международные финансовые учреждения, корпорации и простые люди? Сумеют ли они разобраться в его причинах и сделать правильные выводы? Всё это окажет огромное влияние на наше будущее.
Таким образом, мировой кризис можно рассматривать как шанс – шанс "больного" человечества на глубокое, всестороннее и достоверное обследование. Наконец-то мы можем выяснить, что происходит с мировой экономикой, с глобальной финансовой системой, с социально-экономическими взаимоотношениями в стране, бизнесе и даже семье. Именно кризисная ситуация, а не предшествовавшая ей эйфория, позволит нам дать себе отчет в происходящем.
-
Кризис изменил жизненные установки молодежи
Исследование (группа ученых Калифорнийского ун-та): Благодаря экономическому кризису молодежь утратила интерес к материальным ценностям. Несмотря на неутешительное финансовое будущее, молодежь проявляет больший интерес к проблемам окружающих. И дело не в том, что они не могут себе позволить все пафосные и яркие атрибуты американского общества потребления. Они им просто не нужны.
Интерес к материальным ценностям среди молодежи, который начал расти в 1980 году и преобладал на протяжении нескольких десятилетий, себя исчерпал. Сегодняшняя молодежь – те, кто родился в начале 21 века, более ориентированы на проблемы общества, их больше волнует жизнь окружающих. При этом и свои перспективы они оценивают довольно оптимистично. Уникальность этого экономического кризиса заключается в том, что он способствовал формированию не отрицательной, а скорее положительной самооценки.
Молодые вынуждены сдерживать свои запросы, они не стремятся начинать собственную жизнь отдельно от родителей, поэтому воздерживаются от серьезных покупок, предпочитают брать машину в аренду или пользоваться общественным транспортом, общаются виртуально, склонны арендовать дома, предпочитают жить в городской местности, хотели бы работать в сфере обслуживания, а не начинать собственное дело.
Реплика: Кризис приведет свое поколение к готовности существовать в интегральном сообществе, в свойстве взаимной отдачи и поручительства.
-
Уникальность этого экономического кризиса заключается в том, что он способствовал формированию не отрицательной, а скорее положительной самооценки.
А Вы как себя оцениваете в это кризисное время? В стране моего проживания за сдачу одних ныне назначена премия в размере 10 тыс.$ и, говорят, некоторые уже подзаработали. А кто сдаст того каббалиста, кто раздаёт такие премии, тому 170 тыс.$ обещают выплатить, но сумма гонорара может и возрасти. А Вы во сколько оцениваете свою персону?
Молодые вынуждены сдерживать свои запросы, они не стремятся начинать собственную жизнь отдельно от родителей, поэтому воздерживаются от серьезных покупок, предпочитают брать машину в аренду или пользоваться общественным транспортом, общаются виртуально, склонны арендовать дома, предпочитают жить в городской местности, хотели бы работать в сфере обслуживания, а не начинать собственное дело.
Так эти молодые что, машину в аренду у своих родителей берут, чтоли, у них арендуют загородный дом или жилплощадь в городской местности, на принадлежащих им предприятиях работают наёмными рабочими в сфере обслуживания, а не, отделившись, укрепляют семьи ихних конкурентов, или содействуют развитию бизнеса не своих родных пап и мам, а каких-нибудь лайтманов, матсов, бергов и прочих директоров "некоммерческих", филиалов "неприбыльной" ТНК ББ, где одни лишь "альтруисты" трудятся на руководящих должностях, не личной выгоды ради, а ради построения интегрального общества, ради решения проблем окружающего их мира торгуя рецептами решения этих проблем?
-
Так эти молодые что, машину в аренду у своих родителей берут, чтоли, у них арендуют загородный дом или жилплощадь в городской местности, на принадлежащих им предприятиях работают наёмными рабочими в сфере обслуживания, а не, отделившись, укрепляют семьи ихних конкурентов, или содействуют развитию бизнеса не своих родных пап и мам, а каких-нибудь лайтманов, матсов, бергов и прочих директоров "некоммерческих", филиалов "неприбыльной" ТНК ББ, где одни лишь "альтруисты" трудятся на руководящих должностях, не личной выгоды ради, а ради построения интегрального общества, ради решения проблем окружающего их мира торгуя рецептами решения этих проблем?
Молодежь, которая ничего не хочет
Исследование: Они не ездят на машинах, не хотят брендовых вещей, не занимаются спортом, не пьют спиртные напитки, не путешествуют, любовь им безразлична. Они называются "поколением Сатори". Они не станут делать ничего там, где известен результат. Бесчувственные. Результат для них важнее процесса. Не допустят потерь.
Сейчас им по 16-25 лет. Когда они выросли, экономика мыльного пузыря уже лопнула, наступил кризис. С другой стороны, повсеместно распространился интернет, можно получать любую информацию, не вставая с дивана. Это ни на что не способная молодежь, но вобравшая в себя достаточно знаний, чтобы думать о будущем – и поэтому они должны добиваться результатов. Это поколение вынуждено наблюдать свой откат назад - от застоя общества и потери всеми четких ориентиров. А без денег они становятся прагматичными.
Среди 20-летних падает желание покупать, путешествовать, даже купить и водить машину. Им нужны романтические идеи. У них нет желания стремиться наверх. Ничего сверхъестественного делать не собираюсь, не хочу напрягаться во взрослой жизни.
Выделяется отсутствие интереса к любви (сексу) и чувствам.
Реплика: Мы живем во время перехода между эгоистическим и альтруистическим обществами. Наблюдаемое - является эволюцией ценностных ориентиров. Ускорить процесс может только одно занятие – серьезный поиск ответа на вопрос о смысле жизни.
-
Молодежь, которая ничего не хочет
Исследование: Они не ездят на машинах, не хотят брендовых вещей, не занимаются спортом, не пьют спиртные напитки, не путешествуют, любовь им безразлична. Они называются "поколением Сатори". Они не станут делать ничего там, где известен результат. Бесчувственные. Результат для них важнее процесса. Не допустят потерь.
Сейчас им по 16-25 лет.
Так это же http://vk.com/club16799171 (http://vk.com/club16799171).
-
На гребне развитого эгоизма
Человечество зашло в тупик и ничего не может с собой сделать – у нас исчезают желания. У молодежи пропадает стремление заводить семью, обеспечивать ее, рожать детей, заботиться о них. С одной стороны, у них возникает апатия к жизни, с другой стороны – состояние какого-то запаздывания в развитии. Люди, которым уже 25, 30 и даже 35 лет, очень медленно взрослеют.
Они погружены в свои сотовые телефоны и "живут" в них. Им бы посидеть с друзьями в кафе, поболтать, провести приятно время. Они не хотят во что бы то ни стало продвигаться вперед, зарабатывать, покорять какие-то неизведанные области, совершенствоваться, – все это вдруг начинает пропадать. Тот эгоизм, который существовал в нас еще два-три десятка лет назад и который все время толкал нас вперед, сегодня почему-то исчезает, и возникает какая-то апатия, некая аморфная масса. Людям, главное, спокойно прожить, а там – будь что будет.
С другой стороны, в мире все больше обостряется проблема с безработицей. Семи миллиардам людей скоро нечего будет делать. Даже если бы нынешний эгоизм и был бы таким развитым, как раньше, куда бы он нас толкал? Здесь возникает огромное противоречие между давлением на нас со стороны природы и тем, как мы на это реагируем.
Нынешняя тенденция такова, что вскоре небольшая часть населения Земли сможет обеспечить остальных всем необходимым и отпадет потребность в том, чтобы все работали. Согласно исследованиям 5% населения планеты могут спокойно одеть, обуть, накормить, обеспечить нормальными условиями существования весь мир. Это еще не включает те огромные потенциалы, которые дает нам развитая техника, наука, и которые пока специально сдерживают, чтобы не выбрасывать людей на улицу с фабрик и заводов.
Эту проблему никак не решить – нам неоткуда будет брать рабочие места. Что станут делать эти люди? Производить что-то ненужное, чтобы потом всё выбрасывалось?! Мы и так уже дошли до этого – прилавки перенасыщены товарами, которые к тому же не находят своего потребителя. Поэтому следующее состояние человечества предполагает огромную массу ничем не занятых людей. А если человек ничем не занимается, он становится социально опасным. Конечно, власти могут немного сбавить эту угрозу распространением слабых наркотиков и другими методами, но это не выход из положения.
Именно в такое непростое время у многих людей раскрывается "точка в сердце". В них возникает тот же вопрос, как некогда у Адама, Авраама и у всех великих каббалистов: для чего я существую, зачем живу, в чем смысл существования? Может быть, человек еще не знает, как точно сформулировать этот вопрос, но в нем уже довольно явно пробуждается какая-то неведомая тяга, его что-то гложет изнутри, ему нужно нечто высшее.
Такие люди находят науку каббала, которая дает им ответ на вопрос о смысле жизни. И это не философский вопрос, когда человека успокаивают различными философскими премудростями, и не мистический, когда ему говорят: "Делай специальные упражнения, так ты себя успокоишь". Это вопрос познания, раскрытия Высшей силы.
Мы знаем, что на протяжении всей истории человечества мы постоянно расширяемся, развиваемся и раскрываем новые законы, новые силы, новую картину природы. Но в каббале говорится о совсем иной силе, которая в нашей природе раскрывается только лишь тем, кто достигает подобия ей.
Если в нас существует только эгоистическая сила, мы раскрываем эгоистические силы природы – то, что мы видим и ощущаем, т.е. тот мир, в котором мы живем. Исходя из науки (квантовой физики, астрономии), мы можем всего лишь предполагать, что существует и другая сила, другое измерение – выше времени, пространства, перемещения, выше наших органов чувств, в которых мы ощущаем наш мир.
Каббала говорит о том, что мы можем раскрыть эту Высшую силу, существовать не под одной силой природы, а под двумя. Вторая сила природы – альтруистическая, сила отдачи. В нас ее изначально нет. Она существует вокруг нас в природе, но мы ее не ощущаем, потому что у нас нет для этого соответствующего органа чувств. Методика каббалы – это раскрытие второй силы в природе, силы отдачи. Этим мы и занимаемся.
-
Мы знаем, что на протяжении всей истории человечества мы постоянно расширяемся, развиваемся и раскрываем новые законы, новые силы, новую картину природы. Но в каббале говорится о совсем иной силе, которая в нашей природе раскрывается только лишь тем, кто достигает подобия ей.
Если в нас существует только эгоистическая сила, мы раскрываем эгоистические силы природы – то, что мы видим и ощущаем, т.е. тот мир, в котором мы живем. Исходя из науки (квантовой физики, астрономии), мы можем всего лишь предполагать, что существует и другая сила, другое измерение – выше времени, пространства, перемещения, выше наших органов чувств, в которых мы ощущаем наш мир.
Каббала говорит о том, что мы можем раскрыть эту Высшую силу, существовать не под одной силой природы, а под двумя. Вторая сила природы – альтруистическая, сила отдачи. В нас ее изначально нет. Она существует вокруг нас в природе, но мы ее не ощущаем, потому что у нас нет для этого соответствующего органа чувств. Методика каббалы – это раскрытие второй силы в природе, силы отдачи. Этим мы и занимаемся.
А Давид и Соломон тоже каббалистами-альтруистами были; тоже, как и древние люди Адам и Авраам, и современные нам М. Лайтман, Берги и прочие современные руководители "некоммерческой" организации ББ занимались раскрытием в природе силы отдачи?
-
Кризис вернет нас к теории Маркса
Наше состояние зависит от того, как мы его оцениваем - согласно каким ценностям. А шкалу ценностей человек получает от окружения. Мы начали развиваться за счет окружения, когда спустились с дерева. Все человеческое развитие происходит благодаря обществу, которое внушает, что нужно быть большим, сильным, преуспевающим. Так начался прогресс человечества.
Развитие возможно только благодаря обществу. Если бы общество не прививало нам новые ценности, сверх необходимых телу для простого существования, мы остались бы животными. Мы ничем не отличаемся от них, кроме того соревнования, которое ведем между собой, развития за счет окружения.
Окружение развивается, и мы развиваемся вместе с ним. Животным не свойственно такое развитие - только людям. Особый вид животного, способный развиваться за счет развития окружения, называется человеком этого мира. А такой вид человека, который способен развиваться за счет того, что сам, намеренно развивает свое окружение - называется каббалистом. Это две ступени, поднимающиеся над животным уровнем: обычный человек и каббалист.
Каббалисты специально развивают свое окружение для того, чтобы развиваться за счет него - как будто сами вытягивают себя вверх за волосы. Обычные же люди этого не делают. Общество развивается и тянет их в разные стороны, в той же самой плоскости этого мира, но не к качественно новым ценностям.
Так человечество эволюционирует естественным путем, пока не приходит к кризису. Развитие, основанное на конкуренции, приводит к тому, что одна часть человечества безумно обогащается, а другая - совершенно беднеет. Ситуация становится критической, так как не остается никакой прослойки посередине. Мы уже прошли тот этап, когда надеялись достичь общества всеобщего благоденствия, реализации американской мечты, обещающей всем изобилие за свой труд.
Но такое невозможно, человеческий эгоизм не позволит богатым поступиться даже одной крошкой. Он заставит их сохранять свое богатство на все 100%. Максимум, они оторвут от себя 0.1% для бедных, чтобы те как-то могли существовать и обслуживать богатых. Но не больше.
Поэтому мы опять возвращаемся к теории Маркса, ведь наше эго разводит нас на антагонистические полюса, между которыми неизбежна война. Попытка построить развитое постиндустриальное общество всеобщего благоденствия не увенчалась успехом, ведь при этом кто-то должен поступиться своей выгодой - богатые должны поделиться с бедными. А с какой стати они вдруг согласятся на такое, если можно выжать из бедных все полностью и оставить минимум, чтобы только не умерли с голоду?
Наш эгоизм лишает нас рассудка, ведь смотришь на мир и поражаешься, что в нем происходит - богатые своими действиями убивают сами себя, подвергая опасности собственную жизнь. Но они не могут остановиться - эго растет и заставляет их так действовать.
-
Системный кризис – деградация человечества
Мнение: Всё мировое сообщество переживает системный кризис, нет средств решения стоящих перед ней задач, система стала пожирать саму себя. Мир не просто переживает системный кризис, но и оказался на таком переломе, аналогов которого в истории ещё не было.
Мы видим не только кризис западной цивилизации, но и кризис человека, рода Homo. Человечество стремительно деградирует, кризис библейского проекта в целом, с его тремя ведущими религиями – иудаизмом, христианством и исламом, кризис белой расы. Грозные предвестники – кризис биосферы, угроза геоклиматической катастрофы, приближение нового малого ледникового периода.
Как правило, каждый цикл такого похолодания сопровождается неурожаями, голодом, эпидемиями, и, как следствие, массовыми переселениями народов. Лечить человечество предлагают не внедрением технологий и организацией общества созидания и служения вместо общества потребления, а радикальным сокращением численности населения и остановкой развития.
Реплика: Все подобные решения не принимают во внимание закон развития природы и потому приведут к еще большему кризису. Источник проблемы – в нашем непонимании законов развития природы. Они описаны в каббале тысячи лет назад и с тех пор только подтверждается их истинность.
Решение только одно – движение к подобию природе, т.е. исправление эгоистической природы человека. Это возможно только применением науки каббала, вернее ее части, которая говорит об исправлении человека и общества – методики интегрального воспитания.
-
Украинский кризис родит тектонические сдвиги
Совершенно очевидно, что экономические последствия у нынешнего кризиса будут гораздо более глубоки, чем они ныне кажутся – даже для европейцев. Но то, что сейчас происходит, это ведь не только крушение геополитической системы, а гораздо глубже.
Отключение сервисов Visa, банковских инструментов – это фактически подрыв всей экономической системы, которая была создана Западом, но которой пользовался весь мир, который сейчас экономически уже больше Запада. Видимо, мы будем иметь огромные тектонические сдвиги на протяжении десятилетий.
Крах настоящей системы происходит на всех ее уровнях, иначе она не может смениться следующей системой. А поскольку следующая система интегральная, полностью взаимосвязанная, она противоположна во всем существующей системе. И поэтому крах существующей системы постепенный, но глобальный.
Сменить мирным путем мы сможем, заменив старую систему, эгоистическую, на новую, альтруистическую, только перевоспитанием человека. Каббала раскрывается в наше время именно для этой операции.
-
Под всей системой достаточно мощная, в каком-то смысле, "альтруистическая" база: дело в том, что наша экономика уже не одно тысячелетие основана на неэквивалентном обмене, так что, в каком-то смысле, мы все делаем подарки друг другу, обмениваясь результатами своего труда, товарами или технологиями. Попытки же найти универсальный товарный эквивалент человеческой деятельности неизбежно ввергали цивилизацию в хаос кризисов, войн и пр. Что касается каббалы, то, вероятно, рассуждения позднеантичных экономистов о бинарной паре "золото-пшеница" тоже казались какими-то магическими заклинаниями простому римлянину. :)
-
Под всей системой достаточно мощная, в каком-то смысле, "альтруистическая" база: дело в том, что наша экономика уже не одно тысячелетие основана на неэквивалентном обмене, так что, в каком-то смысле, мы все делаем подарки друг другу, обмениваясь результатами своего труда, товарами или технологиями. Попытки же найти универсальный товарный эквивалент человеческой деятельности неизбежно ввергали цивилизацию в хаос кризисов, войн и пр. Что касается каббалы, то, вероятно, рассуждения позднеантичных экономистов о бинарной паре "золото-пшеница" тоже казались какими-то магическими заклинаниями простому римлянину. :)
Долговой кризис в Европе заставил Испанию вспомнить о бартере. Простые граждане, отчаявшись найти работу, ищут спасения в обмене товарами и услугами. Все большую популярность в стране с рекордным уровнем безработицы набирают "банки времени", где валютой являются трудочасы. Например, люди работают таксистами в обмен на то, чтобы другой клиент такого банка помог им с ремонтом.
Подобные организации впервые появились в XIX веке в США и Европе, где социалисты на практике хотели доказать, что цены на продукты и услуги должны быть ближе к реальности. В таких банках люди рассчитываются трудочасами. Работа любого имеет одинаковую ценность: час работы швеи стоит столько же, сколько адвоката. На счетах клиентов банка накапливается определенное количество трудочасов, которые те могут обменять на различные услуги (например, час урока английского языка в обмен на стрижку).
Экономистов возрождение подобной традиции пугает. Увеличение числа таких неформальных систем обмена все больше загоняет экономику Испании в тень, уводя ее из-под надзора регуляторов и налоговых органов. Но есть эксперты, которые видят в подобных организациях стабилизирующую силу для людей, которые не могут найти работу - возможность такого обмена и взаимной помощи помогает справиться с ситуацией, которая в противном случае была бы невыносимой.
Испанцы с удовольствием ходят на бартерные ярмарки, где книги и мебель можно обменять на продукты питания или на иные товары.
Это уже элемент взаимообмена, взаимопомощи, и он будет существовать, пока государство не станет таким же благожелательным для народа и все общество не обретет форму взаимопомощи. А пока такой обмен без налога не нравится государству, даже если он помогает людям выжить. Следующий шаг – организация собственной сети закупок и продаж товаров и услуг, без накруток в сотни процентов посредников.
Затем диктат от такой сети своих цен и необходимых товаров производителям. Этим можно довести цены на необходимые товары до минимальной стоимости. Далее взять на себя добровольно всю работу по обслуживанию населения, города и этим снизить все муниципальные затраты – и, соответственно, налоги (поборы) с населения. Организация занятий для школьников в группах, дополнительных уроков и кружков и пр..
-
Угол падения
Кризис – это слово утрачивает свой первоначальный смысл. На самом деле кризис – это ощутимое изменение качества жизни, приличная квартира, машина, одежда, бытовая техника – среднеклассный стандарт.
Проблема в том, что общество благоденствия среднего класса встречает проблему под названием "массовый кредит". Сегодня расходы рядового обывателя в развитых странах на 25% больше, чем его реальные доходы. Равновесие достигается падением уровня доходов среднего класса. Потребление должно достичь новой точки равновесия – когда расходы массового потребителя снизятся на 50% от нынешнего уровня. То есть упадут вдвое.
Весь мир, который стоит на среднем классе, ждет болезненное исчезновение среднего класса – это и будет настоящий кризис.
Они станут люмпенами – и как следствие – рост наркомании, падение рождаемости, снижение культурного уровня. Так что настоящий кризис – не экономическая, а социальная проблема.
Когда мы сегодня обращаемся к среднему классу, мы натыкаемся на полное непонимание и пренебрежение к нашим идеям о перевоспитании общества и человека. Ведь они не ощущают еще никакой угрозы и, в своей близорукости, естественно, не желают принимать участие в изменении себя и общества.
Но удар придет – и мы должны готовиться к их готовности к сближению с нами. А пока работать с частью общества ниже среднего класса, которое уже находится в ощущении кризиса и безысходности.
-
Кризис 2014 г. определит судьбу мира на целое столетие
Эксперт Кембриджского университета Николай Бойл прогнозирует “большое событие”, которое определит течение века.
«Судный день» наступит в 2014 году – и определит, будет ли 21-й век полным насилия и нищеты, или же будет мирным и процветающим.
В последние 500 лет в начале каждого столетия происходило катастрофическое “великое событие” международного значения, утверждает он. Происходящие в середине второй декады каждого века триггерные события, включают в себя обстоятельства, которые вызвали войны, религиозные конфликты или принесли мир.
Профессор Бойл из Кембриджского университета, который провел исследование, выявил мировой финансовый кризис в качестве триггера для следующего “большого события”.
И он утверждает, что США, с их ослабевающим экономическим влиянием, но непревзойденной военной мощью, являются ключом, определяющим ход и характер следующих 90 лет. Профессор Бойл сказал: «Характер века всегда становится особенно очевидным именно в этом, втором десятилетии, так почему в нашем столетии должно быть по-другому?» США станет ключевым игроком в серии решений в ситуации «пан или пропал», когда нужно будет делать серьезный выбор. И, либо ввергнут нас в целый век насилия и бедности, или же мир вступит в новую эпоху глобального сотрудничества.
Ларина Коляда