Для чего богам нужны жертвы?

[notfirstnotlast]

А ни в одних религиозных книгах и не говорится, что это способ. Интерпретировать жертву как способ, волен, конечно, каждый, но я хочу докопаться до основ. Что заставило людей придумать необходимость жертв?

Языческие боги не были всесильны и весь мир им не принадлежал.

[Микротон]

Языческие боги не были всесильны и весь мир им не принадлежал.

То есть здесь прослеживается явная связь с язычеством. Именно из язычества и проистекают корни. Интересно было бы послушать мнение христиан... Ведь они отрицают связь своего Бога с языческими корнями.

[notfirstnotlast]

Языческие боги не были всесильны и весь мир им не принадлежал.

То есть здесь прослеживается явная связь с язычеством. Именно из язычества и проистекают корни. Интересно было бы послушать мнение христиан... Ведь они отрицают связь своего Бога с языческими корнями.

Только не говорите что вы этого не знали... Мы с вами сценку разыгрывали? :twisted:

[Микротон]

Нет. Бог не получает ничего материального. Это не акт дарения. Это акт доказательства преданности. Бог не получает, но приноясщий жертву - теряет.

Тогда опять же возникают вопросы: Почему именно сожжением? Почему не гниением? Не закапыванием? Не бросанием в реку? Откуда взялась именно технология сожжения? Так сказать, где первоосновы этого?
Хотя кроме соожжения есть еще способ - поедание. Но можно ли говорить, что поедая жертву - приносящий жертву ее теряет?
Если да, то чем отличается обычный обед от ритуального?

[Микротон]

Только не говорите что вы этого не знали... Мы с вами сценку разыгрывали? :twisted:

Уж простите меня за эту маленькую шалость
Конечно же знал... Но в диалоге мысль лучше раскрывается для третьих лиц, читающих такой диалог.

[notfirstnotlast]

Почему именно сожжением?

А как вы еще заставите объект исчезнуть в те времена? Впрочем, было и топление, по-моему... Любой способ избавиться от "жертвы"...

Почему не гниением?

Не готично :twisted:

Не закапыванием?

Бог ее не получит.

Не бросанием в реку?

Вот такое по-омему было, хотя я не уверен.

Откуда взялась именно технология сожжения? Так сказать, где первоосновы этого?

Огонь... Сколько о нем написано книг... стихов... Как много он значил для первобытного человека...

Хотя кроме соожжения есть еще способ - поедание.

А жертва ли это?

[notfirstnotlast]

Только не говорите что вы этого не знали... Мы с вами сценку разыгрывали? :twisted:

Уж простите меня за эту маленькую шалость
Конечно же знал... Но в диалоге мысль лучше раскрывается для третьих лиц, читающих такой диалог.

Сам так поступаю :twisted:
Вы заметили что я обычно задаю вопросы, и зачастую те, на которые знаю ответы? :twisted:

[Микротон]

Не бросанием в реку?

Вот такое по-омему было, хотя я не уверен.

Да, было... у славян Перуну жертвы укладывались на плот и сталкивались в реку.

Хотя кроме соожжения есть еще способ - поедание.

А жертва ли это?

Но ведь до сих пор по умершему справляют поминки. Как Вы считаете, еда на поминках - это жертва?

[notfirstnotlast]

Честно говоря в поминках разбираюсь мало...

Жертва кого кому?...

[Микротон]

Огонь... Сколько о нем написано книг... стихов... Как много он значил для первобытного человека...

И опять язычество. Бог огня существовал практически в каждом первобытном обществе, зачастую являясь главным божеством в пантеоне. Христиане почему-то отдали огонь дьяволу. Именно он у них распоряжается гееной огненной. Интересно, можно ли считать тогда всесожжение жертвы - приношением именно дьяволу? Ведь огонь - его епархия...