Мудрые Хадисы

[muslidag]

"Довольствуйся малым - и не
будешь нуждаться; избавься
от зависти - и будешь, спокоен;
отдаляйся от запретного - и
твоя вера станет искренней.
Кто разговаривает мало, у того
совершенный ум, кто
довольствуется малым, тот
полагается на Всевышнего
Аллаха. Ты трудишься на этом
свете, как будто не умрешь
завтра, и собираешь богатства,
как будто будешь жить вечно".
"Не будь тем, кто допускает
упущения в покаянии, кто
желает Вечной жизни в Раю,
но не совершает благих
деяний. Если ему дают, он не
довольствуется этим, а когда
его лишают [чего-нибудь], он
нетерпелив. Он повелевает
хорошее, когда сам не
выполняет его, запрещает
плохое, когда сам не
остерегается его. Он любит
хороших людей, а сам не
является одним из них,
ненавидит лицемеров, когда
сам один из них. Он говорит то,
что не делает сам, и делает то,
что не велено ему, он требует
выполнять [обещанное], а сам
не выполняет его".
"Есть ли у вас гарантия от
смерти? Или есть у вас
оправдание от Ада? Или вы
убеждены, что спасетесь Раем?
Разве существует между вами
и Милосердным соглашение о
том, что Он будет милосерден
к вам? Подобно тому, как ты
не найдешь правильного пути
без путеводителя, также нет
дороги, ведущей в Рай без
хороших деяний [они же и
введут тебя в Рай]".
"Как вы можете
свидетельствовать, что вы
рабы Всевышнего, а затем не
повиноваться Ему. Как вы
можете утверждать, что
смерть это истина, а сами
ненавидите ее. Вы
произносите своими языками,
то чего не знаете, и считаете
подобный поступок
незначительным и
безгрешным, в то время как
это является большим грехом
перед Аллахом".
"Терпи и будь смиренным,
тогда Аллах возвысит тебя.
Будь благодарным Аллаху, и
Он даст тебе больше. Ты проси
у Аллаха прощение. Когда ты
будешь взывать к Аллаху, Он
ответит тебе. Бережливость
самый лучший достаток,
лучшая набожность - это
воздержание от порицаемого,
нет любви выше, чем
уважение, и нет заступника
лучше, чем покаяние. Нет
поклонения лучше, чем
знания, нет молитвы лучше,
чем богобоязненность, нет
успеха лучше, чем терпение,
нет большего счастья, чем
[божественная] помощь".
"Когда ты думаешь о мирском,
вспомни о смерти. Когда
намереваешься совершать
грехи, вспомни о покаянии.
Когда обретешь богатства,
вспомни об отчете в Судный
день. Когда сядешь поесть,
вспомни о голодном. Когда
твой нафс (эго) призывает тебя
к насилию над слабым,
вспомни Могущество Аллаха
над тобой".

[muslidag]

"Почему вы совершаете добро
только тем, кто делает вам
добро, и относитесь хорошо
только к тем, кто относится к
вам хорошо? Почему вы
разговариваете только с теми,
кто разговаривает с вами?
Почему вы почитаете только
тех, кто оказывает вам почет?
Ни одному из вас не дано
преимущества над другим.
Поистине, уверовавшие это те,
которые уверовали в Аллаха и
Его Посланника, это те,
которые делают добро даже
тем, кто причинил им зло, это
те, которые прощают даже
тех, кто лишил их и отказал
им, это те, которые доверяют
даже тому, кто их предал, это
те, которые оказывают
уважение даже тому, кто их
унизил".
"Проявить терпение в
воздержании от малого
количества грехов для тебя
легче, нежели терпеть долгие
мучения Ада. Твое терпения в
повиновении принесет тебе
долгий отдых и спокойствие, в
котором есть вечное счастье.
Кто сильно желает Рай, тот
спешит совершать добрые
дела, а кто боится Ада, тот
воздерживается от зла, кто
воздержался от страстей, тот
достигает наивысшей степени".
"Тот, кто намеревался
совершить доброе дело, но не
сделал этого, тому Аллах
зачтет его как выполненное
добродеяние; а если он
намеревался и выполнил свое
намерение, Аллах зачтет его
(добродеяние) в
десятикратном размере, а
может и много-много выше.
Если же человек намеревался
совершить злодеяние, и не
сделал этого, Аллах зачтет это
как свершившееся добро".
"Знай, Аллах не примет из
твоих деяний ничего, кроме
того, что было сделано ради
Него искренне. Поистине
большая радость искренним и
честным!"
"Кто станет печалиться из-за
мирского, тот будет только
отдаляться от Аллаха. На этом
свете он обретет только
трудности, а на Том - только
утомление. Всевышний Аллах
ниспошлет на его сердце
беспокойство, которое не
оставит его [сердце] никогда,
озабоченность, от которой он
не освободится никогда,
нужду, от которой он не
избавится никогда, и надежды,
которые будут его тревожить
всегда. С каждым днем жизнь
твоя сокращается, и ты этого
не замечаешь".
"Кто поистине познает Аллаха
и покорен Ему, тот спасенный;
кто познает Истину и
последует ей, тот в
безопасности; кто познает
ложное и остережется его, тот
победит".
"Совершай свои деяния
искренне и проси у Аллаха!
Поистине, Аллах дает тебе
больше, чем просят
просящие".
"Когда Аллах назначил быть
Своему творению, Он
(возложил) на Себя
(ответственность), записав в
Своей Книге: Милость Моя
берет верх над гневом Моим".

[Roland]

Даг, твоя макулатура тут никому не нужна. Тебя уже полностью разгромили в той теме, где ты обломался доказать истинность Курана.

[muslidag]

Даг, твоя макулатура тут никому не нужна. Тебя уже полностью разгромили в той теме, где ты обломался доказать истинность Курана.

Разгромили??это вывод сделан лишь с того,что я один единственный мусульманин представлявший истинность Корана и большое количество кафиров с которыми я вел диалог,следовательно Вы априори можете считать меня разгромленным ибо доказать здесь ничего невозможно коли ваши сердца не склоны к вере.Я мог лишь приводить аргументы и приводил их,а как Вы и Компания их восприняли это другая история.

[Molodcov Yuriy]

"Довольствуйся малым - и не
будешь нуждаться; избавься
от зависти - и будешь, спокоен;
отдаляйся от запретного - и
твоя вера станет искренней.
Кто разговаривает мало, у того
совершенный ум, кто
довольствуется малым, тот
полагается на Всевышнего
Аллаха. Ты трудишься на этом
свете, как будто не умрешь
завтра, и собираешь богатства,
как будто будешь жить вечно".

1. Большей частью согласен со смыслом данного текста, но без Аллаха. Почему верующим обязательно нужны сверхразумные гаранты учения?
2. Малословие - не признак совершенного ума.

"Не будь тем, кто допускает
упущения в покаянии, кто
желает Вечной жизни в Раю,
но не совершает благих
деяний. Если ему дают, он не
довольствуется этим, а когда
его лишают [чего-нибудь], он
нетерпелив. Он повелевает
хорошее, когда сам не
выполняет его, запрещает
плохое, когда сам не
остерегается его. Он любит
хороших людей, а сам не
является одним из них,
ненавидит лицемеров, когда
сам один из них. Он говорит то,
что не делает сам, и делает то,
что не велено ему, он требует
выполнять [обещанное], а сам
не выполняет его".

Здесь есть один нюанс. Чисто для примера, подойдёт к человеку А человек В, запятнавший себя каким-нибудь недобрым делом (например, воровством), и обличит чел. А в проступке, прегрешении против правил нравственности. Вопрос: как надлежит ответить чел. А:
1) Кто ты таков, чтобы судить? Сам-то ты порочен.
2) Не разговаривать, а прогнать чел. В как пса.
3) Прислушаться к его осуждению, раскаяться и попытаться исправить содеянное. Ведь неважно, кто произнёс осуждение, важно, что оно по правде.

Приведённая цитата обоюдна. Её могут использовать в качестве авторитета и чел. А, и чел. В.

[muslidag]

ваще писать с мобилы не возбраняется. но читается плохо аки с право на лево.
неудобно советским нам.

Извините конечно,но мне с мобильного гораздо удобнее сидеть, а неровный копиопаст прошу понять,опера ведь.

[Владимир Владимирович]

"Довольствуйся малым - и не
будешь нуждаться; избавься
от зависти - и будешь, спокоен;
отдаляйся от запретного - и
твоя вера станет искренней.
Кто разговаривает мало, у того
совершенный ум, кто
довольствуется малым, тот
полагается на Всевышнего
Аллаха.

Ну так довольствуйтесь прожиточным минимумом.  Раздайте большую часть вашего имущества.  А то у нас сложится впечатление , что Вы - лицемер.

Ты трудишься на этом
свете, как будто не умрешь
завтра, и собираешь богатства,
как будто будешь жить вечно".

А что?  Тот, кто это писал, жил так, будто ему завтра помирать?
Не может человек ничего совершить достославного, если будет жить, ожидая смерти.

"Не будь тем, кто допускает
упущения в покаянии, кто
желает Вечной жизни в Раю,
но не совершает благих
деяний.

А кто совершает благие деяния, но не желает вечной жизни в раю (хотя бы потому, что это скучно)?

Если ему дают, он не
довольствуется этим, а когда
его лишают [чего-нибудь], он
нетерпелив. Он повелевает
хорошее, когда сам не
выполняет его, запрещает
плохое, когда сам не
остерегается его. Он любит
хороших людей, а сам не
является одним из них,
ненавидит лицемеров, когда
сам один из них. Он говорит то,
что не делает сам, и делает то,
что не велено ему, он требует
выполнять [обещанное], а сам
не выполняет его".

А давайте разберемся, что есть "плохое", и что есть хорошее?  Когда человек из религиозных соображений закрывает свое тело дополнительными одеждами в самую летнюю жару, и от него исходит соответствующий вонизм, есть ли это хорошо?

"Есть ли у вас гарантия от
смерти? Или есть у вас
оправдание от Ада? Или вы
убеждены, что спасетесь Раем?
Разве существует между вами
и Милосердным соглашение о
том, что Он будет милосерден
к вам? Подобно тому, как ты
не найдешь правильного пути
без путеводителя, также нет
дороги, ведущей в Рай без
хороших деяний [они же и
введут тебя в Рай]".

А где гарантия, что именно Аллах управляет раем и адом?  Что может сказать пророк его, кроме одного: он мне сказал?  А соврать не мог он?  Ведь все боги всегда уличались людьми во лжи.  И этот такой же.

"Как вы можете
свидетельствовать, что вы
рабы Всевышнего, а затем не
повиноваться Ему. Как вы
можете утверждать, что
смерть это истина, а сами
ненавидите ее. Вы
произносите своими языками,
то чего не знаете, и считаете
подобный поступок
незначительным и
безгрешным, в то время как
это является большим грехом
перед Аллахом".

Называет себя "рабами Аллаха" только дурачье, для которого существование Аллаха (равно как и всех иных богов) - просто повод дать ближнему и дальнему по морде и как-то объяснить собственную неполноценность, тем что Аллах его покарал, но вскоре вознаградит.  С тех пор как страны мусульманской религии были развитыми передовыми державами, минуло слишком много веков, и поразительная отсталость и бедность мусульманского мира может быть объяснена только гневом Аллаха (а страны гяуров и свиноедов, наоборот, были возвечичены Аллахом, если это его рук дело).

"Терпи и будь смиренным,
тогда Аллах возвысит тебя.
Будь благодарным Аллаху, и
Он даст тебе больше. Ты проси
у Аллаха прощение. Когда ты
будешь взывать к Аллаху, Он
ответит тебе. Бережливость
самый лучший достаток,
лучшая набожность - это
воздержание от порицаемого,
нет любви выше, чем
уважение, и нет заступника
лучше, чем покаяние. Нет
поклонения лучше, чем
знания, нет молитвы лучше,
чем богобоязненность, нет
успеха лучше, чем терпение,
нет большего счастья, чем
[божественная] помощь".

Так и запишем: мусульманам пенсий не платить.  Бережливость превыше всего.

"Когда ты думаешь о мирском,
вспомни о смерти. Когда
намереваешься совершать
грехи, вспомни о покаянии.
Когда обретешь богатства,
вспомни об отчете в Судный
день. Когда сядешь поесть,
вспомни о голодном. Когда
твой нафс (эго) призывает тебя
к насилию над слабым,
вспомни Могущество Аллаха
над тобой".

И эти туда же.  Значит, надо запретить мусульманам даже думать о чем-либо мирском, не то что бы участвовать в каких-либо увеселительных и прочих мероприятиях.


На самом деле.  В странах, именуемых мусульманскими, тоже живут люди.  И они употребляют спиртные напитки, веселятся и не мучают себя и окружающих бреднями о страшном суде.  Да, внебрачных связей с женщинами поменьше, чем в Европе, но зато процветает педерастия.  Да, водки меньше пьют, но зато курят опиум и употребляют наркоту побольше.  И в чем же жизнь среднестатистического человека, признавшего Мухаммеда пророком Аллаха, "духовнее" жизни среднего европейца?  В том, что на этом настаивает реклама Аллаха?

Ладно, muslidag, не переживайте так уж.  Люди таковы, каковы есть.  И даже Вам вдвоем с Аллахом их не переделать (кстати, признайтесь, что это Вы выдумали Аллаха, чтобы было о чем писать на атеистических форумах; интересно, чем-нибудь другим в жизни Вы интересуетесь, кроме Аллаха?)  Ладно, не переживайте.  Я тут за Ваше здоровье съел хорошей свининки.

[Molodcov Yuriy]

На самом деле. В странах, именуемых мусульманскими, тоже живут люди. И они употребляют спиртные напитки, веселятся и не мучают себя и окружающих бреднями о страшном суде. Да, внебрачных связей с женщинами поменьше, чем в Европе, но зато процветает педерастия. Да, водки меньше пьют, но зато курят опиум и употребляют наркоту побольше. И в чем же жизнь среднестатистического человека, признавшего Мухаммеда пророком Аллаха, "духовнее" жизни среднего европейца? В том, что на этом настаивает реклама Аллаха?

Согласен. Отдельные тексты Корана не дают возможности достоверно судить ни об исламе, ни о нравах в мусульманских странах.

[muslidag]

Владимир Владимирович
Ну если вам интересно то чем я интересуют то могу развееть интерес.
Во первых я не полностью в религии,например я слушаю музыку,хожу на пляж(в шортах разумеется) имею друзей не тех что в религии и не очень верующих,вообщем не ортодокс,но верю в Аллаха и во многом стараюсь соответствовать Сунне и Корану.ваш разбор хадисов комментировать не вижу смысла так как получится каша, если хотите вопросы задайте мне их, но только не сразу так много.

[Владимир Владимирович]

Владимир Владимирович
Ну если вам интересно то чем я интересуют то могу развееть интерес.
Во первых я не полностью в религии,например я слушаю музыку,хожу на пляж(в шортах разумеется) имею друзей не тех что в религии и не очень верующих,вообщем не ортодокс,но верю в Аллаха и во многом стараюсь соответствовать Сунне и Корану.ваш разбор хадисов комментировать не вижу смысла так как получится каша, если хотите вопросы задайте мне их, но только не сразу так много.

То есть призывать к умеренности "смысл есть", а следовать этим призывам - нет?
И еще личный вопрос: как "не очень верующие" Ваши друзья отн7осятся к Вашим попыткам их исламизировать?

Ладно.  Вопрос.
Почему Аллах обманул Мухаммеда?  Ведь это не он создал мир.  Мир возник сам.