Критика темы о всемогуществе Бога.

[Roland]

И все же Бог не может быть всемогущим.

Бог не может в буквальном смысле слова сделать все, чего бы мы ни придумали. Он не может войти в противоречие с собственной сущностью.

 значит он и не всемогущ.

 Христианский Бог очевидно ограничен дьяволом.Вообще учение о всемогуществе Бога насколько я знаю появилось в веке 8-ом, для оправдания догмата о чистилище.Мол Бог настолько могучий, что может даже грешника спасти из ада.Стало быть всемогущий.

[Змей Горыныч]

значит он и не всемогущ.

Значит его нет.

Христианский Бог очевидно ограничен дьяволом.

В твоём случае один дьявол, ограничен другим.

[Roland]

В твоём случае один дьявол, ограничен другим.

 С какой стати?

[Змей Горыныч]

В твоём случае один дьявол, ограничен другим.

 С какой стати?

С такой, что бог, в которого ты веришь, такой же дьявол суть. И в чём их отличие? Один дьявол ограничивает другого.

[Roland]

И в чём их отличие?

 Очень много в чем.

[Змей Горыныч]

И в чём их отличие?

 Очень много в чем.

Да не в чём. Оба злые и жестокие.

[Roland]

 Взято отсюда:

 

[Roland]

Доводы  у этих атеистов правда примитивные, но мысль верная.Вера в "всемогущего бога" приводит часто к его полному отрицанию.


Если бы христианский Бог был всемогущим, он бы не страдал на кресте.Это же очевидно.

[farmazon]

Если бы христианский Бог был всемогущим, он бы не страдал на кресте.Это же очевидно.

И будь бессмертным, как полагается богу, не сдох бы на нём же. :lol:

[Vivekkk]

Если бы христианский Бог был всемогущим, он бы не страдал на кресте.Это же очевидно.

А вот здесь можно с Вами не согласиться. Иисус Христос, бог-Сын специально пострадал на Кресте, приняв человеческую смерть ради спасения всего человечества от первородного греха, то есть от неминуемой казни в день Страшного Суда. Рай до смерти Иисуса Христа был закрыт абсолютно для всех людей. Смерть Иисуса открыла ворота рая. Здесь смерть Сына-бога искупает перед богом-Отцом грех человечества. Видимо, это была личная инициатива бога-Сына.

К чему это все? А к тому, что смерть Христа и всемогущество друг другу не противоречат.