Религия: анализ, критика, выводы > Критика христианства
Почему я больше не православная или Есть ли Бог в религиях?
frees1975:
--- Цитата: Ferry от 08 Март, 2018, 22:38:23 pm ---10. Публичные унижения и публичный позор. О, да. Мой духовник это просто обожал. Как в последнюю нашу встречу он очень красочно продемонстрировал это свое умение и получил от этого удовольствие.
11. Принимать решение самостоятельно. Три года я была лишена права голоса. За меня принимались все ключевые решения, которые касались моей духовной жизни, при этом со мной ничего даже не обсуждалось. За меня решали все, вплоть до того, в какой храм мне ходить. Спасибо моему духовнику.
12. За время моей церковной жизни у меня очень испортились отношения с родителями. Мы стали по факту чужими людьми, отдалились, потому что опять же моим духовником мне внушалось: "Возненавидь отца своего и мать свою", тезис, прописанный в Библии, который я так и не приняла, ибо он противоречит сути самого Христианства.
--- Конец цитаты ---
Вам еще повезло, другие пострадали куда больше и куда как более продолжительное время подвергались тоталитарному насилию над личностью. Вот если бы ваш духовник отправил вас в монастырь, к чему очевидно дело и шло, тогда бы вам пришлось куда как хуже.
--- Цитировать ---Инвалиды духовной войны
Надо еще отметить роль старцев и духовников. Именно они, большей частью, наполняют женские монастыри, благословляя туда своих чад, или незнакомых обратившихся за советом, по взаимной договоренности со знакомыми игуменьями. Не сомневаюсь, что они понесут еще большую ответственность за сломанные судьбы и искалеченные души, чем сами игумении.
Вторая вещь, на которую надо обратить внимание. В книге «Плач третьей птицы» сказано, что проблемы современных монастырей нравственные (а не духовные пока). На мой взгляд, надо смотреть на уровень еще ниже, психологический (психотерапевтический). Насельники современных монастырей не с луны падают готовыми ангелами, а приходят из мира со всеми его болезнями. В те времена, когда писали свои книги наставники монашества и формировались патерики, общественная нравственность и нравы бывали разными, но никогда не было так много психологических проблем, ничто об этом не говорит. (Чтоб было понятно, о чем я: страсти были всегда. Но страсти — это проблемы духовные, а я о психологии.)
Психологи отмечают, что чуть ли не большинство современных людей страдают, например, зависимостью, сниженным самопринятием, от чего неадекватные самооценка и реакции, неумение строить взаимоотношения. Причины в недолюбленности и других ошибках родителей в раннем детстве. Дефицит любви, унаследованный из детства, человек затем всю жизнь пытается восполнить — эмоциональной зависимостью от другого человека, зависимостью от алкоголя-наркотиков-компьютера, силой и агрессией (деспотизмом, авторитарностью). Оттуда же из детства идут многообразные страхи и много других проблем.
А христианство — оно же именно об этом, о любви! Современный человек знакомится с православием, крестится, воцерковляется нередко именно поэтому, что надеется найти любовь. Когда Бог касается сердца, неофит счастлив! Он думает, что теперь так будет всегда, и жаждет уйти в эту новую жизнь с головой, погрузиться как можно глубже, но не умеет различать Божию любовь и человеческую, а человеческую любовь отличать от зависимых отношений и манипулирования. Первый же священник, проявивший к его душе минимум внимания, возможно, впервые в жизни, становится объектом привязанности и, нередко, зависимости. Особенно если это девушка. Если следует благословение в монастырь, она в восторге готова на все, лишь бы ее любили! И, думаю, очень многие из тех, кто считает, что идут в монастырь по призванию, ради Иисуса, а не ради хлеба куса, на самом деле надеются решить свои психологические проблемы, которых не осознают. В итоге эти сестры становятся зависимыми или от батюшки, или от матушки. К любви Божией, христианским подвигам и спасению души это не имеет никакого отношения. Для последствий имеет значение, на что человек готов с самого начала, что он готов терпеть и как сильно меняться ради «любви». Чем меньше родительской любви он получил в раннем детстве и, соответственно, чем ниже самопринятие, тем сильнее зависимость и готовность к манипулированию. Следует учесть, что женская душа от природы гораздо более податлива и терпелива, готова меняться и приспосабливаться, чем мужская.
Здесь хочу напомнить главу из «Исповеди бывшей послушницы», которую Мария адресовала исключительно монахам, «чтоб знали, что же с вами делали», а всем прочим позволила пропустить. Видно, и правда все пропустили, никто в отзывах не упоминал. Глава, где пересказывается книга о методах тоталитарных деструктивных сект. Не буду здесь пересказывать, желающие пусть прочтут в тексте «Исповеди». Эта глава произвела на меня самое сильное впечатление из всей «Исповеди», я ее читала в шоке: все правда, все так именно и было! Почему это становится возможным? Вот как раз по причине глубокого психологического нездоровья как наставников-духовников-игумений («гуру»), так и наставляемых насельниц («адептов»).
Но ведь цели тоталитарных деструктивных сект и православных монастырей разные, как же так? А вот с целями стоит разобраться. В сектах какие цели у гуру? Материальные и моральные дивиденды, то есть деньги, слава и власть. В православных монастырях декларируются цели совсем другие, высокие и духовные. Но ведь и в сектах декларируются цели ровно такие же. А в реальной практике в монастырях что? Те же самые страсти требуют того же самого: удовлетворения честолюбия, власти над душами и получения материальной выгоды для «гуру» и для вышестоящих церковных структур, для чего и надо эти души держать в послушании. Не сомневаюсь, что это утверждение вызовет фонтан возмущений и протестов — от тех, кто в стане «гуру», и от тех, кто не в курсе, а в розовом тумане.
Возможно, психологические проблемы можно решить методами православной аскетики, в ходе борьбы со страстями, даже незаметно, по ходу, не акцентируя внимание. Но для этого нужен наставник с настоящей духовной любовью и духовным рассуждением. Когда такого нет (а где он есть?!), надо не пренебрегать психологией. Вот в семинариях уже стали изучать психологию. А что, где и когда изучают будущие игумении?
--- Конец цитаты ---
https://ahilla.ru/invalidy-duhovnoj-vojny/
Ramessy:
--- Цитата: Ferry от 08 Март, 2018, 22:38:23 pm ---Здравствуйте всем.
...............................................
Осознай я это раньше - сейчас была бы здоровее.....
--- Конец цитаты ---
От себя добавлю пункт о том, что в одной из религий сказано, что тот, у кого живёт домашнее животное, к тому ангелы в дом не войдут. Вопрос: а кому эти ангелы служат, если бог создал всё вокруг. Всех существ. Презирать слабых братьев наших меньших - ненавидеть творца бога. Это окончательно отвернуло от религии. Бог, если принять то, что он есть - это любовь и творение добра, а не презрение.
Столь обширное цитирование необязательно. Исправил.Не за что... Shiva.
Юргис:
И на мой взгляд, если где-то и есть Бог, то точно не в Православии, потому что, если бы Бог был, он бы не позволил бы так топтать свою религию, так исказить ее, не отдал бы ее в руки таких людей... Я сожалею только о том, что мне понадобилось столько времени, чтобы это понять. Осознай я это раньше - сейчас была бы здоровее.....
То, что ты не попала в учение, поверь, что ты должна радоваться этому, а не сожалеть. Ты наверно внушила себе, что это церковная вера, но это не так. Это есть больше не вера в Большого Огромного Главного, а учение у НЕГО САМРГО для скептиков и неверующих самоучек. Радуйся потому, что ты не закончила учение у Б.О.Г.. так, как те, которые нарушили правила Б.О.Г.
Зайдя в веру неверующим, ты должна остаться неверующей, но стать атеистом. К этому учению, для понятия, чтоб было легче, не надо своих искать среди верующих, а искать среди неверующих. И для того, чтоб ты напрямую общалась с Б.О.Г.. в помощь тебе даются прогнозы ЕГО ГораСКОПА, которые от НЕГО готовят астрологи, не имеющие право вставлять туда свои мысли без согласия Б.О.Г.
Fokusima:
.. по сути дела все религии не про Бога..
.. а про смерть..
.. интересно.. как атеизм смотрит на этот вопрос..
.. и если можно отрицать бога.. то смерть отрицать нельзя..
.. верующие верят в бессмертие души после жизни..
.. атеисты не верят в бессмертие души после жизни..
.. но тогда ответьте мне.. почему у них слово "смерть" табу.?
Park:
--- Цитата: Fokusima от 01 Июль, 2023, 09:14:04 am ---.. по сути дела все религии не про Бога..
.. а про смерть..
.. интересно.. как атеизм смотрит на этот вопрос..
.. и если можно отрицать бога.. то смерть отрицать нельзя..
.. верующие верят в бессмертие души после жизни..
.. атеисты не верят в бессмертие души после жизни..
.. но тогда ответьте мне.. почему у них слово "смерть" табу.?
--- Конец цитаты ---
Откуда дровишки?
После смерти от человека не останется ничего, кроме памяти о нем.
Прах к праху, за сим все
Навигация
Перейти к полной версии