The Jew Jesus

[DoLittle]

Литература, показывающая, что Иисус - лит. персонаж, выдуманный с целью показать, что пророчества еврейских пророков избранному народу наконец-то исполнились, и теперь весь мир должен плясать под дудку еврейского Мессии = Христа:

1. Der leidende Gottesknecht : Jesaja 53 und seine Wirkungsgeschichte ; mit einer Bibliographie zu Jesaja 53 / hrsg. von Bernd Janowski. 2010.
2. Servant of Yahweh in second Isaiah : Isaianic servant passages in their literary and historical context / Antony Tharekadavil. 2007.
3. Der Sühnetod des Gottesknechts : Jesaja 53 im Lukasevangelium / Ulrike Mittmann-Richert. 2008.
4. Knecht und Lamm Gottes (Jesaja 53) : Übernahme von Schuld im Horizont der Gottesknechtslieder / Adrian Schenker. 2001.
5. Isaiah's servant poems according to the Septuagint : an exegetical and theological study / Eugene Ekblad Robert.1999.
6. King, Messiah and servant in the book of Isaiah / H. G. M. Williamson.1998.
7. Jesaja 53 im Urchristentum : die Geschichte der Prophetie "Siehe, es siegt mein Knecht" bis zu Justin / Hans Walter Wolff.1942.
8. Das Regierungsprogramm des Himmelreichs : eine Auslegung der Bergpredigt in ihrem jüdischen Kontext / Klaus Wengst.2010.
9. 'You are a priest forever' : Second Temple Jewish messianism and the priestly christology of the Epistle to the Hebrews
/ Mason, Eric Farrel. 2008.
10. Jesus der Jude / Homolka, Walter. 2007.
11. The Messiah : in early Judaism and Christianity / Magnus Zetterholm. 1007.
12. Messiah and exaltation : Jewish messianic and visionary traditions and New Testament Christology. 2007.
13. Jesus as the eschatological Davidic Shepherd : studies in the Old Testament, Second Temple Judaism, and in the Gospel of Matthew / Cha̕e. 2006.
14. Jesus and Israel's traditions of judgement and restoration / Bryan, Steven. 2005.
15. Jesus, the tribulation, and the end of the exile : restoration eschatology and the origin of the atonement / Pitre, Brant James. 2005.
16. Jesus and the Jewish roots of the Eucharist : unlocking the secrets of the Last Supper / Brant Pitre. 2011.
17. He that cometh : the Messiah concept in the Old Testament and later Judaism / Sigmund Mowinckel. 2005.
18. Judaisms and their messiahs at the turn of the Christian era. Neusner, Jacob. 2003.
19. Salvation for the righteous revealed : Jesus amid covenantal and messianic expectations in Second Temple Judaism / Condra, Ed. 2002.
20. Messiah and the throne : Jewish Merkabah mysticism and early Christian exaltation discourse / Eskola, Timo. 2001.
21. The Messiah before Jesus : the suffering servant of the Dead Sea Scrolls / Knohl, Israel. 2000.
22. Qumran messianism : studies on the messianic expectations in the Dead Sea Scrolls / Charlesworth, James H.1998.
23. Jewish messianism and the cult of Christ / Horbury, William. 1998.
24. Knowing Jesus through the Old Testament / Wright, Christopher. 1996.
25. L' espérance juive à l'heure de Jésus / Grelot, Pierre. 1994.
26. Qumran and the Bible : studying the Jewish and Christian scriptures in light of the Dead Sea Scrolls / David, Nora. 2010.  
27. Licht und Heil : levitischer Herrschaftsanspruch in der frühjüdischen Literatur aus der Zeit des Zweiten Tempels / Labahn, Antje. 2010.
28. The story of the scrolls : the discovery and true significance of the Dead Sea scrolls / Vermès, Géza. 2010.
29. Qumran and Jerusalem : studies in the Dead Sea scrolls and the history of Judaism / Lawrence H. Schiffman. 2010.
30. Searching for the real Jesus : Jesus, the Dead Sea Scrolls and other religious themes / Vermès, Geza. 2009.
31. The significance of Sinai : traditions about Sinai and divine revelation in Judaism and Christianity / Brooke, George J. 2008.
32. Die Essener, Qumran, Johannes der Täufer und Jesus / Stegemann, Hartmut. 2007.
33. Verschlusssache Jesus : die Wahrheit über das frühe Christentum / Baigent, Michael. 2006.
34. The meaning of the Dead Sea scrolls : their significance for understanding the Bible, Judaism, Jesus, and Christianity / VanderKam, James. 2005.
35. Salvation for the righteous revealed : Jesus amid covenantal and messianic expectations in Second Temple Judaism / Condra, Ed. 2002.
36. Aramaic sources of Mark's Gospel / Casey, Maurice. 1998.
37. The Dead Sea scrolls and Christian faith / Charlesworth, James H. 1998.
38. The covenant in Judaism and Paul : a study of ritual boundaries as identity markers / Christiansen, Ellen. 1995.
39. Verschlußsache Jesus : die Qumranrollen und die Wahrheit über das frühe Christentum / Baigent, Michael. 1993.
40. Jesus, Qumran und der Vatikan : Klarstellungen / Betz, Otto. 1993.
41. The religious world of Jesus : an introduction to Second Temple Palestinian Judaism / Murphy, Frederick. 1991.
44. Christ and the Teacher of Righteousness : the evidence of the Dead Sea scrolls / Carmignac, Jean. 1962.
45. Toledot Yeshu ("The life story of Jesus") revisited / ed. by Peter Schäfer . 2011.
46. Jesus der Jude : die jüdische Leben-Jesu-Forschung seit dem 19. Jahrhundert / Huber, Konrad. - In: Theologisch-praktische Quartalschrift, ISSN 0040-5663, Bd. 159 (2011) S.293-304.
47. The texts and versions of the book of Ben Sira : transmission and interpretation / Rey, Jean-Sebastien. 2011.
48. Jésus est juif en Amérique : droite évangélique et lobbies chrétiens pro-Israël / Belin, Celia. 2011.
49. Crucifixion in antiquity : an inquiry into the background and significance of the New Testament terminology of crucifixion / Samuelsson, Gunnar. 2011.
50. The Jewish Jesus : revelation, reflection, reclamation / Garber, Zev. 2011.
51. ABBA Vater : der literarische Befund vom Altaramäischen bis zu den späten Midrasch- und Haggada-Werken / Schelbert, Georg. 2011.
52. Studien zu Philo und Paulus / Zeller, Dieter. 2011.
53. Das letzte Gericht : Studien zur Endgerichtserwartung von den Schriftpropheten bis Jesus / Stettler, Christian. 2011.
54. Jesus von Nazaret : Jude aus Galiläa - Retter der Welt / Schröter, Jens. 2010.    
55. Auferstehung : ein jüdisches Glaubenserlebnis / Lapide, Pinchas. 2010.
56. Paul and the early Jewish encounter with Deuteronomy / Lincicum, David. 2010.
57. An introduction to second temple Judaism : History and religion of the Jews in the time of Nehemiah, the Maccabees, Hillel and Jesus / Grabbe, Lester. 2010.
58. Pure kingdom : Jesus' vision of god / Chilton, Bruce. 1996.
59. The temple of Jesus : his sacrificial program within a cultural history of sacrifice / Chilton, Bruce.1992.
60. The historical Jesus : the life of a Mediterranean Jewish peasant / Crossan, John Dominic. 1991.
61. Judaism in the Beginning of Christianity / Neusner, Jacob. 1984.
62. Jesus and judaism / Sanders, E. P. 1985.
63. Galilean upstarts : Jesus' first followers according to Q / Vaage, Leif E. 1994.
64. Kommentar zum Jüdischen Neuen Testament. David H. Stern. 3 Bände.

[DoLittle]

Проблема для патриота/националиста заключается не в том, что Ииусус был евреем. Он может быть, например, китайцем или еще кем угодно.

Дело в том, что националист - это человек, который любит свою нацию. Его чувства можно стравнить с чувствами отца, ко. любит своего ребенка. И вот, через х лет он узнает, что его ребенок вовсе не его, а чужой; жена ему изменила и, скажем, 20 лет обманывала его, выдавая чужого ребенка за своего. Некоторые мужчины акцептируют такой обман, но большинство, думаю, страдают.

Так вот, для славянина или германца/скандинава это удар - узнать, что его единственный ребенок - подкидыш. Он хочет своего! Поэтому истинный патриот, например, Руси, хочет иметь только своих богов! Ему не нужны ацтеки, китайцы, эскимосы, или еврей Иисус! Он не имеет ничего против них, он просто не хочет иметь с ними дела, т. к. они чужие! Поэтому истинный патриот Руси или Германии/скандинавских/балтийских стран может быть только язычником/родновером.

и дело тут вовсе не в антисемитизме/антикитаизме/антиэскимоизме.

[DoLittle]

Или вот, например, Постпред РФ при НАТО Дмитрий Рогозин. Он считает, что "Россия перестанет существовать, если ее граждане утратят свои духовные корни".
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=42688

Т. е. очевидно, что г-н Рогозин - патриот. И вот можно спросить его, мечтает ли он вскоре узнать, что его дети не имеют к нему никакого отнешения, т. к. их "сделала" его жена вместе с раввином Бен Лазарем.
Что, не мечтает он о таком откровении? Так а какого он тогда сует русским патриотам еврея Иисуса?!