Вера и психические отклонения

[friend_7]

Если речь идет о потере контроля над собственной деструктивностью при полном непонимании этого, то мы вполне можем говорить о болезненности.

Так и я о том же. Мать, морящая голодом детей (деструктивные действия) в пост, полагает, что совершает благое деяние (полное непонимание деструктивности своих действий). Следовательно, "мы вполне можем говорить о болезненности". И позволю себе напомнить Вам, что в начале темы sinister спрашивал: "Я давно заметил эту взаимосвязь [религиозности и психических отклонений], но не могу понять, то ли ненормальные люди становятся жертвами христианской идеологии, то ли наоборот - на религиозной почве у людей, предрасположенных к таким заболеваниям "крыша едет"?". Поэтому я и отвечаю ему не как медик, а как дилетант, видящий подобные явления: да, "на религиозной почве у людей, предрасположенных к таким заболеваниям "крыша едет". И это заметил, я думаю, не только sinister .

[Люша]

Согласна с профессионалом-медиком. что мировоззрение не может быть причиной патологии. В том числе религиозное.
Причина любой патологии здоровья имеет, наверно, органическое происхождение. Что-то там не сошлось в крови, костях, нервах и т.д. А злодеи, видимо, есть уродство социальное - неудачная социализация, трудное детство, плохое воспитание...
Застывают на уровне доморали. Не обнаруживают категорического императива в себе.

[Мария]

А разве мораль и религия - не явления одного порядка?  :wink:

[Nail Lowe]

Так и я о том же. Мать, морящая голодом детей (деструктивные действия) в пост, полагает, что совершает благое деяние (полное непонимание деструктивности своих действий). Следовательно, "мы вполне можем говорить о болезненности".

Тут я согласен, и не утверждал обратного. Единственное, что я хотел сказать - не всякая жестокость болезненна и не всякая болезнь проявляется в жестокости.

[KWAKS]

А разве мораль и религия - не явления одного порядка?  :wink:

Как на чей вкус :
у верующих - одного порядка ..
у атеистов - совершенно разного ...

[Дориан Грей]

Но согласитесь, что религия при некоторых психологических проблемах может и помочь. Впрочем, я уверен, что психолог, услугами которого в нашей культуре пользоваться почему-то "не принято", помог бы гораздо лучше.

За неимением лучшего может и помочь, но это всё таки не самый лучший путь.

[Карлсон]

А разве мораль и религия - не явления одного порядка?  :wink:

Думаю, что религия заменяет мораль моральным суррогатом, подчас совершенно неадекватным.
Для верующего слопать мясо в пост - аморально, зато, как упоминалось выше, вполне морально без нужды ограничивать детей в еде.
Аморально не ходить к причастию, но вполне морально лезть к окружающим людям с идиотскими наставлениями и запугиванием гееной огненной.
Или более экстремальный случай, аморально ходить без хиджаба, но морально пойти и взорвать вместе с собой несколько десятков человек.

В принципе, если у верующего изначально отсутствую моральные императивы, то уж лучше религиозный суррогат морали, чем совсем ничего. А вот подмена религиозными моральными установками вполне сложившейся и адекватной окружающему миру морали вызывает у меня серьезные сомнения в целесообразности.

[Nail Lowe]

А разве мораль и религия - не явления одного порядка?  :wink:

В смысле - одного порядка? Раньше, до Просвещения, они были неразлучны, но секуляризация дает свои плоды: теперь Зап. Европа полностью отказалась от того, чтобы смешивать религию и руководящие нравственные нормы. Можно сказать, что теперь ориентиры поменялись и теперь тон задает общественная толерантность и гуманизм.

[Люша]

В том смысле, что сознание бывает моральным и религиозным, и также чувство бывает моральным и религиозным, мораль и религия - одного порядка. А по сути, конечно, это разные вещи. Религия использует мораль в своих целях.
Известная проблема о том, что если бога нет, то все позволено...

[Мария]

Откуда взялась мораль? Почему вы придерживаетесь моральных норм?