Атеистическая поэзия

[zeal]

Спросить набрался лишь сегодня я смелости и сил,
С чего фурора не было, когда Христос дух испустил?
Возвещают строки нам Матфея точно если,
Что в момент тот "многие тела...святых воскресли".
И не просто встали "святые" те на ноги,
"Вошли (они) во святый град и явились многим".
Но вот экстравагантность такого их "явления"
В "граде" не произвело и капельки сметения.
И что, потом опять в могилы «святые» эти улеглись?
Или за Христом вослед на небо вознеслись?
Короче, за века, наверно, не я один лишь догадался:
В своем евангелии Матфей от усердия заврался.

[zeal]

Мне грозить статьями разными не надо.
Верующие и сами знают: они - стадо.
Вера их - окрошка лишь из религии верхов,
И окормление им нужно  богословов-пастухов.
Любая ересь запросто их привлечь способна слух,
Чтоб их шараханья пресечь, и нужен им пастух.
А к голосам добра и правды все они глухи,
И потому им постоянно потребны пастухи.
В вопросах общества, семьи - они пентюхи,
А потому их направлять должны все время пастухи.
Друг к другу все относятся, к петухам как петухи,
А потому им про любовь должны талдычить пастухи.
Сосуды они от рожденья страстей различных и грехов,
И исповедоваться в них они должны у пастухов.
Чтоб можно было иногда им наложить на совесть пластырь,
Надо чтобы постоянно отпускал грехи им   пастырь.
Короче, уж давно известно, за верующих что фасадом.
Верующие и сами знают: они - стадо.
Лишь когда увидят люди истину, лежит что рядом,
Станут они обществом, быть перестанут стадом.
Когда поймут все истину, Гомера что несут стихи,
Увидят все, who их на деле были пастухи.

[zeal]

Нормальных людей верующие не могут не смешить.
Смешно, они - все грешные - друг друга учат не грешить.
Смешно, в других они причину видят их любой напасти.
Смешно, в своих глазах не видно им бревен глупости и страсти.
Смешно, о верах их плодах спроси, скакнут быстрее зайца.
Смешно, плохим танцорам как, всегда мешают им их ... галифе.
Смешно, но много тысяч лет их ловят на одни приманки.
Смешно, не видно им, что веры в этом мире все - шарманки.
Смешно, достаточного им не писан основания закон.
Смешно, не видно им: вера в истину - оксюморон.
Смешно, но пустословья сути им выяснять – попасть что ад.
Смешно, их не научишь: «не идти вперед - идти назад».
И прямо им в лицо смеяться иногда охота,
Когда свою все хвалят веру, как кулик свое болото.
Короче, мне стишка иначе никогда не завершить,
Нормальных людей верующие не могут не смешить.

[zeal]

На примере я потопа показать готов:
Бог, как человек любой, - мочалоголов.
Истребив потопом все, он лишь догадался,
Что эмоциям своим напрасно он поддался.
А потому  хоть все века к нему взывают без умолку,
От него как не было, так и не будет толку.
И верующих (бедных, слабых) ждут одни лишения,
Без разума им не найти своих проблем решения.
Короче, ясно, к логике если кто способен:
Верно и наоборот: человеку Бог подобен.
Более того, поныне непонятно Богу лишь:
Не сразу коль за грех расплата, от греха не отвратишь.
И на грехи никто, нигде не собирается скупиться,
Раз всегда возможность есть от них откупиться.
И под конец, чтоб не искали меня среди экстремистов,
Я в виду имею Бога, например,...иеговистов.

[zeal]

Мракобесия религий понял я причину:
В богов каких-то веря, верить надо в чертовщину.
Ведь от религий не осталось копыт бы и рогов,
Когда ответственность ложилась за все бы на богов.
Чтоб на богов наветы были бы исключены,
Религиям не обойтись без бесов, духов, сатаны.
Но раз им без нечистой силы не обойтись никак,
Они людей поныне тянут в средневековья мрак.
А потому не важно тут, какая где конфессия.
Учения, где чертовщина, - источник мракобесия.
И нужно, чтоб в мозгах людей был чертовщины мрак,
Чтобы их на "ведьм" спускать, своры как собак.
Примеров река, впрочем, почти без берегов,
Что в своры людей можно сбить и для защиты их богов.

[zeal]

Бывает, самолеты падают с небес.
Как понять, где воля Бога или виноват где Бес?
Бывает, корабли на дно уйдут под мощною волной.
Как понять, где воля Бога, а где Бес всему виной?
Вообще, критерии где обнаружить верные,
Аварии от Беса где, где Бог устроил техногенные?
Бог где или Бес где получить могли урок,
Открыть какой где вентиль надо, порвать какой где проводок?
Короче, почему к вопросам мал так интерес:
Работают как с техникой ныне Бог и Бес?
Насколько в технике, науке их обширны знания?
Как отразить на технику бесовское влияние?
Опасно нам значение вопросов этих принижать,
Иначе катастроф, аварий  никогда не избежать.
Или чтоб хотя бы людям понимать немного,
Какие - от проделок Беса, а где - по воле Бога.

[zeal]

Как выеденное яйцо, прост на вопрос ответ:
Почему средь христиан праведников нет?
Дыра у христиан всех потому что в понимании
Слов Соломона: "...праведник - на вечном основании".
И если люди все поймут, что сказал мудрец,
Христианство, веры все скорый ждет пипец.
А если люди не поймут слов этих мудреца,
Христиане уничтожат на земле жизнь до конца.
Гомер об этом говорил, об этом Соломона стих:
"Убьет невежд упорство, глупцов - беспечность их".

[zeal]

Христиан всех участь изначально непроста.
Бедных христиан всегда словами можно пнуть Христа.
Которые я предам словами лишь подобными:
"Истину познаете, и станете свободными".
Пусть христиане вякнут: "Я - истина", - Христос сказал.
Вопросом можно пнуть их всех: а кто тогда Христа  "познал"?  
Играть вопросом можно с ними, кот как с мышкой лапой,
Кем Христос точнее познан: патриархами иль Папой?
Или же к Христа познанью более всех близкий
Архиепископ все же, например, Кентерберийский?
Но главный все же вот к чему сводится вопрос:
Из одной "истины" как могут выводы идти в разнос?
Конечно, про шизофрению - это для специалистов,
Но христиане есть в рядах хоть педофилов, хоть фашистов.
Короче, набекрень у всех христиан поныне "крыши",
Им не понять вовек Христа слов, процитированных выше.

[auslender]

О правах
Яков Матис
"Врач имеет право на больного"
 Альфред Дёблин - "Убийство одуванчика"

Врач имеет право на больного,
Генерал с сержантом - на войну,
На народ - политик бестолковый
А мой пёс – полаять на луну.

Прокурор не станет безработным,
Сыщет виноватых и в раю.
Поп шагает в церковь беззаботно,
А Харон смолит свою ладью.

Но меня ты обделил, Создатель -
До чего печален мой удел!
Господи, ну где же мой читатель,
Чтоб и я кого-то поимел!

[zeal]

К великой мудрости слова относит лишь глупец:
Всему начало есть, и  должен быть всему Творец.
Так заявляющего надо  вопросить глупца:
А кто же сотворил тогда самого "Творца"?
А потом еще спросить, чтоб прекратить словес понос:
Откуда знает он ответ на этакий вопрос?
Короче, еще повод будет понять пословицы слова:
"У людей всему начало - это голова".
И правильно пословица другая  замечала:
"Когда в хвосте начало, то в голове мочало".