Посмертное небытие... как смириться?

[Roland]

А зачем мириться/смиряться с небытием?  
Человек жив, пока жива память о нем..  в его делах и в его детях..

 Демагогия.Человек жив, пока жив.После-или ничего, или тогда уже загробная жизнь.

Вырастить сына, построить дом, посадить дерево - простейшее средство против небытия..

 Простейшее средство от небытия-элексир бессмертия.

[Roland]

Кстати автор, а вы читали книгу Екклезиаста?

Я знаете ли, не пойму, чего Шлома так переживал из-за небытия? Ему конечно было чего терять-гарем из 900 шлюх, но вопрос, каким было бы его психологическое состояние через 1000 лет.
 Вечная жизнь имеет смысл только при гарантии, что она будет всегда хорошей.

[Roland]

А в том и хитрость. Убегая от страха смерти, ты попадаешь в религиозное мировоззрение, которое обязывает верить в такие вещи, которые ты не искал. В том числе про адское возмездие.
Заметьте, ведь у большинства религиозность проявляется именно относительно посмертия. Не ада, не рая, а в том, что любимые люди там ждут. А если кто углубляется, то получается Энтео.

 Ну тогда остаётся констатировать что большинство верующих глупо и занимается самообманом.
Надо рассматривать христианство и Библию или такими как они есть, или вообще не рассматривать.А не создавать христианство в блэкджеком и шлюхами.

[Интересующийся]

Pasha, Вы, вероятно перепутали  Соломона с крестителем Киевской Руси Владимиром. У святого божьего человека было 700 законных жен и 300 законных любовниц - всего 1000, а разбор дел шлюх это было у него одним из важнейших царских дел.

[Roland]

Pasha, Вы, вероятно перепутали  Соломона с крестителем Киевской Руси Владимиром. У святого божьего человека было 700 законных жен и 300 законных любовниц, а разбор дел шлюх это было у него одним из важнейших царских дел.

 Ну да, не 900, а  1000. Но все они для меня шлюхи в данном случае. Нормальная семья-это 1 жена. Что касается Владимира, то почему Вы решили, что окромя как в Вышгороде и Белгороде их нигде больше не было? Жил то он в Киеве.
 
 "разбор дел шлюх" - ну почему сразу важнейших, законодательно то видимо блуд запрещён не был, не Шломе же его запрещать  с его 700 наложницами.)

[Неоантроп]

А зачем мириться/смиряться с небытием?  
Человек жив, пока жива память о нем..  в его делах и в его детях..
Вырастить сына, построить дом, посадить дерево - простейшее средство против небытия..

Сын умрёт, дом разрушится, дерево засохнет. И что дальше?

[дарго магомед]

А зачем мириться/смиряться с небытием?  
Человек жив, пока жива память о нем..  в его делах и в его детях..
Вырастить сына, построить дом, посадить дерево - простейшее средство против небытия..

Сын умрёт, дом разрушится, дерево засохнет. И что дальше?

Все заново. Жизнь, однажды рожденная, хочет жить вечно. И процветать..

[Eugeny Anatolievich]

Все заново. Жизнь, однажды рожденная, хочет жить вечно. И процветать..

"Родила червяшка червяшку.
Червяшка поползала.
Потом умерла...
Вот наша жизнь."
В.В. Розанов "Опавшие листья"

[Неоантроп]

А зачем мириться/смиряться с небытием?  
Человек жив, пока жива память о нем..  в его делах и в его детях..
Вырастить сына, построить дом, посадить дерево - простейшее средство против небытия..

Сын умрёт, дом разрушится, дерево засохнет. И что дальше?

Все заново. Жизнь, однажды рожденная, хочет жить вечно. И процветать..

Это уже совершенно другая жизнь, не имеющая никакого отношения к тому, кто вырастил сына, построил дом и посадил дерево.
Можно зайти на кладбище, чтобы убедиться в этом: старые могилы ветшают, зарастают, превращаются в холмики и уже никто на них не приходит и не помнит о похороненных. А на их местах со временем появляются новые могилы, которые тоже будут забыты, как и память о прямых предках. Не уверен, что мой пра-пра-правнук будет помнить лично обо мне. Да и мне это вряд ли поможет.

[Снег Север]

Так и не понял, в чём собственно, проблема посмертного небытия. Для меня возможность ухода близких и меня самого - само собой разумеющаяся вещь. Никакой безнадеги не вызывающая. Легкая грусть - да, желание сделать что-то еще, пока живы - да. Но безнадега - нет, никогда.