Мусульмане называют Иисуса величайшим пророком, пришедшим к народу Израиля с целью восстановления праведной Божьей веры, от которой отошли иудеи.
Также в Коране Иисус назван Мессией.
Он творил чудеса, увещевал иудеев вернуться к верной религии, которой, как полагают мусульмане, является ислам. То есть с позиции ислама Иисус является мусульманином.
Давайте зададимся простым вопросом:
в чём величие Иисуса?
Почему он назван "величайшим пророком"?
Может потому что творил чудеса?
Но и Моисей творил чудеса.
На самом деле все эти чудеса творил Бог.
И мусульмане это понимают и признают.
Тогда почему Иисус более великий чем Моисей?
Может потому что он рожден чудесным образом, без участия мужчины?
Ну и что? Причем здесь величие?
Это ведь Бог так сделал.
К величию самого Иисуса это никоим образом не относится.
Так что такого великого сделал Иисус, чтоб его по праву можно было бы назвать "величайшим пророком"?
Согласитесь, что получается странное дело.
Иисус пришел к народу Израиля, чтобы вернуть его к правильной вере, НО... у него не получилось. Разве это характеризует Иисуса как величайшего пророка? Конечно, нет. Он фактически не выполнил ту миссию, ради которой был послан Богом...
Так получается, если мы стоим на позиции мусульман относительно Иисуса. С этой позиции не видно никакого его величия.
Здесь он скорее, извините за слово, неудачник.
Теперь по поводу Мессии.
Вопрос к мусульманам: почему он есть Мессия?
Если вы считаете, что понятия "Мессия" и "величайший пророк" это одно и тоже, то я уже показал, что Иисус не величайший пророк, поскольку провалил миссию восстановления правильной веры среди иудеев. После него даже Писания (Инджиль, Евангелие) не сохранилось, которое дал ему Аллах (так считают мусульмане).
Таким образом, Мессия это нечто иное, не связанное с пророческой деятельностью по установлению или восстановлению религии.
Несомненно, что чудесное рождение Иисуса связано как раз с тем, что он есть Мессия Божий.
Согласно иудейским ветхозаветным представлениям Мессия есть Царь или Первосвященник, т.е. Правитель материального или духовного.
Предположим, что Бог решил поставить над людьми Правителя, который будет и Правителем материального и Правителем духовного.
Должен ли этот Правитель быть человеком?
Несомненно. Иначе он не состоится как Правитель материального.
А должен ли он быть отличным от всякого земного человека?
Несомненно. Иначе он не состоится как ИСТИННЫЙ Правитель духовного. В духовном плане он должен быть НЕ земным человеком.
Что подчеркнуло, что Иисус НЕ есть обычный земной человек?
Его чудесное рождение.
Так кто же такой Иисус, уважаемые мусульмане?
Что говорит Коран, который вы читаете, но предпочитаете говорить вместо слов Аллаха слова ваших богословов?
Поищем истину вот где...
ПОИСТИНЕ ИСА ПОДОБЕН АДАМУ.
Итак, чтобы понять кто такой Иса... необходимо понять кто такой Адам, т.е. ... для чего Бог создал первого человека.
Судя по слову Корана Иисус также является ПЕРВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, но только уже Нового Человечества, возраст которого 2000 лет.
Надеюсь, ни у кого не вызывает сомнения, что говоря "подобен Адаму", Аллах говорит об Адаме до грехопадения.
А что говорит Коран об Адаме?
И вот, сказал Господь твой ангелам: "Я установлю на земле наместника"
Как видим, Аллах создал Адама как наместника Своего в нашем мире, как... Правителя материального и духовного.
Интересно, что ангелы, не зная планов Бога относительно сотворения Адама, решили, что Он говорит о другой личности.
Они сказали: "Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?" Он сказал: "Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!"
Уж не о сатане ли подумали ангелы?
Ну да ладно, оставим этот момент до иного случая.
Итак, согласно Корана, Бог создал Адама как Управляющего земным миром, как Наместника Божия. А стало быть и Иисус был предназначен для того же.
Может как раз в этом суть Мессии Божьего ?
Адам грехопал, а потому умер и не воскрес из мертвых.
А Иисус не грехопал, а потому не умер. Когда же его убили он воскрес из мертвых.
Иисус - Наместник Бога. Он - Господь для всех нас, земных людей.
И Аллах есть Господь для всех нас и для Иисуса.
И сказал Господь Господу...
