То есть, я могу сказать, например, так:
1. Бог не ненавидит ни атеистов, ни еретиков, ни ведьм, ни гомосексуалистов.
2. Это имеет значение.
3. Признание этого факта есть вопрос веры.
- и мой оппонент вынужден будет согласится на тех же основаниях, на которых выдвинул свой же ответ.
Либо доказать утверждение, противоположное №1.
Либо петлять.
Он может заявить, что Библия говорит, что Бог ненавидит всех перечисленных, - но ведь он уже сам признал, что Содом на самом деле не горел, и дыма не было, так что от того, что говорит Библия, никому не холодно и не жарко.