Религия: анализ, критика, выводы > F.A.Q.
Определения
Бессмертный:
Мне FAQ понравился. Но мне кажется, кроме определения атеизма надо бы дать и другие. Будут ли когда-нибудь здесь даны определения? Очень хотелось бы знать
1. Что такое бог,
2. Вера,
3. Душа,,
4. Религия,
5. Может ли быть вера не религиозной, и если да, чем она отличается?
6. Что означает "существует", применительно к богу?
Ощущение такое, что известного смысла у этих слов вообще нет. И каждый волен вкладывать в них свой собственный смысл, какой ему заблагорассудится.
Кроткий:
1) Бог - это Дух.
2) Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Евр.11:1)
3) Душа - бессмертная составляющая человеческого существа.
4) Религия - такое выражение человеческого бытия, когда человек стремится соединиться с Богом.
5) Может, тогда, когда вектор познания человеком мира, направлен не на соединение с Богом. Тогда вера выражается в стремлении человека соединиться с предметом своей страсти или желания в рамках земной жизни, что и выражается в различных рода деятельности человека.
6) К Богу понятие "существует" относится в смысле наполненности, а не актуализации Себя где-то во времени и пространстве. Бытие Бога отличается от бытия вещей прежде всего тем, что оно не “привязано” ни к какой отдельно взятой конечной форме, ни к совокупности всех конечных форм. Бог есть natura essendi, т.е. прежде всего сущность, но сущность, природа которой – быть.
notfirstnotlast:
--- Цитировать ---1) Бог - это Дух.
--- Конец цитаты ---
Ммда. Всё сразу стало кристалльно ясно и понятно...
--- Цитировать ---2) Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Евр.11:1)
--- Конец цитаты ---
Осуществеление ожидаемого - это подтверждение гипотезы экспериментом. То есть никак не вера.
А вот "уверенность в невидимом" - уже ближе к истине.
Но Вас попросили дать определение, а не метафору.
--- Цитировать ---3) Душа - бессмертная составляющая человеческого существа.
--- Конец цитаты ---
Это тоже не определение. Вы указали всего одно свойство. Маловато будет.
--- Цитировать ---4) Религия - такое выражение человеческого бытия, когда человек стремится соединиться с Богом.
--- Конец цитаты ---
Что значит "соединиться с Богом"?
--- Цитировать ---5) Может, тогда, когда вектор познания человеком мира, направлен не на соединение с Богом. Тогда вера выражается в стремлении человека соединиться с предметом своей страсти или желания в рамках земной жизни, что и выражается в различных рода деятельности человека.
--- Конец цитаты ---
Не понял.. То есть я верю в свою девушку???
--- Цитировать ---6) К Богу понятие "существует" относится в смысле наполненности, а не актуализации Себя где-то во времени и пространстве. Бытие Бога отличается от бытия вещей прежде всего тем, что оно не “привязано” ни к какой отдельно взятой конечной форме, ни к совокупности всех конечных форм. Бог есть natura essendi, т.е. прежде всего сущность, но сущность, природа которой – быть.
--- Конец цитаты ---
Вы указали, чем не является существование Бога, но нельзя ли более подробно уточнить чем оно является?
Вы просто сказали что он есть, но не совсем понятно, что по-вашему это значит...
Кроткий:
notfirstnotlast
--- Цитировать ---Всё сразу стало кристалльно ясно и понятно...
--- Конец цитаты ---
Я не обладаю телепатией - откуда я знаю известно ли Вам понятие "дух".
--- Цитировать ---Осуществеление ожидаемого - это подтверждение гипотезы экспериментом. То есть никак не вера.
А вот "уверенность в невидимом" - уже ближе к истине.
Но Вас попросили дать определение, а не метафору.
--- Конец цитаты ---
Чтобы была уверенность в невидимом, нужно как-то иметь в этому отношение, хотя бы косвенно. Но это ладно...
Метафора такова: например - вера в благо.
--- Цитировать ---
--- Цитировать ---3) Душа - бессмертная составляющая человеческого существа.
--- Конец цитаты ---
Это тоже не определение. Вы указали всего одно свойство. Маловато будет.
--- Конец цитаты ---
Да? А мне кажется, что я больше уже сказал, чем нужно. Чтобы осознать, что есть бессмертная составляющая - нужно потрудиться, потому что это нужно обнаружить прежде всего в самом себе. А это задача не из легких.
--- Цитировать ---
--- Цитировать ---4) Религия - такое выражение человеческого бытия, когда человек стремится соединиться с Богом.
--- Конец цитаты ---
Что значит "соединиться с Богом"?
--- Конец цитаты ---
Означает приобретение свойств Бога, но не по природе, а через причастность к этим свойствам. Это то, что называется "обожиться". Аналогов этого понятия в других вероисповеданиях нет. Мои 10-ти летние поиски аналогов и анализ иных вер, увенчались моим неожиданным воцерковлением))) Хотя, можете попытаться поискать - может и на Вас сойдет благодать?
--- Цитировать ---
--- Цитировать ---5) Может, тогда, когда вектор познания человеком мира, направлен не на соединение с Богом. Тогда вера выражается в стремлении человека соединиться с предметом своей страсти или желания в рамках земной жизни, что и выражается в различных рода деятельности человека.
--- Конец цитаты ---
Не понял.. То есть я верю в свою девушку???
--- Конец цитаты ---
Соединение с Богом предполагает вбирание в себя Его "свойств", через приобщение к Его энергиям. Энергии эти суть: добро, любовь, терпение, милосердие, ну и т.д.
Когда человек приобщается к этим энергиям, то это означает (скажу упрощенно) то, что человек внутренне верит в их силу, в их благо, в то, что именно добро, красота и т.п., как говорил Достоевский, "спасет мир". Но христианская вера указывает на то, что человек сам не сможет "достичь" этих "энергий", но только в синергии, т.е. в соработничестве с Богом.
Что касается Вашей девушки, то Вы не далеки от истины - верить в кого либо, это верить, что этот человек или любимое занятие дасть человеку счастье, радость и т.д. и т.п. Но вопрос заключается в тм, что человек не может успокоится на достигнутом, если это касается земных желаний и надежд. Так что вера в то, что Ваша девушка - это Ваше счастье, вполне подходит в это определение. При это не думайте, что я как-то принижаю Ваше упование на обретение счастья с этой девушкой. Вопрос не в этом, вопрос в приоритете. Истинная любовь к Богу никогда не станет преградой в общении двух людей. Наоборот, Бог окоймляет, одухотворяет общение двойх. Ведь именно поэтому Церковь благославляет брак мужчины и женщины, и выражается это в Таинстве Венчания. Основное - правильно выстроить приоритеты. И в формировании чувств друг к другу это не помеха.
--- Цитировать ---
--- Цитировать ---6) К Богу понятие "существует" относится в смысле наполненности, а не актуализации Себя где-то во времени и пространстве. Бытие Бога отличается от бытия вещей прежде всего тем, что оно не “привязано” ни к какой отдельно взятой конечной форме, ни к совокупности всех конечных форм. Бог есть natura essendi, т.е. прежде всего сущность, но сущность, природа которой – быть.
--- Конец цитаты ---
Вы указали, чем не является существование Бога, но нельзя ли более подробно уточнить чем оно является?
Вы просто сказали что он есть, но не совсем понятно, что по-вашему это значит...
--- Конец цитаты ---
[/quote]
Чем является - сказать невозможно вообще. Именно поэтому и существует апофатическое богословие - та форма размышления о Боге, которая преграждает путь человеческого созния к тому, чтобы из сущности Бога делать осязаемую форму. Актуализировать сущность Бога нельзя. Иначе мы начнем через актуализацию наделять Его нашим бытием и всем, что оно в себе содержит. Ведь указание в Библии на то, что Бог сердится, думает и т.п. - всего лишь образная форма выражения понятная человеческому бытийному сознанию (тем более тогда...), а не атрибуты и природа Самого Бога. Бог не может думать в смысле бытийности, т.е. подобно тому как думаем мы)))) ведь даже сама возможность думать - была когда-то создана Богом)))) Бог надмирен, свербытиен. Апофатическое богословие предполагает именно такой взгляд для познания сущности Бога.
Неапофатическое богословие (не помню сейчас как называется) рассматривает возможность постижения Бога через Его энергии через личное постижение откровения Бога о Самом Себе, а не Его сущности. Бог Сам говорит с человеком и человек это понимает. Это личный опыт...
Что касается того, что Бог просто есть и что для меня это означает: для меня это означает:
1) наличие бессмертной души
2) наличие возможности "обОжения"
DmitryS:
Я уже пытался получить на православном форуме (Кураевском) определение бога. Мне ответили, что "Бог непознаваем и неопределяем", познаваемы и определяемы божьи проявления". Я спросил тогда, по какому критерию можно отличить божье проявление от небожьего. Внятного ответа не получил.
Навигация
Перейти к полной версии